晉東南傳統(tǒng)民居裝飾構(gòu)件的營(yíng)造特征
——以澤州縣南峪村為例

石謙飛， 高興宇

(太原理工大學(xué)建筑學(xué)院， 太原 030024)

隨著中國(guó)城鎮(zhèn)化的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)民居建筑面臨諸多的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，如營(yíng)造技術(shù)的缺失和藝術(shù)表現(xiàn)的流失，而中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日益離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的加持。急需對(duì)傳統(tǒng)民居營(yíng)造技術(shù)與藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行梳理、歸納和分析，以便從中整理出建筑營(yíng)造的共性特征。

國(guó)外對(duì)傳統(tǒng)民居建筑營(yíng)造技術(shù)與藝術(shù)特征的研究，以日本學(xué)者最為突出，伊東忠太[1]重視建筑史，尤其是建筑美術(shù)與營(yíng)造技藝的研究，擅長(zhǎng)建筑史宏觀建構(gòu)，主要著作有《中國(guó)古建筑裝飾》。關(guān)野貞[2]則側(cè)重建筑與考古研究，尤其運(yùn)用考古學(xué)方法，對(duì)建筑及其藝術(shù)做詳實(shí)考證，其主要著作《中國(guó)古代建筑與藝術(shù)》多處闡釋了傳統(tǒng)民居建筑文化藝術(shù)的特征。中國(guó)以樓慶西[3]為代表的學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)土建筑和古建筑裝飾進(jìn)行了專門研究。主要著作有《中國(guó)古建筑磚石藝術(shù)》《鄉(xiāng)土建筑裝飾藝術(shù)》《屋頂藝術(shù)》等，其對(duì)中國(guó)古建筑裝飾的表現(xiàn)手法與技藝進(jìn)行了資料收集和理論分析，集中于人文藝術(shù)的發(fā)掘。中國(guó)近三年對(duì)于傳統(tǒng)民居營(yíng)造技術(shù)的研究成果有：《山西傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝》[4]、《天鎮(zhèn)縣傳統(tǒng)民居大木作營(yíng)造技藝研究》[5]、《高平市傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝研究》[6]、《淺談傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝特點(diǎn)及研究方法——以平定縣錮窯為例》[7]通過(guò)采訪工匠、建筑營(yíng)造復(fù)原進(jìn)行研究，其主要針對(duì)傳統(tǒng)營(yíng)造技藝進(jìn)行發(fā)掘。

針對(duì)中外研究的梳理得出：近年，山西傳統(tǒng)民居營(yíng)造特征研究缺乏跨學(xué)科的交叉研究，沒(méi)有深入到綜合“結(jié)構(gòu)”“材料”“裝飾”等多層面的交叉研究，研究營(yíng)造技術(shù)時(shí)只談及技術(shù)層面的研究，沒(méi)有深入聯(lián)系裝飾藝術(shù)的發(fā)展，而在研究裝飾構(gòu)件時(shí)局限于人文社科的探究與發(fā)掘，沒(méi)有將自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)統(tǒng)籌研究，缺乏科學(xué)的研究手法。為了補(bǔ)充這一研究短板，就應(yīng)該探尋營(yíng)造技術(shù)與藝術(shù)表現(xiàn)之間的關(guān)系，在“地域”視野下對(duì)傳統(tǒng)民居建筑營(yíng)造技術(shù)進(jìn)行研究的同時(shí)，還需探尋藝術(shù)表現(xiàn)與營(yíng)造技術(shù)之間的關(guān)聯(lián)機(jī)理，促進(jìn)傳統(tǒng)民居建筑的跨學(xué)科研究，這將有助于超越單純的形式審美研究。因此對(duì)山西傳統(tǒng)民居裝飾構(gòu)件的營(yíng)造特征進(jìn)行歸納，基于統(tǒng)計(jì)分析軟件SPSS(statistic package for social science)分析的研究手法，總結(jié)出裝飾構(gòu)件的營(yíng)造特征。目的是為了彌補(bǔ)傳統(tǒng)民居建筑營(yíng)造技術(shù)研究的不足，有利于完善山西傳統(tǒng)民居在地域性和藝術(shù)性方向的理論內(nèi)容。

