聚焦語文要素，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

仇成梅

“深厚的傳統(tǒng)文化，中國人的根?！眰鹘y(tǒng)文化口口傳誦，代代傳習(xí)，成為祖國發(fā)展的命脈。統(tǒng)編小學(xué)語文教材以立德樹人為根本任務(wù)，努力將“傳統(tǒng)”融入孩子的血液，用“國學(xué)”點(diǎn)亮生命。另外，該教材是結(jié)合語文要素編排成的，意在啟發(fā)學(xué)生跳出零碎化的單個(gè)知識點(diǎn)的束縛，從整體上構(gòu)建學(xué)科知識體系，促進(jìn)知識的遷移，可見語文要素對教學(xué)有參考和借鑒作用。那么，如何將語文要素與中華傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合呢？筆者認(rèn)為，教師可以在落實(shí)語文要素的過程中融入傳統(tǒng)文化的知識，如時(shí)代背景和傳承過程，由淺入深，不斷滲透，強(qiáng)化學(xué)生對于傳統(tǒng)文化深刻內(nèi)涵的理解，使之相互促進(jìn)，協(xié)同發(fā)展。

以三年級下冊第三單元為例，本單元圍繞“傳統(tǒng)節(jié)日”的主題編排了有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的古詩、科技、建筑、藝術(shù)以及綜合性內(nèi)容《中華傳統(tǒng)節(jié)日》，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、展示、評比中感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。教學(xué)中，教師要以“單元”為整體，重視教材的知識序列，學(xué)會深入研讀教材、整合教材、使用教材。這樣才能在落實(shí)語文要素的同時(shí)，有效地加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。

一、研讀教材，聚焦要素

講解語文要素需要教師設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方法，比如親身實(shí)踐、創(chuàng)設(shè)情境，要想充分吸收這些要素和語言句式，還需要學(xué)生充分發(fā)揮自己的感受力。通過感受語言現(xiàn)象，在揣摩感悟中積累詞匯句式，體悟文字蘊(yùn)含的情感。

如三年級下冊第三單元的語文要素是了解如何準(zhǔn)確精煉地描述事物的特點(diǎn)?！囤w州橋》一文課后編排了這樣的習(xí)題：“抄寫第3自然段，體會這段話是怎樣把趙州橋的‘美觀寫清楚的?！蹦敲丛诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)如此：1.默讀深思，思考品味。默讀課文，思考這個(gè)自然段寫了趙州橋的什么特點(diǎn)？是怎樣表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？2.交流感悟，積累語言。（1）交流欄板上雕刻的龍的不同姿態(tài)。（2）出示圖片，學(xué)生仔細(xì)觀察龍的各種姿態(tài)。（3）動作演示，理解“纏繞”“雙龍戲珠”等詞語的意思。（4）看圖介紹橋欄上雕刻的各種龍的姿態(tài)。（5）有感情地朗讀課文。3.教學(xué)小結(jié)。通過精心設(shè)計(jì)，層層深入，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者是圍繞欄板上雕刻的圖案，用“有的……有的……”句式寫出龍的姿態(tài)，從而感受到趙州橋的美觀。

如果教師不深入鉆研教材，直接讓學(xué)生讀第3自然段，然后思考問題：這段話是怎么把趙州橋的美觀寫清楚的？如此一來就變成了機(jī)械化的語言訓(xùn)練，將語文要素的練習(xí)凌駕于對傳統(tǒng)文化的感悟之上，或許通過強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生會了解到語文要素的基本知識，但對趙州橋的“美觀”卻不能夠感同身受，不能真正體會到我國這一寶貴的歷史文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。因此，如上的教學(xué)設(shè)計(jì)，將單元的語文要素和“趙州橋的堅(jiān)固美觀”有機(jī)融合，學(xué)生獲得知識后也能自如地運(yùn)用知識，在解決問題的同時(shí)也豐富了其文化底蘊(yùn)。

二、建立聯(lián)系，有效銜接

這個(gè)單元還設(shè)置了部分非重點(diǎn)文章，形成精讀、略讀、課外閱讀有機(jī)結(jié)合的三位一體式的閱讀體系。當(dāng)然，每一篇課文都各自承擔(dān)著不同的功能，比如精讀課文，主要是學(xué)習(xí)單元要素中明確提出的學(xué)習(xí)方法;略讀課文主要是運(yùn)用這種方法解決問題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。教師應(yīng)明確每一篇文章的獨(dú)特性以及該文章在整個(gè)單元中的意義，觀察課文之間的聯(lián)系，明確培養(yǎng)學(xué)生語文要素的要點(diǎn)。

