摘要:幼兒德育是幼兒教育的重要組成部分,而德育又是教育的最高目的,德育的重要性不言而喻。本文從德育的概念、意義以及德育的實施途徑等方面來探討有關德育的相關問題。本文將德育定義為培養(yǎng)幼兒的道德教育,德育促進幼兒的社會性發(fā)展和個性化發(fā)展,通過環(huán)境、日常教育和資源整合三大途徑實施德育教育,幫助幼兒更好地發(fā)展。
關鍵詞:德育教育;概念;意義;途徑
古今中外論教育,無論是古羅馬的昆體良、普魯塔克到近代的夸美紐斯,還是中國的顏之推到魯迅,都把道德教育放在首位。幼兒時期是人的啟蒙期,是一個人個性、品德開始養(yǎng)成的時期,這一時期的幼兒擁有很強的模仿性和可塑性,極易受外界影響。作為教師,我們必須抓住這一時期,對幼兒進行德育教育,培養(yǎng)幼兒良好的習慣和能力。
一、幼兒德育教育的概念
2019年中共中央、國務院發(fā)布的《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》一文中提到教育要堅持“五育”并舉,全面發(fā)展素質教育。五育指“德育、智育、體育、美育和勞動教育。”那五育是不分主次,地位平等嗎?顯然不是,2006年新修訂的《中華人民共和國義務教育法》明確規(guī)定:“學校應當把德育放在首位,寓德育于教育教學之中?!蹦蔷佑谑孜坏牡掠烤故侨绾味x的呢?首先,我們要搞懂德育有哪些內(nèi)容,德育有廣義和狹義之分。廣義德育認為德育包括思想教育、政治教育、法制教育和道德教育等,狹義德育認為德育只能是道德教育。根據(jù)幼兒年齡特點以及思維特性,本文將幼兒德育定義為培養(yǎng)幼兒的道德教育。從內(nèi)容來看,幼兒德育首先要培養(yǎng)道德意識,屬于個人行為,自己發(fā)自內(nèi)心想要去做的,不是功利性,想要獲得其他人的認可。其次,德育不僅是人與人之間的交往,還包括人與社會、人與物的關系。結合皮亞杰的道德理論,學前期的兒童處在從無律向他律道德階段過渡的階段,此時需要相應的規(guī)則來維持秩序,幼兒自我中心化比較明顯,德育更多的是偏向于以個人的成長為標準,促進人的發(fā)展。從德育的目標來看,幼兒德育旨在培養(yǎng)良好的行為習慣及思想。發(fā)展人本身應該成為德育最根本的追求。在這過程中,注重自我的道德建構。
二、幼兒德育教育的意義
蒙臺梭利曾說過:“道德的營養(yǎng)不良和精神的中毒對人的心靈的危害正如身體營養(yǎng)不良對于身體健康的危害一樣?!钡掠龠M幼兒的社會化發(fā)展,幼兒通過群體生活,學習承擔社會角色,逐漸形成自己的個性和人格,德育指導幼兒進行社會交往,逐步將社會道德規(guī)范內(nèi)化為個體的思想品德,這些思想品德進一步約束著幼兒行為,幼兒逐漸成為一個社會人。德育在另一方面促進幼兒的個性化發(fā)展。一棵樹上沒有相同的兩片葉子,幼兒具有個體差異性,德育不是借助道德標準來去幼兒個性化,反而是一個個性化的過程。德育教育幫助養(yǎng)成的良好習慣如誠實守信、遵守規(guī)則、堅韌不拔等優(yōu)良品質都是幼兒個性全面發(fā)展的動力。
三、幼兒德育教育的實施途徑
幼兒的道德教育是一個循序漸進、逐漸積累的過程。傳統(tǒng)的德育模式傾向于說教和制定嚴肅的紀律,脫離幼兒本身,這種方法在一定程度上改善行為,但未能從根源上入手,只能說是浮于表面。本文考慮到幼兒時期的特殊性,從以下幾個途徑來幫助幼兒進行道德教育。
(一)環(huán)境
蒙臺梭利認為教育的基本任務是讓幼兒在適宜的環(huán)境中得到一定的發(fā)展,所以適宜的環(huán)境對于幼兒的德育教育是有益的。適宜的精神環(huán)境有利于幼兒德育教育,我們可以通過早晨和幼兒打招呼互動,可以通過日常生活關心尊重幼兒,可以通過幼兒的同伴交往,引導幼兒學會分享,學會在出現(xiàn)困難的時候能互相幫忙,我們還要做好榜樣作用,構建融洽教師關系。其次我們還要創(chuàng)設豐富的物質環(huán)境,通過幼兒園的環(huán)境布置,版面內(nèi)容,將各種品德行為規(guī)范很好地融入進去,如“八禮四儀”的版面布置,讓幼兒在環(huán)境中不斷感受禮儀的氛圍。
(二)日常教育
幼兒園的日常生活非常瑣碎,但卻在潛移默化中影響著幼兒的習慣養(yǎng)成,所以在日常生活中融入德育教育是非常有效的途徑。一日生活從入園開始,幼兒和老師打招呼,和同伴問好,養(yǎng)成良好的禮貌習慣;幼兒在鍛煉時遵守規(guī)則,排隊做操,養(yǎng)成良好的規(guī)則意識;幼兒在進餐時保持安靜,進行光盤行動,形成良好的勤儉節(jié)約的意識;幼兒的集體活動,語言、社會、藝術每一個領域都滲透了德育,語言活動《花兒好看我不摘》故事說明要愛護花草的道理,音樂活動《螞蟻搬豆》教育幼兒團結起來力量大;游戲環(huán)節(jié)幼兒謙讓并分享玩具,慢慢習得與同伴交往的方法。德育教育不是一般知識,更需實踐,作為教師還要把握日常生活中的教育契機,隨時進行德育教育,讓幼兒的行為習慣做到知情行合一。
(三)資源整合
除了日常生活教育的支持,我們還要去挖掘身邊的豐富教育資源——家長和社會資源,在幼兒的德育教育上,我們的目標是統(tǒng)一的,所以在進行幼兒的德育教育時,聯(lián)合家庭和社會,形成教育合力。家長可以帶領幼兒參加一些社會公益活動,學習尊老愛幼,愛護公共秩序等行為習慣,社區(qū)可以推出一些活動,邀請家庭參加,為幼兒的德育教育提供多一個平臺,幼兒園則從專業(yè)的角度幫助理解幼兒的德育教育,出謀劃策;德育教育要求幼兒愛祖國愛家鄉(xiāng),我們還可以通過一些特色的節(jié)日、活動去影響幼兒,如重陽節(jié)的時候,我們吃重陽糕,給爺爺奶奶們敬茶、捶捶背等,學習尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,體會中國傳統(tǒng)文化的魅力,升國旗的時候,幼兒注視著五星紅旗緩緩升起,唱著《義勇軍進行曲》,愛國主義的情懷油然而生,一些重大的活動如奧運會、飛船發(fā)射升空等,也都是進行幼兒愛國主義教育的良好契機。生活中的方方面面都可以成為幼兒德育教育的機會,把握好各項資源,合理開發(fā)利用,做好幼兒的德育教育。
德育教育不是簡單的概念,由于幼兒本身的特殊性質,德育教育需要我們不斷地去觸發(fā),通過一個一個教育契機,培養(yǎng)良好的行為習慣。相信通過幼兒園、家庭、社會不斷地努力,幼兒一定會更好地進行德育教育,發(fā)生很好地改變。
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作者簡介:王堯(1999-)女,江蘇鹽城,中小學二級教師,學前教育,江蘇省張家港市景巷幼兒園,215600。