1 晉東南傳統(tǒng)聚落自然人文概況

1.1 晉東南的地區(qū)自然環(huán)境

晉東南地理位置優(yōu)越，氣候特點(diǎn)是冷暖交替較為濕潤(rùn)，降水較多，晝夜溫差大，所以，晉東南的傳統(tǒng)民居在修建時(shí)需要考慮排水與防潮，建成瓦屋面帶有沉厚的頂板；有些在一樓或二樓建造通廊柱，為了防雨，在二樓還會(huì)建造木挑廊；這種樓院式的民居建筑可以兼顧防雨和防潮的功能[8]。

南峪村位于晉普山下的平緩臺(tái)地上，氣候溫暖偏寒，大陸性氣候明顯。因其地處谷地，相對(duì)而言冬暖夏涼，年平均溫度9 ℃。因此,南峪村建筑多為磚木結(jié)構(gòu)的二層建筑(部分達(dá)到三層)，二層低矮，做儲(chǔ)藏之用，下層住人，院墻一般高大封閉厚實(shí)，對(duì)外不開(kāi)窗或者僅在二層開(kāi)窗(圖1)。

1.2 晉東南人文概況

耕讀文化的價(jià)值傳承，對(duì)“亦耕亦讀”生活的追求，是晉東南主要的人文民風(fēng)。這種民風(fēng)反映在地域建筑的營(yíng)造中，如在許多房屋中堂，屋內(nèi)屋外，都有許多精美的木雕石刻裝飾，牌匾很多，大門形制精美，以此激勵(lì)族人努力讀書，博取功名。南峪村建筑雕刻技藝高超，做工精湛，堪稱太行山民居建筑之經(jīng)典。集中表現(xiàn)在磚雕、木雕和石雕上，磚雕藝術(shù)表現(xiàn)主要體現(xiàn)在照壁、墀頭、博風(fēng)板等建筑構(gòu)件上；木雕主要在匾額、戶牖、雀替、垂花柱、斗拱、家具等上面；石雕集中在柱礎(chǔ)、門墩、窗臺(tái)石、牌坊上。其雕刻內(nèi)容多體現(xiàn)耕讀文化，內(nèi)容多為人物故事、仙靈走獸、山水花木等，形象生動(dòng)，栩栩如生。

2 晉東南傳統(tǒng)民居裝飾構(gòu)件特征

2.1 南峪村裝飾構(gòu)件形式

南峪村隸屬于山西省晉城市澤州縣大箕鎮(zhèn)，其中明清建筑的院落近30余座，建筑裝飾構(gòu)件非常豐富，形式有磚雕、木雕和石雕等，內(nèi)容多體現(xiàn)耕讀文化，寓意吉祥；建筑墀頭多用磚雕，內(nèi)容多為人物、花卉、動(dòng)物等，形象生動(dòng)，栩栩如生。搏風(fēng)裝飾和雕飾種類多樣；村中建筑的柱礎(chǔ)多有雕刻，樣式多樣，精美別致；建筑門窗雕飾精美，窗楣、門楣各式各樣，圖案多樣，風(fēng)格各異；門樓樣式獨(dú)特，檐柱多為石柱，雕飾頗豐；各處垂花門更是精雕細(xì)刻，玲瓏剔透，華麗別致；照壁也多有精美之作(圖2、圖3)。

圖3 南峪村部分裝飾圖Fig.3 Decoration of Nanyu Village

2.2 南峪村裝飾構(gòu)件營(yíng)造特征

晉東南傳統(tǒng)民居以木結(jié)構(gòu)為主，由木柱和梁為主要的支撐體系，在木結(jié)構(gòu)體系中有些構(gòu)件不直接承受重力，但卻起到了重要的連接作用，如雀替位于梁和枋的交搭處，是用于承托的構(gòu)件、額枋用于水平方向連接承重構(gòu)件、梁拖用于分散梁柱之間的受力，它們有效地維護(hù)木柱和梁以免發(fā)生位移，使得木結(jié)構(gòu)體系更為的穩(wěn)固，隨著營(yíng)造技術(shù)的不斷發(fā)展，其作用也逐漸減小，但傳統(tǒng)民居依然保留著它們作為主要維護(hù)和木雕裝飾構(gòu)件，因此，其屬于木結(jié)構(gòu)中的維護(hù)構(gòu)件[9]。

