淺析心理學(xué)教育的發(fā)展趨勢

呂楠

摘要：隨著教育事業(yè)的發(fā)展，高等學(xué)校教育肩負(fù)著為我國經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)高層專業(yè)人才的任務(wù)，全國各高等院校陸續(xù)開設(shè)心理學(xué)專業(yè)，努力將心理學(xué)專業(yè)的理論和技術(shù)應(yīng)用于教育、醫(yī)療、國防、體育、文化、經(jīng)濟等領(lǐng)域解決實際問題。本文列舉和梳理了心理學(xué)教育各個時期的重要成果和發(fā)展特征，同時展望心理學(xué)教育的未來發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：心理學(xué)教育;發(fā)展趨勢;心理學(xué)

前言

心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動的科學(xué)，兼顧理論基礎(chǔ)和應(yīng)用價值的學(xué)科。隨著經(jīng)濟突飛猛進發(fā)展和社會的進步，我國心理學(xué)教育呈現(xiàn)迅猛的發(fā)展，近年來尤其體現(xiàn)在社會大眾對心理咨詢領(lǐng)域的關(guān)注。2020年，習(xí)近平總書記就研究生教育工作作出重要指示，強調(diào)要推動研究生教育適應(yīng)黨和國家事業(yè)發(fā)展需要，加快培養(yǎng)國家急需的高層次人才。因此各高校心理學(xué)教育逐漸從通過學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)理論，轉(zhuǎn)向?qū)⑿睦韺W(xué)專業(yè)理論和技術(shù)應(yīng)用于教育、醫(yī)療、國防、體育、文化、經(jīng)濟等領(lǐng)域解決實際問題。由此看來，心理學(xué)一方面影響著教育發(fā)展，同時生活和教育實踐也對心理學(xué)教育提出了更高的要求。

一、心理學(xué)教育的發(fā)展歷史

（一）心理學(xué)教育的產(chǎn)生

心理學(xué)的研究對象主要是人的心理活動，同時也考察人的行為，并且探究、分析心理活動與行為之間某些規(guī)律性的聯(lián)系。心理學(xué)是研究人的心理和行為及其活動規(guī)律的科學(xué)。教育學(xué)是研究人類教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門學(xué)科。[1]心理學(xué)是教育學(xué)的基礎(chǔ)，支撐教育學(xué)中的各個方面，心理學(xué)對教育學(xué)科具有重要意義和作用[2]。在我國和外國的教育史上，很多教育學(xué)者和思想家都有一定的心理學(xué)教育觀點和理論。以儒家思想為代表的我國教育思想中包含了許多心理學(xué)教育思想，至今仍有重要的參考意義。外國學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)不是知識的積累，而是知識的發(fā)展和理解，柏拉圖認(rèn)為學(xué)習(xí)是從靈魂深處提煉思想、記憶過程，哈伯特明確心理學(xué)是教育的基礎(chǔ)，有關(guān)心理學(xué)教育的第一本書是1877年俄羅斯卡普夫出版的，1879年心理學(xué)的誕生促進了教育心理學(xué)的發(fā)展，在1896年開始進行教育心理學(xué)實驗，1913年到1914年，確立了西方教育心理學(xué)的體系[3]。

（二）20世紀(jì)20-50年代是心理教育的發(fā)展期

比納和西蒙首次開發(fā)智力測試，廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域，開發(fā)了多個顯著擴大教育心理學(xué)內(nèi)容的測試，對動物和人類的學(xué)習(xí)研究取得了很多重要的成果，產(chǎn)生了不同學(xué)派和理論，促進了心理學(xué)教育的發(fā)展。職業(yè)心理學(xué)理論、兒童人格理論、社會適應(yīng)理論的快速發(fā)展，滲透到教育心理學(xué)領(lǐng)域。1950年代，心理學(xué)家們根據(jù)程序教學(xué)和機械教學(xué)的登場，“三論”思想逐漸被人們接受，對心理學(xué)教育的內(nèi)容產(chǎn)生了很大的影響，并產(chǎn)生了變化。學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)教育的重要研究領(lǐng)域，行動主義模式在教育心理學(xué)中廣泛存在，但是理論和學(xué)派之間存在著很大的差異，教材書體系也不同，這個時代西方心理學(xué)教育發(fā)展的特點是：（1）普遍使用統(tǒng)計和心理測量的方法;（2）缺乏內(nèi)容復(fù)雜、獨立的理論體系;（3）人類心理學(xué)的研究水平高。10月革命后，蘇聯(lián)的心理學(xué)教育試圖從馬克思列寧主義的角度改革教育心理學(xué)，到1930年代為止，蘇維埃聯(lián)邦心理學(xué)教育主要使用一般心理學(xué)的資料來說明學(xué)校生活的實際問題。20世紀(jì)30年代以后蘇聯(lián)教育心理學(xué)的發(fā)展主要表現(xiàn)在理論視角的探索上，1940年代和50年代末，蘇維埃心理學(xué)教育的突出特征是研究教育和訓(xùn)練實踐的結(jié)合，綜合運用自然實驗和方法，總結(jié)和綜合研究教育經(jīng)驗具有重要意義，以馬克思主義為核心的心理學(xué)教育理論為后續(xù)的研究作出了重要貢獻，不要將動物學(xué)習(xí)理論應(yīng)用在教育情景中，在過分強調(diào)馬克思主義的同時保證創(chuàng)造性和靈活性。因此，西方心理學(xué)教育存在矯枉過正的問題，忽視了理論方面的問題[4]。

