簡述對紫砂“六方文旦壺”的制作和理解

杭明園

經(jīng)典的紫砂壺式從古至今流傳下來，這些作品非但沒有因?yàn)闀r(shí)間的逝去而褪色，相反還綻放出了奪目的藝術(shù)光彩。就拿經(jīng)典的“文旦壺”來說吧，這一壺式同西施、水平等一些壺式常以小品的面貌出現(xiàn)，鐘靈秀芝，讓人感到玲瓏可愛。“文旦壺”的線面十分之精簡，讓人從工藝層面上感受到它形如一體，其壺鈕同西施壺有些類似，都秉承著小而美的原則；壺流則采用短錐形，這就同西施壺區(qū)別開來，壺底通常為一捺底，顯得比西施壺更為有力量一些，不過其形體最精彩之處在于通身皆采用暗接法，線條自始至終都連成一片，轉(zhuǎn)折處的曲線更是柔和中帶有力道，如同韌性極佳仿若無骨的女子。這樣的造型不單符合中國傳統(tǒng)文化的審美，也因?yàn)槠湫∏闪岘嚨捏w態(tài)廣受現(xiàn)代人的喜愛，所以“文旦”作為傳統(tǒng)紫砂壺器的經(jīng)典，流傳甚廣。

紫砂“六方文旦壺”即是從通常的文旦壺變化而來的，其形態(tài)保留了文旦原本的風(fēng)韻氣質(zhì)，同時(shí)還融入了方器所特有的端方之態(tài)，讓人感受到一種完全不同的視覺享受。通過這把壺的制作，可以加深原本對“文旦”這一經(jīng)典形態(tài)的理解，也是當(dāng)代紫砂壺對美的呈現(xiàn)，對文化的把握產(chǎn)生更高的視野。

文旦壺的原型即柚子，柚子中有一種名為“文旦柚”，其產(chǎn)地主要在福建，所以又有“福建文旦”的叫法，這種柚子質(zhì)嫩汁多，酸甜適口且無籽，所以非常受人歡迎，而福建沿海一帶同樣盛行功夫茶，作為壺中小品的文旦壺觀其形貌，與文旦柚多有相似之處，兩者之間隱約有著那么一股聯(lián)系。據(jù)考證“文旦”這一壺式的誕生時(shí)間很早，大約是在明末清初時(shí)期，要早于西施、貴妃等紫砂壺，從命名來理解，其中的“文”顯然是指其柔和的外表，其中的“旦”則衍生出了多重含義的解釋，其中既有“文旦柚”這種形態(tài)上的比喻，也帶有傳統(tǒng)戲曲中指代女性的角色，同時(shí)也符合古時(shí)文人的思想境界追求，即便是旦角也是沾染些“文”藝才更佳的。

從上述分析可以得出，紫砂“六方文旦壺”的制作，依然要圍繞一個(gè)“文”字來展開，在紫砂壺多變的造型中，越是凝練簡潔，到近乎簡單的造型，就越是契合古代文人對美的追求，其中包含了對造型上“極”的追求，同時(shí)也隱含了大眾對“稀”的普遍追捧，越是稀少精致的事物便具有更高的價(jià)值，文人紫砂中的“雅”有一部分便是建立在這兩者之上的。紫砂“六方文旦壺”要保持柔和的姿態(tài)，這與方器本身就構(gòu)成了沖突，如何權(quán)衡形態(tài)轉(zhuǎn)變過程中，造型本質(zhì)的變化，就成為了這把壺制作的重中之重。紫砂“六方文旦壺”中的柔美并非是單純的女性美、陰柔美；而是要符合傳統(tǒng)文人所追求的那股柔美，這種美是有著更高境界和更高追求的，其并不狹隘地被限制在女性美、陰柔美之上，而是一種大方得體、轉(zhuǎn)圜有度的美。

轉(zhuǎn)折和連貫是在處理紫砂“六方文旦壺”中最為重要的部分，由于本身就屬小品，體積不大，在制作時(shí)手掌不能完全伸入壺體內(nèi)部，需要用兩指或一指的方式配合竹拍子拍打出壺體曲線，剛?cè)岬姆执绮⒉恍枰蜿幦幔€條可以有骨味，尤其是壺身上下的筋線，要如同建筑支架一樣清晰有力。在清中后期，紫砂朱泥小品曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)，這個(gè)時(shí)期惠孟臣、陳鳴遠(yuǎn)這些紫砂大家都制作流傳后世的經(jīng)典之作，其中也包含有文旦壺。對于這些作品的描述也都是說其“摹形象體，殫精畢異”，有著和美人肩、西施乳相媲美的形體感，只是美人肩與西施乳這兩種壺形都是典型的女子柔情，而文旦則可以比肩男子的風(fēng)骨，紫砂“六方文旦壺”的制作中正可以借用這一點(diǎn)，將方器的陽剛與這種風(fēng)骨相合，使線條整體連貫，上下曲線不斷，塊面轉(zhuǎn)折明快，一氣呵成地制作完成，其壺蓋與壺口相容，鈕、蓋、身的筋線雖然上下區(qū)隔，但一以貫之，從上到下仿佛能夠順應(yīng)水流一般。

從整體來看，紫砂“六方文旦壺”在壺體的各個(gè)部位都將六方六棱貫徹了下去，尤其是在壺流和壺把的制作上，不拘泥于正六方形，而是根據(jù)實(shí)際需要，增加或消減某一個(gè)面的大小，使之更順應(yīng)整體的視覺形象，既讓全器氣質(zhì)統(tǒng)一和諧，又兼顧了實(shí)用性，在剛?cè)嶂蝎@得了巧妙的平衡，點(diǎn)中了文人的雅好，剛中有柔，帶著一股韌勁，整體的形象就蘊(yùn)含著張力，給人一種提氣有精神的感覺。

結(jié)語：紫砂“文旦壺”雖然是從柚子的造型衍生出來的紫砂壺形，卻絕非單純的仿生，更像是一種貼近于文人浪漫幻想的產(chǎn)物，且經(jīng)過多年的發(fā)展、變化，經(jīng)歷一代又一代的名家能手的渲染、詮釋，其形體本身已然超越了單純的自然仿生的概念，更像是一種文化意識(shí)上的衍生，我們當(dāng)代紫砂壺藝創(chuàng)作所要繼承的便是這一股意識(shí)，在對形體的理解上不斷發(fā)掘更深層次的意義，為后來者盡可能地展現(xiàn)紫砂壺本身的魅力和價(jià)值。