戴芹
摘要:在初中語(yǔ)文的教學(xué)課堂當(dāng)中,以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更為積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)為主要教學(xué)模式已經(jīng)應(yīng)用廣泛。但目前,部分教師所采取的自主學(xué)習(xí)模式在應(yīng)用效果上存在一定問(wèn)題,沒(méi)有起到培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。因此,探索在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,如何通過(guò)自主學(xué)習(xí)的模式來(lái)實(shí)現(xiàn)“樂(lè)學(xué)”“會(huì)學(xué)”“博學(xué)”,是十分有必要的。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;自主學(xué)習(xí);教學(xué)模式
在初中語(yǔ)文的教學(xué)中,我們習(xí)慣只是將課本教材中的知識(shí)講述給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到課標(biāo)要求的。想要讓學(xué)生能真正的學(xué)好語(yǔ)文這一重要的學(xué)科,教師需要將這樣的教學(xué)觀念摒棄,改變自己的教學(xué)理念,注重在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中幫助學(xué)生建立起“樂(lè)學(xué)”“會(huì)學(xué)”“博學(xué)”三位一體的觀點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)上的深入學(xué)習(xí)。
一、轉(zhuǎn)變語(yǔ)文課堂教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”精神
教師和學(xué)生都習(xí)以為常的語(yǔ)文教學(xué)方法,即為教師對(duì)課文進(jìn)行逐字逐句的分析,作為講課的主體,而學(xué)生對(duì)教師講授的知識(shí)進(jìn)行歸納整理,作為聽(tīng)課的主體。這樣的教學(xué)方法雖然能夠讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有更為清晰的認(rèn)識(shí),但由于這樣的語(yǔ)文教學(xué)方法一成不變,很容易讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)生抵觸心理。因此,教師需要轉(zhuǎn)變自己在初中語(yǔ)文課堂上對(duì)相應(yīng)知識(shí)的講解方式,培養(yǎng)學(xué)生的“樂(lè)學(xué)”精神。本人在對(duì)《狼》一文的講解時(shí)。首先,在《狼》這一篇文章的課堂引入環(huán)節(jié)當(dāng)中,教師可以進(jìn)行方式上的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課堂引入方式多為提問(wèn)引入,甚至部分教師并沒(méi)有將這一環(huán)節(jié)當(dāng)作是教學(xué)重點(diǎn)。講授《狼》這篇文章當(dāng)中,作者極力描寫(xiě)了狼的狡詐和兇狠,而為了培養(yǎng)學(xué)生的“樂(lè)學(xué)”精神,教師可以采用構(gòu)建與《狼》這一篇文章相關(guān)的教學(xué)情境作為課堂引入的方式。比如,教師可以在上課前準(zhǔn)備好有關(guān)于“狼”的圖片和相應(yīng)介紹,教師可以從一些關(guān)于狼的紀(jì)錄片中截取相應(yīng)的片段,讓學(xué)生對(duì)于這一動(dòng)物物有所了解。其次,在對(duì)本文進(jìn)行講解的過(guò)程當(dāng)中,教師也可以尋找能夠更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式。本文對(duì)狼這一動(dòng)物的描寫(xiě)可謂是細(xì)微入理,因此,教師也可以選擇在講解課文的過(guò)程中,詢(xún)問(wèn)學(xué)生們有沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中見(jiàn)過(guò)狼。并且,教師可以邀請(qǐng)?jiān)诂F(xiàn)實(shí)生活中見(jiàn)過(guò)狼的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)他們對(duì)狼的認(rèn)識(shí)。最后,在《狼》這一篇文章的教學(xué)中,教師也需要引導(dǎo)學(xué)生來(lái)體會(huì)作者的描寫(xiě)手法,而為了貼合“樂(lè)學(xué)”的精神,教師可以申請(qǐng)一次課外活動(dòng)。比如,教師可以帶著學(xué)生去動(dòng)物園看一看現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的狼,如果條件不允許,教師也可以采取查找一個(gè)完整的、有關(guān)于狼的紀(jì)錄片播放給學(xué)生看,而后再要求學(xué)生仿照原文中的寫(xiě)作方式來(lái)描寫(xiě)他們心目當(dāng)中的狼。
二、引導(dǎo)學(xué)生建立學(xué)習(xí)體系,培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”能力