統(tǒng)計(jì)研究發(fā)現(xiàn)，南峪村民居多以磚木同構(gòu)的營(yíng)造體系，建筑構(gòu)件類型主要分為維護(hù)構(gòu)件和垂直受力構(gòu)件，而主要的裝飾構(gòu)件多為建筑的維護(hù)構(gòu)件。裝飾構(gòu)件的營(yíng)造特征與構(gòu)件類型有著明顯的相關(guān)關(guān)系。基于SPSS對(duì)傳統(tǒng)民居營(yíng)造構(gòu)件進(jìn)行擬合和類型分析時(shí)將裝飾構(gòu)件量化為相關(guān)指標(biāo)，進(jìn)行因子權(quán)重賦值。在實(shí)地調(diào)研、模擬、查閱營(yíng)造技藝等工作的基礎(chǔ)上，將南峪村民居營(yíng)造構(gòu)件分為：屋頂裝飾構(gòu)件、宅門裝飾構(gòu)件、門窗裝飾構(gòu)件、房屋整體維護(hù)裝飾構(gòu)件、墻體裝飾構(gòu)件、木結(jié)構(gòu)裝飾構(gòu)件、垂直受力構(gòu)件7種類型[10](圖4)。

圖4 南峪村營(yíng)造構(gòu)件分類Fig.4 Classification of building components in Nanyu Village

通過(guò)研究裝飾構(gòu)件的類型、材質(zhì)，總結(jié)裝飾構(gòu)件在傳統(tǒng)民居營(yíng)造上的發(fā)展規(guī)律，其不僅包含人文藝術(shù)更有著營(yíng)造技術(shù)上的客觀規(guī)律，建筑上的裝飾在最初都是具有實(shí)際功能的構(gòu)件，古人對(duì)其進(jìn)行了不斷的裝飾并對(duì)其賦予了一定的文化內(nèi)涵，這些裝飾構(gòu)件同時(shí)具有了實(shí)際功能和裝飾之用。總結(jié)這一發(fā)現(xiàn)，通過(guò)相關(guān)性檢驗(yàn)，運(yùn)用回歸分析法，用數(shù)學(xué)模型模擬出傳統(tǒng)民居裝飾構(gòu)件的營(yíng)造特征。

3 基于SPSS 分析研究

SPSS相關(guān)分析是指對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上具有相關(guān)性的變量進(jìn)行分析，從而衡量相關(guān)變量之間的相關(guān)系數(shù)，相關(guān)性不同于因果關(guān)系，相關(guān)分析涉及更為復(fù)雜和廣泛的領(lǐng)域。本研究基于Pearson相關(guān)性分析、因子分析和線性回歸分析，通過(guò)對(duì)第2節(jié)介紹的裝飾構(gòu)件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，再進(jìn)行因子賦值，尋求其基本結(jié)構(gòu)關(guān)系，將復(fù)雜的內(nèi)容數(shù)據(jù)化，用數(shù)學(xué)模型直觀地反映營(yíng)造技術(shù)與裝飾藝術(shù)之間的關(guān)系，從而揭示晉東南傳統(tǒng)民居裝飾構(gòu)件的營(yíng)造特征[11]。

3.1 數(shù)據(jù)選取與處理

3.1.1 數(shù)據(jù)來(lái)源

根據(jù)南峪村裝飾構(gòu)件的分類研究，對(duì)于村中典型民居和重點(diǎn)民居的營(yíng)造技術(shù)進(jìn)行分析，選取了28個(gè)房屋營(yíng)造構(gòu)件作為量化研究的樣本，這些樣本具有廣泛的代表性，能夠反映晉東南地區(qū)傳統(tǒng)民居主要的營(yíng)造構(gòu)件類型(表1)。

表1 數(shù)據(jù)選取來(lái)源Table 1 Data selection source

3.1.2 因子選取

根據(jù)第2節(jié)對(duì)于南峪村民居營(yíng)造構(gòu)件的分析研究及其基本特征，最終選取屋頂裝飾構(gòu)件、宅門裝飾構(gòu)件、門窗裝飾構(gòu)件、房屋整體維護(hù)裝飾構(gòu)件、墻體裝飾構(gòu)件、木結(jié)構(gòu)裝飾構(gòu)件、垂直受力構(gòu)件7個(gè)因子。其中，這7個(gè)因子又包含著28個(gè)具體構(gòu)件因子，這些因子具有不同的屬性特征，將這些因子和屬性特征進(jìn)行賦值，從而可以從中得出其相關(guān)性。

