關(guān)于鋼琴演奏中藝術(shù)美學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)研究

王夏露

摘要：音樂可以給人們帶來美的享受，鋼琴是表達(dá)音樂的一種重要工具，在眾多樂器中的魅力和影響力可謂是遙遙領(lǐng)先。它可以創(chuàng)造和傳達(dá)藝術(shù)美感，表現(xiàn)形式也越來越豐富，其中蘊(yùn)含的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值更是值得我們?nèi)ド钊胙芯俊１疚膶?duì)鋼琴演奏中藝術(shù)美學(xué)的重要性進(jìn)行研究，同時(shí)研究鋼琴演奏中的藝術(shù)美學(xué)原則，結(jié)合藝術(shù)美學(xué)價(jià)值與鋼琴演奏的關(guān)系，探究鋼琴演奏中藝術(shù)美學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：鋼琴演奏;藝術(shù)美學(xué)價(jià)值;形式

一、藝術(shù)美學(xué)價(jià)值在鋼琴演奏中的重要性

首先，“美”是鋼琴演奏的核心。一段優(yōu)秀的鋼琴演奏必然含有以下兩個(gè)方面的元素，一個(gè)是演奏者高超的鋼琴演奏技法，還有一個(gè)就是鋼琴演奏出來的音樂美感。如果彈奏者在藝術(shù)上沒有審美能力，再高超的技藝演奏出來的音樂也是沒有藝術(shù)美學(xué)價(jià)值的。有很多人在彈鋼琴的時(shí)候?yàn)榱遂偶?，彈出的鋼琴曲華麗卻空洞，很難引起人們的共鳴。“美”才是鋼琴演奏者們要追求的價(jià)值，演奏者們要遵循美學(xué)原則來演奏，實(shí)現(xiàn)鋼琴演奏的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值。

然后，領(lǐng)悟音樂的美是鋼琴演奏的重要環(huán)節(jié)。音樂是鋼琴演奏的載體，是最基礎(chǔ)的前提，如果沒有音樂，鋼琴演奏也就失去了其存在的意義，演奏者只有先領(lǐng)悟到音樂的美，才有可能演奏出富有美感的音樂，所以領(lǐng)悟音樂的美是鋼琴演奏的重要環(huán)節(jié)。作為一個(gè)鋼琴演奏者，必須深入分析音樂中多種多樣的美，充分展示作品中蘊(yùn)含的美感，給人們帶來美的享受，這也是一個(gè)優(yōu)秀的音樂家應(yīng)該做到的，這樣才能實(shí)現(xiàn)鋼琴演奏的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值。

二、鋼琴演奏中的藝術(shù)美學(xué)原則

首先是歷史性與先進(jìn)性相統(tǒng)一。歷史性是指每一個(gè)鋼琴演奏作品的背后，映射的都是一定的社會(huì)歷史背景。先進(jìn)性是指音樂演奏跟隨時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行不斷變化，從時(shí)代中汲取養(yǎng)分。鋼琴演奏者在進(jìn)行演奏前，一定要對(duì)作品的作者有十分充足的了解，尤其是要掌握相關(guān)的時(shí)代背景，明白作者想要表達(dá)的是什么，然后結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，在作品中融入自己的感悟，融入新鮮的元素，做到演奏內(nèi)容歷史性和先進(jìn)性的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)鋼琴演奏的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值。

然后是藝術(shù)性與技藝性相統(tǒng)一。藝術(shù)性是指演奏者的作品可以傳達(dá)一定的魅力，具備藝術(shù)美感;技藝性是指演奏者熟練地操作技術(shù)，將音符轉(zhuǎn)換為音樂的能力。毫無疑問，那些優(yōu)秀的鋼琴演奏家在擁有高超的演奏技藝的同時(shí)，他的作品也一定具有藝術(shù)性。當(dāng)技藝和藝術(shù)相結(jié)合的時(shí)候，作品才會(huì)表現(xiàn)出感染力，引起共鳴。所以，鋼琴演奏者要做到這兩者的統(tǒng)一。

三、藝術(shù)美學(xué)價(jià)值在鋼琴演奏中的實(shí)現(xiàn)方式

首先是在鋼琴藝術(shù)美學(xué)價(jià)值的表現(xiàn)形式上，從音高上來說，有高音、中音、低音，音高排列而成音調(diào)，音調(diào)再經(jīng)過處理形成旋律，鋼琴演奏者可以通過變換音高來演奏出更動(dòng)聽的樂曲;從節(jié)奏和節(jié)拍上來說，節(jié)奏代表的是音符的長(zhǎng)短，不同的節(jié)奏帶給人的感覺是不一樣的，節(jié)拍表現(xiàn)的是音的強(qiáng)弱，強(qiáng)弱不同演奏效果也不一樣，演奏者可以通過調(diào)整節(jié)奏和節(jié)拍來演奏出更好聽的音樂;從音色上來說，音色是最具代表性的，有不可改變的客觀音色，也有可以改變的主觀音色，演奏者可以通過改變主觀音色來制造氛圍，傳遞感情;從演奏者體態(tài)來說，演奏者的動(dòng)作、表情、姿勢(shì)也可以反映藝術(shù)美學(xué)價(jià)值，所以好的作品也離不開演奏者優(yōu)雅的體態(tài)。

然后是在鋼琴藝術(shù)價(jià)值的內(nèi)在傳達(dá)上，主要包括感情、文化和哲思。從感情方面來說，由于演奏方式的不同，音樂傳遞給人的感情是不同的，演奏者可以通過改變感情輸出來引起聽眾的共鳴，給他們帶來感情上的沖擊，即使聽眾沒有音樂鑒賞能力，這種感情上的共鳴也可以感受得到;從文化方面來說，每一首鋼琴曲的創(chuàng)作都多多少少受到了時(shí)代的影響，包含了創(chuàng)作時(shí)的社會(huì)文化，是一定時(shí)期的人類文明的體現(xiàn)，所以演奏者在演奏時(shí)也可以通過文化元素來實(shí)現(xiàn)藝術(shù)美學(xué)價(jià)值;從哲思上來說，哲思是音樂的內(nèi)涵所在，同時(shí)也是最高藝術(shù)美學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)，演奏者可以去感受原作者的哲思，同時(shí)把自己的感情融入進(jìn)去，這樣可以使作品的靈魂得到升華。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，鋼琴演奏和藝術(shù)美學(xué)價(jià)值存在緊密地聯(lián)系，富含藝術(shù)美學(xué)價(jià)值的作品才能被稱為好的鋼琴作品。如果想要演奏出一個(gè)成功的鋼琴作品，鋼琴演奏者要明白藝術(shù)美學(xué)價(jià)值在鋼琴演奏中的重要性，在演奏時(shí)遵守藝術(shù)美學(xué)原則，不斷實(shí)現(xiàn)鋼琴演奏的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值。

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