在初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的經(jīng)驗(yàn),也有了對(duì)語(yǔ)文這一科目該如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的技巧,但部分學(xué)生只是跟著教師的授課來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文的學(xué)習(xí),這也導(dǎo)致了這部分的學(xué)生并沒(méi)有建立完備的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體系。因此,在初中語(yǔ)文的教學(xué)中,教師也需要肩負(fù)起自己的責(zé)任,實(shí)現(xiàn)從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文興趣,到培養(yǎng)學(xué)生擁有“會(huì)學(xué)”的能力。以《孔乙己》一文的講解作為舉例說(shuō)明。首先,教師需要教授學(xué)生如何去預(yù)習(xí)《孔乙己》這一篇文章。在這個(gè)過(guò)程中,教師可以采用布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)任務(wù)的方式。在本文的預(yù)習(xí)當(dāng)中,教師除了要求學(xué)生對(duì)文章中的生字和生詞進(jìn)行學(xué)習(xí)外,教師還可以要求學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行初步的分析。教師可以讓學(xué)生從通讀《孔乙己》這一篇文章開(kāi)始,并且,在學(xué)生進(jìn)行閱讀的過(guò)程中,教師可以要求學(xué)生按照自己的理解對(duì)《孔乙己》一文進(jìn)行分層分段。其次,在《孔乙己》這一篇文章的講解過(guò)程中,教師也應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何分析文章。教師可以讓學(xué)生先與其他同學(xué)進(jìn)行討論。在討論過(guò)程中,通過(guò)觀察其他同學(xué)對(duì)《孔乙己》的分層方式來(lái)對(duì)自己在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中對(duì)文章的分層進(jìn)行修改。并且,教師也可以要求學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中按照自己對(duì)文章的分層方式,對(duì)每一層進(jìn)行總結(jié)概括。而后,在教師講解過(guò)正確的文章分層方式后,也可以要求學(xué)生對(duì)自己的錯(cuò)誤進(jìn)行分析。最后,除了對(duì)文章邏輯的分析,教師也應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章中的情感表達(dá)。在《孔乙己》這一篇文章的講解中,教師可以要求學(xué)生對(duì)本文的寫(xiě)作年代進(jìn)行查閱。并且,教師也可以要求學(xué)生在查閱過(guò)相應(yīng)的資料之后,就作者寫(xiě)作的目的和所表達(dá)的情感進(jìn)行討論。
三、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外資料,培養(yǎng)學(xué)生“博學(xué)”興趣
語(yǔ)文是一門(mén)十分看重語(yǔ)言積累的學(xué)科,僅僅依靠教師在課堂上講述的內(nèi)容,并不足以支撐學(xué)生建立起來(lái)的語(yǔ)文體系,因此,教師需要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極、主動(dòng)的查閱課外資料的方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的輔助,培養(yǎng)學(xué)生博覽群書(shū)的能力和興趣。首先,教師可以根據(jù)教材中對(duì)相應(yīng)名著的節(jié)選,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于閱讀名著的興趣。以《智取生辰綱》一文進(jìn)行舉例說(shuō)明。在本文的學(xué)習(xí)當(dāng)中,教師可以準(zhǔn)備相應(yīng)的電視劇片段在課堂上播放,來(lái)吸引學(xué)生對(duì)于閱讀全文的興趣。而如果時(shí)間充裕,教師也可以選擇讓學(xué)生以文章為藍(lán)本,排演一幕相應(yīng)的課堂舞臺(tái)劇的方式。
比如,教師可以在其中扮演旁白的角色,讓學(xué)生分別飾演楊志、吳用、晁蓋等人,根據(jù)自己對(duì)課文的理解與感悟,在課堂上演繹課本中記載的故事。這樣的方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)梁山好漢英雄義氣的認(rèn)識(shí),也有助于提升學(xué)生對(duì)閱讀整體故事的渴望。其次,教師也可以根據(jù)課文來(lái)推薦和拓展相應(yīng)的閱讀資料。比如,教師在講解過(guò)《范進(jìn)中舉》一文之后,可以給學(xué)生推薦與其類(lèi)似的,讀起來(lái)仿佛荒誕不經(jīng),但又透露著人生哲理的文章。教師也可以推薦學(xué)生去閱讀《儒林外史》這部名著,并且要求學(xué)生在閱讀后,選取其中的一段進(jìn)行體驗(yàn)與分享。
培養(yǎng)學(xué)生的“樂(lè)學(xué)”精神,即培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于初中語(yǔ)文中的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的“會(huì)學(xué)”能力,有助于真正幫助學(xué)生明白語(yǔ)文這一學(xué)科應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí),而培養(yǎng)學(xué)生的“博學(xué)”興趣,則是能夠做到幫助學(xué)生更多的了解語(yǔ)文這一學(xué)科語(yǔ)言積累的魅力。因此,在初中語(yǔ)文的教學(xué)中,建立起“樂(lè)學(xué)”“會(huì)學(xué)”“博學(xué)”三位一體的教學(xué)方法,有助于幫助學(xué)生更為積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
參考文獻(xiàn):
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中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)2021年15期