3.1.3 數(shù)據(jù)處理

選取的因子根據(jù)屬性進(jìn)行賦值，將構(gòu)件屬性分為維護(hù)構(gòu)件、受力構(gòu)件和純裝飾構(gòu)件三大類。這些屬性有著不同的功能作用：維護(hù)作用、受力結(jié)構(gòu)作用、無(wú)結(jié)構(gòu)性作用。并且根據(jù)材質(zhì)分為：磚質(zhì)、木質(zhì)、石質(zhì)、鐵質(zhì)4類。將這些數(shù)據(jù)都進(jìn)行對(duì)應(yīng)屬性的賦值，并且假定為連續(xù)性變量，在賦值時(shí)盡量細(xì)化等級(jí)，增加差異性(表2)。

表2 數(shù)據(jù)因子權(quán)重賦值Table 2 Data factor weight assignment

3.2 Pearson相關(guān)性分析

采用Pearson相關(guān)性分析[12]，來(lái)分析構(gòu)件屬性分別和功能作用、材質(zhì)、是否裝飾之間的相關(guān)關(guān)系，由表3可知：構(gòu)件屬性與功能作用的相關(guān)系數(shù)為0.886，顯著水平為0.01，說(shuō)明構(gòu)件屬性與功能作用之間存在顯著的正相關(guān)關(guān)系。構(gòu)件屬性與材料的相關(guān)系數(shù)為-0.037，接近于0，P值為0.852>0.05，說(shuō)明構(gòu)件屬性與材料無(wú)相關(guān)性。構(gòu)件屬性與是否裝飾的相關(guān)系數(shù)為0.863，顯著水平為0.01，說(shuō)明構(gòu)件屬性與是否裝飾之間存在顯著的正相關(guān)關(guān)系。

表3 Pearson相關(guān)分析結(jié)果Table 3 Pearson correlation analysis results

這種相關(guān)性揭示出晉東南傳統(tǒng)民居裝飾構(gòu)件在營(yíng)造上的特征：裝飾構(gòu)件幾乎都是房屋的維護(hù)構(gòu)件，而主要的垂直受力構(gòu)件如木柱和房梁則幾乎不施加裝飾，裝飾構(gòu)件不論磚質(zhì)、木質(zhì)、石質(zhì)還是鐵質(zhì)都遵循這一營(yíng)造特征，因此，材質(zhì)并不影響裝飾構(gòu)件的屬性。

3.3 線性回歸分析

3.3.1 線性回歸結(jié)果

將是否裝飾、功能作用、材質(zhì)作為自變量，將構(gòu)件屬性作為因變量進(jìn)行線性回歸分析[13]，從表4可以看出，模型R2=0.843，表明是否裝飾、功能作用和材質(zhì)可以解釋構(gòu)件屬性84.3%的變化原因。對(duì)模型進(jìn)行F檢驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)模型可以通過(guò)F檢驗(yàn)(F=42.848，P=0.000<0.05)，即可說(shuō)明是否裝飾、功能作用、材質(zhì)中至少存在一項(xiàng)會(huì)對(duì)構(gòu)件屬性產(chǎn)生顯著影響關(guān)系。

表4 線性回歸分析結(jié)果Table 4 Results of linear regression analysis

模型公式為：構(gòu)件屬性=-0.010 + 0.585×是否裝飾 + 0.345×功能作用 + 0.028×材質(zhì)。

是否裝飾的回歸系數(shù)值為0.585(t=2.900，P=0.008<0.01)，這意味著構(gòu)件屬性對(duì)裝飾有顯著的正向影響。功能作用的回歸系數(shù)為0.345(t=3.793，P=0.001<0.01)，說(shuō)明功能作用對(duì)構(gòu)件屬性有顯著的正向影響。材料的回歸系數(shù)為0.028 (t=0.703，P=0.489>0.05)，說(shuō)明材質(zhì)并不會(huì)對(duì)構(gòu)件屬性產(chǎn)生影響關(guān)系[14]。