（三）20世紀(jì)60-90年代是心理學(xué)教育的提升和完備期

20世紀(jì)60年代以后，隨著認(rèn)知心理學(xué)的崛起和發(fā)展，西方心理學(xué)教育（主要是學(xué)習(xí)心理學(xué)）的研究經(jīng)歷了從相關(guān)范例到認(rèn)知范例的根本性轉(zhuǎn)變。[5]回顧學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)成果。奧蘇伯爾在利用認(rèn)知心理學(xué)說明有意義的學(xué)習(xí)的本質(zhì)、條件、思考過程，學(xué)習(xí)過程研究、學(xué)習(xí)階段、認(rèn)知發(fā)達和學(xué)習(xí)動機心理學(xué)的研究和貢獻都成為了認(rèn)知心理學(xué)。當(dāng)時西方心理學(xué)教育發(fā)展的特點主要是內(nèi)容的集中、教育服務(wù)的重視、學(xué)校之間意見的減少和心理學(xué)教育獨立學(xué)科的理論體系的形成。同時，西方的心理學(xué)教育也有融合的傾向。例如在美國，很多關(guān)于教育心理學(xué)的研究都是基于維果茨基的思想取得一定的成果。這個時期蘇聯(lián)的心理學(xué)教育發(fā)生了很大的變化：理論思維變得更活躍，西方教心理學(xué)教育的態(tài)度發(fā)生了根本性的變化，學(xué)習(xí)理論也發(fā)生了變化。1972年佩特洛夫斯基出版的《時間與教育心理學(xué)》中，包含了西方心理學(xué)教育的研究結(jié)果。雷奧諾夫發(fā)表的《心理學(xué)學(xué)習(xí)理論》中，考察了學(xué)習(xí)的性質(zhì)、學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的類型、學(xué)習(xí)的動機、學(xué)習(xí)的流動性。伽利略提出了逐步生成知識活動的理論，以進一步加強教育與訓(xùn)練實踐的結(jié)合。著名教育心理學(xué)家?？藶榱丝s短學(xué)校的學(xué)制，進行了“教育與開發(fā)”的實驗研究，直接推進了蘇聯(lián)的學(xué)科體系和教育課程改革，根據(jù)比格茨克的“新開發(fā)地帶”理論發(fā)展心理學(xué)。強調(diào)教育心理學(xué)的具體方法和方法，強調(diào)在孩子的心理發(fā)育中人際關(guān)系的作用。新中國成立后，中國的心理學(xué)教育發(fā)生了顯著的變化。也就是說，原始兒童充分學(xué)習(xí)了西方的心理學(xué)教育，他們徹底保存了蘇聯(lián)的心理學(xué)教育，按照馬克思列寧主義的原則和方法組織，改造了過去的心理學(xué)教育體系。同時，心理學(xué)教育的工作以辯證唯物論為核心，結(jié)合教育的實際情況進行了大量的研究[6]。

