語(yǔ)文教學(xué)中重構(gòu)學(xué)生智力背景的策略探究

賴傳鋒

【摘要】學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境在無(wú)形中構(gòu)建了其在后天學(xué)習(xí)中潛在的智力背景，導(dǎo)致他們的稟賦、才能、愛(ài)好和特長(zhǎng)各不相同，表現(xiàn)在語(yǔ)文科的學(xué)習(xí)方面差異化尤為明顯。智力背景越廣闊的學(xué)生，思維就更活躍，想象力就更豐富，接受能力就越強(qiáng)，越具創(chuàng)造性。隨著后天環(huán)境的改變，他們的智力背景還將不斷地重構(gòu)。那么，語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該如何最大化地正向幫助學(xué)生重構(gòu)智力背景呢？本文略談幾點(diǎn)實(shí)踐與思考，以期拋磚引玉。【1】

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文;智力背景;重構(gòu);素養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)中，我們常遇如此現(xiàn)象：同一道理，同一問(wèn)題，有的學(xué)生一點(diǎn)就通，有的卻怎么教也不通。誠(chéng)然，學(xué)生智力水平可能存在細(xì)微差異，但筆者以為，更重要的是因?yàn)樗麄兊闹橇Ρ尘安煌?，即生活?jīng)驗(yàn)和智力積累不同。每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境存在的差異性都會(huì)在潛移默化中造成智力背景的不同，從而造成稟賦、才能、愛(ài)好和特長(zhǎng)的差異。智力背景越廣闊的學(xué)生，思維就更活躍，想象力就更豐富，接受能力就越強(qiáng)，越具創(chuàng)造性。可以說(shuō)，學(xué)生智力背景的差異直接影響到其后天的學(xué)習(xí)效能，特別是語(yǔ)文科的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)就更為明顯。作為語(yǔ)文老師，我們應(yīng)該在學(xué)生后天的智力背景重構(gòu)中最大化地發(fā)揮正向引導(dǎo)作用。

那么，具體來(lái)說(shuō)，筆者以為，可按以下幾點(diǎn)來(lái)嘗試實(shí)踐：

首先，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)深入到廣闊地社會(huì)生活中去，并博覽群書(shū)，加強(qiáng)積累

美國(guó)教育家華特·B·科勒斯涅克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文的外延幾乎和生活的外延相等”，此言確實(shí)在理。在新高考背景下，新高考評(píng)價(jià)體系要求師生都要具有大語(yǔ)文觀，語(yǔ)文必須服務(wù)于生活、社會(huì)和人生，這就離不開(kāi)社會(huì)化活動(dòng)。所以，加強(qiáng)課外閱讀，努力創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境，才能幫助學(xué)生構(gòu)建實(shí)踐創(chuàng)新能力的智力背景。

以往的教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教材的單一系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，很少讓學(xué)生接觸課本外的知識(shí)資訊，誤以為只要學(xué)好了課文就是學(xué)好了語(yǔ)文，很多為人父母者甚至禁止孩子看課外書(shū)，有些教師也不允許學(xué)生自修課看課外書(shū)，動(dòng)輒訓(xùn)斥沒(méi)收，而把看數(shù)理化訓(xùn)練當(dāng)作正業(yè)，褒獎(jiǎng)有加，導(dǎo)致學(xué)生失去了擴(kuò)大見(jiàn)識(shí)、增加資訊儲(chǔ)備的很多機(jī)會(huì)，到最后，很多學(xué)生能考好紙面上的語(yǔ)文題，卻并不具備真正的語(yǔ)文素養(yǎng)，這是極其遺憾的。

新課程教學(xué)改革視域下的語(yǔ)文，教學(xué)內(nèi)容再不能只局限于課本教材，而應(yīng)該擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì)生活系統(tǒng)的方方面面。各種媒體的新聞、時(shí)政資訊、古今中外各類作品等都應(yīng)該是語(yǔ)文學(xué)習(xí)者應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容，文學(xué)、歷史、哲理、數(shù)理、科技、音樂(lè)、美術(shù)、藝術(shù)等等，這些書(shū)籍都應(yīng)盡可能多閱讀?！?】當(dāng)一個(gè)人閱讀面廣了，他的智力背景自然也就更豐富了。這類擴(kuò)充智力背景式的閱讀，極大地彌補(bǔ)了語(yǔ)文課堂教學(xué)在內(nèi)容上的不足，改變學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，他們的語(yǔ)文素質(zhì)也就自然得到提高。

