解讀“字如其人”

“字如其人”的說法至少已有上千年的歷史，時(shí)下也頗為流行，而對這個(gè)命題的確切含義卻有多種理解和詮釋。比較權(quán)威的解釋是清朝文學(xué)家、書法理論家劉熙載所說過的“書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之如其人也”。他還進(jìn)一步闡述：“賢哲之書溫醇，駿雄之書沉毅，畸士之書歷落，才子之書秀頹?！边@里把人格品位和書寫風(fēng)格一一對應(yīng)，作了更具體的表述。然而，對“字如其人”的理解還是見仁見智，有許多不同的聲音。

同意這一說法的能列舉出大量有說服力的人物。顏真卿，一生忠烈，剛正不阿，他的字正像他的為人一樣堂堂正正，挺然奇?zhèn)?李白做人浪漫瀟灑，他的字也超凡脫俗，飄然若仙;蘇東坡滿腹詩書，情感細(xì)膩，他的字也筆挾風(fēng)濤，天真爛漫;徐渭倔犟狷狂，性格反叛，九次自殺，犯科坐牢，他的書法就粗頭亂發(fā)，狂風(fēng)驟雨。如此等等，無不反映出“字如其人”的正確。

可是，持不同意見者也會(huì)舉出一些實(shí)例來反駁。書法史上并不乏這樣的例子，有的人字寫得很好，但人品極差，聲名狼藉。大奸臣秦檜、蔡京、嚴(yán)嵩，大漢奸汪精衛(wèi)，大貪官胡長青，字都寫得很好，而為人卻如此之差。就連在書法史上占據(jù)重要位置的董其昌也有人品很差、劣跡斑斑的記載。這都說明、從一個(gè)人的字難以看出他的人品和道德，怎么能說“字如其人”呢？

那么，究竟“字如其人”的說法對不對，應(yīng)該怎樣理解“字如其人”呢？要理解“字如其人”，首先要從書法的本質(zhì)說起。書法藝術(shù)是“寫心”的藝術(shù)，它的本質(zhì)是人的思想情感的表達(dá)和宣泄，正如孫過庭所說，作者是通過書法“達(dá)其性情，形其哀樂”。作者在書寫的過程中通過運(yùn)筆的疾徐、節(jié)奏的快慢、用墨的濃淡、筆力的輕重而形成線條和點(diǎn)畫的不同質(zhì)感和神態(tài)，從而把作者的心境、情緒、精神、氣質(zhì)在作品中投射出來。這個(gè)過程也許是下意識(shí)的，但它卻是作者本人的真實(shí)展現(xiàn)，因而說從字里可以看到人，亦即“字如其人”。但是，我認(rèn)為“字如其人”是側(cè)重于闡述藝術(shù)與性情關(guān)系的，它重點(diǎn)表述書法作品所折射出的作者的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、性格氣質(zhì)、精神風(fēng)貌、喜怒哀樂，僅此而已。而道德人格、政治品質(zhì)則另當(dāng)別論，在字跡中是難以識(shí)讀的。所以我認(rèn)為“字如其人”的說法，第一是有道理的，第二是有局限的。任何正確的東西都只能在一定范圍內(nèi)正確，超越限定的范圍立刻變?yōu)橹囌`，這是辨證法的常識(shí)。

對于這個(gè)問題，古人已有精到的論說。歐陽修在論述顏真卿的書法時(shí)，完全從人品的角度出發(fā)，闡述了“字如其人”的觀點(diǎn)，而蘇東坡的觀點(diǎn)則與其老師歐陽修不完全一致。他說：“觀其書，有似得其為人，則君子小人必見于書。是殆不然。以貌取人且猶不可，而況書乎？”他的意思是，以書法作品去判斷一個(gè)人是君子還是小人，是不可行的。以貌取人尚且不可，怎么可以以字來判斷人品呢？但他又補(bǔ)充了一句：“人之字畫，工拙之外，蓋皆有趣，亦有以見其為人邪正之粗云?！保ā额}魯公帖》）意思是從書法所蘊(yùn)的趣味取向也可以粗略判斷人品的正邪。他還說過：“世之小人，書字雖工，而其神情終有睢盱側(cè)媚之態(tài)?！币馑际牵沸胁欢说娜?，即便字寫得很漂亮，他的書法也會(huì)在字里行間流露出鬼眉溜眼的神情。古人的論說精彩而生動(dòng)，值得我們借鑒。

我對“字如其人”的總體判斷是肯定的，但提出幾點(diǎn)自己的思考和大家討論。其一，不能以字來判斷作者的政治立場和道德品質(zhì)。因?yàn)?，在書法?chuàng)作過程中作者注入的是情感和個(gè)性，作品中包含的也是作者的性情和修養(yǎng)。我們可以倒過來從作品中去反觀作者的精神狀態(tài)、性格修養(yǎng)、喜怒哀樂。至于政治立場、道德品質(zhì)等等，并不是書法作品形成的基因，也無法在字跡中找到。所以“字如其人”指的是前者，而不包含后者。其二，書法作品是通過線條點(diǎn)畫整體氣韻來折射作者的修養(yǎng)性格和胸襟情緒的，所謂“折射”就并非直觀，也并非等同，不可以簡單地劃等號(hào)，更不可以簡單地認(rèn)為，字寫得好就是好人，壞人就寫不好字。其三，“字如其人”僅適用于稱得上書法作品的字，而不是所有的字。只有經(jīng)過訓(xùn)練，技法達(dá)到一定水平，作者才能把自己的性情融進(jìn)書法作品當(dāng)中，否則，信筆涂鴉，字不達(dá)意，怎么能在其間準(zhǔn)確看到性格和情緒呢。其四，“字如其人”是間接曲折的推測判斷，要以字論人，還須有專門功夫、專業(yè)眼光，不是人人可為。即便是既懂書法又懂心理學(xué)的專家，也難免見仁見智，同一筆畫可以有不同理解和解釋。因而，不可簡單地見字論人，妄加評(píng)說。不過，作品表達(dá)作者的審美趣味還是一目了然的，一般都可以一眼就看得清楚。

閆接囤

山西沁水人，1948年生。潞安集團(tuán)公司原黨委副書記、文聯(lián)主席、書協(xié)主席，系中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國煤礦書法家協(xié)會(huì)原副主席、山西省產(chǎn)業(yè)文聯(lián)副主席、山西煤炭系統(tǒng)書畫協(xié)會(huì)副主席、山西老年書畫協(xié)會(huì)副主席、長治市老年書畫協(xié)會(huì)副主席。

書法作品入展首屆中國（天津）書法藝術(shù)節(jié)，首屆中國（武漢）重陽書畫展，2010中日議員、公務(wù)員書法展等重大展覽。組織和承辦了第二屆全國職工藝術(shù)節(jié)“潞安環(huán)能杯”全國職工書法美術(shù)作品展、第三屆全國煤礦書法美術(shù)精品展等大型展覽。2009年榮獲中國書法家協(xié)會(huì)“書法進(jìn)萬家”先進(jìn)個(gè)人獎(jiǎng)。出版《閆接囤書法》和散文集《悠悠歲月》《夕陽景色》等。