總結(jié)分析可知：是否裝飾、功能作用對(duì)構(gòu)件屬性具有顯著的正向影響；但是，材質(zhì)不會(huì)影響構(gòu)件屬性。通過(guò)分析南峪村傳統(tǒng)民居的營(yíng)造構(gòu)件屬性發(fā)現(xiàn)：裝飾構(gòu)件明顯多為房屋建筑的維護(hù)構(gòu)件，其不僅起到裝飾藝術(shù)作用更有著具體實(shí)際的用途和功能；民居建筑裝飾源于對(duì)特定構(gòu)件進(jìn)行藝術(shù)的美化，而這種構(gòu)件多為建筑的維護(hù)構(gòu)件，房屋的主要受力構(gòu)件則少有裝飾，說(shuō)明我國(guó)民居是簡(jiǎn)樸而注重實(shí)際，從而揭示出了晉東南傳統(tǒng)民居裝飾構(gòu)件在營(yíng)造技術(shù)方面的一般發(fā)展規(guī)律。

3.3.2 散點(diǎn)圖可視化分析

散點(diǎn)圖可視化分析考察定量數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)性，即查看X和Y之間的關(guān)系情況，能夠直觀展示出數(shù)據(jù)間的關(guān)聯(lián)情況。由圖5可知，構(gòu)件類型和是否裝飾之間有著明顯的正相關(guān)關(guān)系；功能作用與是否裝飾之間也存在正相關(guān)關(guān)系；而材質(zhì)與裝飾之間沒(méi)有明顯的相關(guān)性，可以看出，裝飾構(gòu)件的營(yíng)造特征，說(shuō)明裝飾與構(gòu)件屬性之間有著必要的聯(lián)系，只有少數(shù)構(gòu)件脫離散點(diǎn)分布，如柱礎(chǔ)作為重要的木柱構(gòu)件，其主要作用是將立柱所承受的載荷均勻地傳導(dǎo)至地面和阻止地面潮氣不直接侵入木體，雖然柱礎(chǔ)為受力構(gòu)件，但是材料為石質(zhì)，石頭的本質(zhì)就是堅(jiān)固和易于雕琢，因此，柱礎(chǔ)成為晉東南民居石雕的重要部位之一，它既是重要的受力構(gòu)件又是重要的裝飾部位；影壁也是重要的裝飾墻體，位置大多正對(duì)大門，起到了一定圍合空間的作用，功能類似于屏風(fēng)，將院內(nèi)空間隱層，遮蔽外人視線，其主要起到了裝飾性作用，并沒(méi)有實(shí)際的結(jié)構(gòu)功能要求。

圖5 可視化散點(diǎn)圖Fig.5 Visual scatter diagram

3.4 綜合結(jié)果分析

Pearson相關(guān)分析和線性回歸分析均得出了構(gòu)件屬性、功能作用和裝飾之間具有明顯的相關(guān)關(guān)系，而與材質(zhì)之間無(wú)明顯關(guān)系。這就印證了之前對(duì)于裝飾構(gòu)件的逐步分析結(jié)果：晉東南民居的裝飾構(gòu)件多屬于維護(hù)構(gòu)件，其本身不直接承受垂直重力；建筑上的裝飾在最初都是具有實(shí)際功能的構(gòu)件，它們不僅具有人文藝術(shù)的裝飾效果同時(shí)也具有著實(shí)際的功能用途[15]。

3.4.1 分析結(jié)果模型檢驗(yàn)

根據(jù)線性回歸的出的模型公式：構(gòu)件屬性=-0.010 + 0.585×是否裝飾 + 0.345×功能作用+0.028×材質(zhì)，借助SPSSAU數(shù)據(jù)科學(xué)分析平臺(tái)(Statistical Product and Service Software Automatically)進(jìn)行計(jì)算驗(yàn)證，輸入值與結(jié)果(表2)，當(dāng)是否裝飾輸入1(是)，功能作用輸入1(維護(hù)作用)，材質(zhì)輸入2(木質(zhì))時(shí)，得出結(jié)果構(gòu)件屬性0.976≈1(維護(hù)構(gòu)件)；當(dāng)是否裝飾輸入2(否)，功能作用輸入3(受力結(jié)構(gòu)作用)，材質(zhì)輸入2(木質(zhì))時(shí)，得出結(jié)果構(gòu)件屬性2.250≈2(受力構(gòu)件)。從這兩次結(jié)果檢驗(yàn)(圖6)可以明顯看出，數(shù)學(xué)模型構(gòu)建成功，從而更能印證出分析結(jié)果的正確性，裝飾構(gòu)件多具有民居營(yíng)造的維護(hù)作用。