其次，要指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)融入班集體交往互動(dòng)當(dāng)中，并相互促進(jìn)發(fā)展

新課程改革中所提出“發(fā)揚(yáng)學(xué)生間的互助協(xié)作精神”，其實(shí)是非常有助于構(gòu)建學(xué)生智力背景的。一個(gè)班集體的智力背景是全班學(xué)生所具備的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、智能結(jié)構(gòu)、思維方式和班集體在智力活動(dòng)中的情緒、態(tài)度、氣氛等因素的有機(jī)綜合。每一個(gè)學(xué)生個(gè)體來(lái)自不同的家庭環(huán)境，也都著不同的精神世界、個(gè)性特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、處事方法、求學(xué)態(tài)度，他們朝夕相處、相互交流溝通，慢慢地就可以構(gòu)建了一個(gè)班集體的智力背景。

在班集體中，學(xué)生之間可以相互地有效指導(dǎo)，通過(guò)個(gè)體的認(rèn)知結(jié)果，在各小組內(nèi)互相溝通、互相碰撞，在感受集體溫暖的同時(shí)獲取集體智慧中的營(yíng)養(yǎng)，以豐富個(gè)體的思維領(lǐng)域。學(xué)生之間的交往和對(duì)話使有效的合作成為可能，它可以刺激學(xué)生思考的興奮點(diǎn)，促其快速聯(lián)想起與所困惑的問(wèn)題有關(guān)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，并且可能在別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生敏銳的新設(shè)想，從而成長(zhǎng)蛻變，產(chǎn)生愉悅。另外，班集體內(nèi)的個(gè)體之間的互動(dòng)、磨合也可以很好地構(gòu)建集體智慧下的的心理場(chǎng)以及班集體智力背景，老師在教育教學(xué)中也能取得更好的教學(xué)效能。

再次，要藝術(shù)性地創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)的模糊情境，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維活動(dòng)

長(zhǎng)期以來(lái)，在精確的情境中，答案是唯一的，不可懷疑的。但是語(yǔ)文科具有語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)精確的情境，這對(duì)學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)和情感豐富是極為不利的。如果我們能在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中適時(shí)創(chuàng)設(shè)模糊教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立展開(kāi)思維活動(dòng)，并與教師一起共同探索某一問(wèn)題的奧秘，學(xué)生往往需要在眾多的答案中進(jìn)行選擇與決策?！?】中國(guó)古人講究“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，就是體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科所特有的模糊美學(xué)。要讓學(xué)生詩(shī)意地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，必須要讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)和創(chuàng)新思維的成就感，所以尊重學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的感性審美顯得尤為重要。這種開(kāi)放式的教學(xué)情境，勢(shì)必對(duì)學(xué)生智力背景的重構(gòu)起著極重要作用。比如，早些年語(yǔ)文試卷上出現(xiàn)的“雪化了變成了什么？”答案是“變成了水”，如答成“變成了春天”豈不更有意境？“冬天的雪花在狂飛亂舞”固然沒(méi)錯(cuò)，但“冬天的雪在跟大地說(shuō)悄悄話”，難道不更顯情趣么？

因而，語(yǔ)文教學(xué)，不要一味追求“精確”，適時(shí)創(chuàng)設(shè)“模糊”情境，可以更好激發(fā)學(xué)生自主個(gè)性的智慧靈感，健全和完善語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能動(dòng)素養(yǎng)的形成，從而構(gòu)建更好的智力背景。

總之，學(xué)生的智力背景的重構(gòu)，對(duì)其后天的知識(shí)學(xué)習(xí)影響深遠(yuǎn)，需要教師科學(xué)的指導(dǎo)，而我們語(yǔ)文教育同仁，責(zé)無(wú)旁貸，任重道遠(yuǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

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