二、心理學(xué)教育的發(fā)展趨勢

（一）心理學(xué)教育現(xiàn)狀

從純粹的學(xué)習(xí)心理學(xué)向教育學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)的轉(zhuǎn)變是教育學(xué)心理學(xué)和教育學(xué)心理學(xué)中最活躍的領(lǐng)域。美國教育心理學(xué)家布魯納（Bruner）于1950年代實施的教育改革和教育課程改革，不僅關(guān)注作為基本學(xué)習(xí)問題的教育心理學(xué)，也關(guān)注教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)知過程。心理學(xué)教育這一詞匯是1969年在堪薩斯出版的《美國心理學(xué)年鑒》上首次發(fā)表的，1978年美國心理學(xué)家格倫杰顯示了心理學(xué)教育的誕生。近幾年，心理學(xué)教育的研究已得到領(lǐng)域內(nèi)專家越來越多的關(guān)注，關(guān)注點主要為教育實踐中的元認(rèn)知及元認(rèn)知策略。近10年來，這類課題的研究主要集中在兩個方面：（1）強調(diào)學(xué)習(xí)者在教育過程中的認(rèn)知活動，研究不同的元認(rèn)知策略及問題，研究其性質(zhì)和學(xué)習(xí)者的認(rèn)知活動的關(guān)系。（2）元認(rèn)知策略的組合所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)者元認(rèn)知差異，即認(rèn)知風(fēng)格有效性。例如：通過自我觀察、元認(rèn)知學(xué)習(xí)和自我反思學(xué)習(xí)，注重講解知識建構(gòu)，學(xué)生在同一教育環(huán)境中得到不同結(jié)果等現(xiàn)象，且越來越多的研究者關(guān)注社會文化對學(xué)習(xí)的影響。[7]對于上述研究，主要總結(jié)為兩方面內(nèi)容：第一，兩者的本質(zhì)與關(guān)系，第二，如何將其應(yīng)用到教學(xué)活動中。

（二）心理學(xué)教育的發(fā)展趨勢

心理學(xué)教育的研究越來越重視教育的實際問題，研究領(lǐng)域逐漸擴大，心理學(xué)教育除了經(jīng)?？紤]教育和學(xué)習(xí)的最終問題之外，還處理教育實踐中的其他問題。例如，現(xiàn)在教和學(xué)問題給心理學(xué)教育帶來了新的研究課題，擴大心理學(xué)教育的研究范圍和領(lǐng)域，促進心理學(xué)教育的發(fā)展。[8]研究方法和心理學(xué)教育的統(tǒng)一教育心理學(xué)結(jié)合了自然學(xué)科、社會學(xué)科、理論學(xué)科、應(yīng)用學(xué)科的特征，有著不到100年的歷史。心理學(xué)教育沒有獨自的研究方法，在教授心理學(xué)研究中經(jīng)常使用的觀察法、實驗法、考試法、教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)法、判例法等參考了其他學(xué)科的研究方法，根據(jù)學(xué)科的特征進行了細(xì)致的修改。[9]大力推進心理學(xué)教育的發(fā)展，雖然在不到100年的時間里取得了豐碩的成果，但仍然存在問題制約著心理學(xué)教育的發(fā)展。未來心理學(xué)教育的研究結(jié)合了心理學(xué)教育各相關(guān)學(xué)科的研究方法，結(jié)合學(xué)科特征，吸收科技進步的最新成果，形成一系列綜合的方法，真正適合心理學(xué)教育的研究，促進心理學(xué)教育的發(fā)展。學(xué)習(xí)策略教育策略、問題解決策略、學(xué)習(xí)動機、學(xué)生相互認(rèn)知研究和學(xué)習(xí)情況。通過教育研究繼續(xù)評價個人差異和個人化，心理學(xué)教育的研究者可能不太理解現(xiàn)代教育改革和訓(xùn)練所引起的問題，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生不再受到學(xué)校教育時間和空間的嚴(yán)格限制，可以自由選擇學(xué)習(xí)方法，這樣的新狀況為心理學(xué)教育研究提供了新的課題。為了改善學(xué)習(xí)過程的特性，提高學(xué)生的代謝認(rèn)知和自我監(jiān)視能力，需要科學(xué)研究教育心理學(xué)。五、逐步改進教育心理學(xué)理論，系統(tǒng)化，形成相對統(tǒng)一的體系。繼續(xù)關(guān)注學(xué)習(xí)理論、教育學(xué)、工作理論、社會教育心理學(xué)、發(fā)展理論的主要內(nèi)容，隨著研究的深化和完善，心理學(xué)教育的理論會越來越完善和體系化，可以建立相對統(tǒng)一的體系[10]。

結(jié)語

總之，心理學(xué)教育是當(dāng)今社會的潛在學(xué)問，在社會發(fā)展和人們精神健康建設(shè)中發(fā)揮著無可替代的作用。為了提高應(yīng)用心理學(xué)的實踐水平，更好地發(fā)展心理學(xué)教育，需要將心理學(xué)教育的本質(zhì)，為心理學(xué)教育重要的實踐目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。

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