圖6 模型預(yù)測(cè)結(jié)果Fig.6 Model prediction results

3.4.2 結(jié)果模型對(duì)于南峪民居裝飾構(gòu)件的分析

基于SPSS分析研究南峪村民居建筑裝飾的特征和發(fā)展過(guò)程，從中梳理出了建筑裝飾的產(chǎn)生與發(fā)展及其在建筑營(yíng)造中的功能作用，以屋頂裝飾構(gòu)件和宅門裝飾構(gòu)件為例。

南峪村民居屋頂為坡頂板瓦，有利于排水。整體村落多為明清時(shí)期建筑，因而受到封建等級(jí)制度制約，民房多為硬山，屋脊的形式主要有：花脊、羅漢脊和皮條脊(圖7)。硬山屋頂有前后坡瓦屋面、兩個(gè)垂脊、一個(gè)正脊組成，其主要特征為：兩端的山墻面直接與屋頂相接，沒(méi)有出挑，木構(gòu)架幾乎全部包在墻體之中。正脊上多數(shù)都為帶有磚雕花紋的正通脊，這些裝飾都是先雕刻再進(jìn)行燒制成磚后，再在屋頂拼接為長(zhǎng)條的正脊，雕刻內(nèi)容多為植物花朵和枝葉，正脊用磚尺寸多為434 mm×240 mm×130 mm,尺寸大且厚重，由此可見(jiàn)正脊磚雕構(gòu)件有穩(wěn)定屋面的作用[12]。厚重的磚雕能將靠近自己的瓦片扣住，防止脫落與松動(dòng),鴟尾位于正脊的端部，主要用于吞住正脊，加大端頭構(gòu)件起到穩(wěn)固、美觀的作用，又因?yàn)榘惭b鴟尾需要用到鐵釘、鐵件，因而鴟尾也起到了一定的避雷之用。在南峪村，一般在山墻頂端和屋頂端連接處，用博風(fēng)磚封頂或者垂于正脊。在博風(fēng)板下加懸魚和惹草構(gòu)件以保護(hù)外露的木結(jié)構(gòu)，當(dāng)缺失這些維護(hù)構(gòu)件后，建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)受到自然侵蝕嚴(yán)重(表5)，因此，它們具有維護(hù)作用。因?yàn)槟嫌宓乩憝h(huán)境較為多雨，建筑正立面多為木制門窗，為了保護(hù)維護(hù)結(jié)構(gòu)免遭環(huán)境侵蝕，屋檐會(huì)進(jìn)一步的向前延伸，因此，屋面發(fā)展為曲面，這樣的曲面屋頂不僅有著天然的裝飾美感，而且更易于排水和房屋的采光[16]。

圖7 屋頂裝飾構(gòu)件Fig.7 Roof decoration components

表5 缺失裝飾構(gòu)件對(duì)比Table 5 Comparison of missing decorative components

晉東南地區(qū)宅門有著重要的裝飾需求，其反映出一個(gè)家族的氣質(zhì)與傳承，是外界對(duì)于戶主人的第一印象。因此，大門特定構(gòu)件上的雕刻較多，隨著在宅門營(yíng)造構(gòu)件上施加裝飾，裝飾構(gòu)件不斷豐富，可以把這些構(gòu)件大概分為，門本身的裝飾構(gòu)件：門釘、門鎖、門鈸、海窩、鵝頂、碰鐵、包葉；門周圍附設(shè)構(gòu)件：門頭、牌匾釘、門簪、抱鼓石、門檻、額枋雀替、照壁。這些大門構(gòu)件，都是具有一定的維護(hù)功能和實(shí)際用途，后來(lái)隨著人們對(duì)構(gòu)件的不斷裝飾，逐漸演變成宅門的特定裝飾物(圖8)。