《一幅名揚(yáng)中外的畫》是本單元的略讀課文，教師引導(dǎo)學(xué)生用《趙州橋》一文中學(xué)到的語文要素來理解這篇課文，前后聯(lián)系，復(fù)習(xí)與實(shí)踐并舉，實(shí)現(xiàn)知識點(diǎn)的有效銜接。

關(guān)于《清明上河圖》名揚(yáng)中外的原因，教學(xué)中可以做如下設(shè)計(jì)：1.品味古都風(fēng)貌。帶領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文第三自然段“有的……有的……”句式，把畫中人物的各種形態(tài)展示清楚。2.感悟生活情景。從這幅畫中，讀者可以了解到八九百年前人們的生活。比較第三自然段和第四自然段在寫法上的不同，第三自然段是列舉式描述，而第四自然段則是突出最有意思的場景來寫。3.體會精湛的技藝。作者是在大量考證史料后寫成的文章，從中體味張擇端繪畫技藝的細(xì)致與傳神，一筆一畫將北宋都城的繁榮和市民生活的百態(tài)盡收眼底。4.欣賞《清明上河圖》。出示《清明上河圖》的全景圖，特別是關(guān)于橋北頭的場景，可以用動態(tài)的形式呈現(xiàn)，讓學(xué)生從中感受《清明上河圖》背后的歷史與畫作本身的藝術(shù)價(jià)值。5.介紹《清明上河圖》。最后，組織學(xué)生討論關(guān)于這幅圖名揚(yáng)中外的原因，深入認(rèn)識本民族文化的歷史性和傳承性。

通過課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅了解到了張擇端《清明上河圖》的相關(guān)知識，也知道了課文是怎樣圍繞一個(gè)意思把一段話寫清楚的。這樣，就將中華傳統(tǒng)文化自然而然地融入到了語文要素的學(xué)習(xí)和運(yùn)用中。

三、著眼整體，前后勾連

俗話說“授之以魚不如授之以漁”，語文教學(xué)也一樣，重在教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用方法的意識和能力。教師要了解學(xué)生能力的發(fā)展軌跡與發(fā)展方向，在教學(xué)單元的語文要素時(shí)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，和學(xué)生一起總結(jié)基礎(chǔ)性的知識點(diǎn)，提取重要的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法，理清內(nèi)容與相關(guān)知識的聯(lián)系，學(xué)會有效遷移。同時(shí)要前后勾連，層層推進(jìn)，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)語文要素的螺旋上升。

本單元的綜合性學(xué)習(xí)中有“中華傳統(tǒng)節(jié)日”主題實(shí)踐活動，并要求學(xué)生選擇一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日寫一篇作文。教師在教學(xué)之初可以以任務(wù)為驅(qū)動，調(diào)動學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的積極性，全面了解學(xué)習(xí)內(nèi)容及要求。要點(diǎn)明確之后，鉆研教材時(shí)既要前后勾連，又要瞻前顧后，在結(jié)合文本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上對教材進(jìn)行二次開發(fā)，將單元的重點(diǎn)難點(diǎn)落實(shí)到課時(shí)任務(wù)中，做到有的放矢。基于此，在活動的過程中可以以小組的形式進(jìn)行，以學(xué)生的課外探究為主。當(dāng)然，在此過程當(dāng)中，教師要合理、適度地干預(yù)和指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)、持續(xù)、有效地開展自主活動，進(jìn)而對中華傳統(tǒng)文化有更深的了解。

若想真正在掌握語文要素的同時(shí)學(xué)習(xí)好中華傳統(tǒng)文化，教師就要從兒童語言學(xué)習(xí)的規(guī)律出發(fā)，在整體性思維的指引下，建立單元人文主題與語文要素間的聯(lián)系，體現(xiàn)教材的整體性。教師在教學(xué)中必須根據(jù)學(xué)情靈活補(bǔ)充新的教學(xué)內(nèi)容，細(xì)化和優(yōu)化語文要素，將語文要素的學(xué)習(xí)和中華傳統(tǒng)文化的研究有機(jī)結(jié)合，同時(shí)通過感情的凝練與上升，讓學(xué)生感悟中華傳統(tǒng)文化的魅力，將對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)內(nèi)化為自己的語文素養(yǎng)，最終讓語文教學(xué)在共性與理性中潤物無聲。