門簪開(kāi)始主要用于鎖合中檻和連楹的木構(gòu)件，其就像是一個(gè)大木釘，將相關(guān)木構(gòu)件連結(jié)起來(lái)。后來(lái)隨著人們對(duì)其的不斷裝飾和封建等級(jí)制度的影響，逐漸成為一種戶主地位的象征。

門鎖和門鈸(獸面)的出現(xiàn)也是出于實(shí)用性，門鎖主要用來(lái)鎖門，防止外來(lái)的入侵；門鈸可以用來(lái)扣門和便于門的閉合，門鈸配合著鋪首共同組成了功能性裝飾構(gòu)件。隨著人們對(duì)其寓意要求和等級(jí)制度的影響逐漸成為大門上重要的裝飾構(gòu)件。

門釘、包葉、碰鐵、海窩、鵝頂?shù)辱F件，在晉東南民居大門中這些構(gòu)件也較為常見(jiàn)，門釘可以用于固定門板，包葉同門釘一起固定門板同樣起到了美觀的作用。碰鐵同樣由門釘固定在門扇上，主要起到防止開(kāi)合對(duì)木門邊緣的磨損?？傮w來(lái)說(shuō)，門釘及其他鐵件不僅具有較大的實(shí)用性，而且還具有裝飾價(jià)值，給大門增添了很多美感，更演化出了特定的文化內(nèi)涵，成為民族歷史文化的象征[17]。

額枋及雀替均為傳統(tǒng)民居的特色木構(gòu)件，隨著磚的普及以及木結(jié)構(gòu)體系的發(fā)展，額枋與雀替需要承受的結(jié)構(gòu)功能愈發(fā)的削弱，正因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展，為木雕裝飾提供了發(fā)展的空間，晉東南門頭的木雕裝飾就集中在枋和雀替上，內(nèi)容多為牡丹，集中表達(dá)了屋主人的思想寄托，寓意著平安富貴。由此可見(jiàn)，隨著技術(shù)的發(fā)展，有些構(gòu)件的結(jié)構(gòu)功能逐漸削弱，但是這些構(gòu)件并沒(méi)有消失，反而成為重要的裝飾構(gòu)件。

4 結(jié)論與思考

通過(guò)對(duì)南峪村傳統(tǒng)民居裝飾構(gòu)件的調(diào)研，并基于SPSS分析，利用Pearso相關(guān)分析和線性回歸分析得出以下結(jié)論。

(1)通過(guò)對(duì)晉東南地區(qū)民居建筑的分析，中國(guó)民居是簡(jiǎn)樸而注重實(shí)際的，建筑的本質(zhì)著眼于實(shí)際功能。因此，裝飾構(gòu)件的產(chǎn)生同樣著眼于“實(shí)用”或“適用”。它們?cè)谧畛醍a(chǎn)生時(shí)都有著各自的功能，有的還沿用至今。

(2)通過(guò)數(shù)學(xué)分析發(fā)現(xiàn)構(gòu)件屬性對(duì)于是否裝飾有著明顯的正相關(guān)影響，說(shuō)明裝飾構(gòu)件幾乎都是房屋維護(hù)性構(gòu)件，而主要的垂直受力構(gòu)件如木柱和房梁幾乎不施加裝飾，可見(jiàn)，古人對(duì)于營(yíng)造技術(shù)和房屋受力的理解極為深刻。

(3)建筑裝飾的一般發(fā)展規(guī)律：房屋上具有實(shí)際功能的構(gòu)件之后經(jīng)過(guò)對(duì)實(shí)際用途的訴求和營(yíng)造技術(shù)的改善使其同時(shí)具有美的形式；隨后人們寄托的人文情懷和自然形象對(duì)其進(jìn)行裝飾化的發(fā)展；伴隨著營(yíng)造技術(shù)進(jìn)一步的發(fā)展以及磚質(zhì)材料的普及使用裝飾構(gòu)件的裝飾性增強(qiáng)，功能性減弱；最終飾構(gòu)件得以更自由地施以美學(xué)的雕刻，但仍保留著部分維護(hù)作用。這就是傳統(tǒng)民居建筑裝飾由產(chǎn)生到發(fā)展的一般規(guī)律。