趙雯
摘要:隨著教育理念的發(fā)展和時(shí)代的變化,全社會(huì)對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求在不斷的更新,特別是對(duì)其閱讀和學(xué)習(xí)能力有了更高的要求。面對(duì)此用人需求,“群文閱讀教學(xué)”的教學(xué)方式應(yīng)運(yùn)而生。相比于傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)方式,群文閱讀教學(xué)一方面可以有效地提升受教者的閱讀量并培養(yǎng)其閱讀能力,特別是在小學(xué)學(xué)段,非常利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng),為其在未來(lái)更高階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面,對(duì)于青年語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),有效地開(kāi)展群文閱讀教學(xué)對(duì)其自身語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)能力和執(zhí)教能力的發(fā)展提升也有著非常重要的作用。本文在理論分析為主與理論探析為輔的論證模模式下,通過(guò)文獻(xiàn)搜集和閱讀進(jìn)而厘定小學(xué)語(yǔ)文教育中群文閱讀教學(xué)的要素,包括包含“多元開(kāi)放的議題”、“關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性的文本”和“民主性的交流”,并進(jìn)行初步的應(yīng)用探析,包括“設(shè)定鮮明且開(kāi)放的主題”、“選擇兼顧系統(tǒng)性和關(guān)聯(lián)性的文本”和“多元合作進(jìn)行集體建構(gòu)”。從青年教師的視角為一線(xiàn)的語(yǔ)文教師們提供開(kāi)展群文閱讀教學(xué)方面有效的建議。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;群文閱讀教學(xué);要素厘定;初步實(shí)踐探析;青年教師
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-3315(2021)6-034-002
隨著社會(huì)的發(fā)展和變遷,教育作為社會(huì)人才的搖籃,其培養(yǎng)模式的革新也從未停止過(guò)[1]。近些年來(lái),教育行業(yè)的先行者對(duì)發(fā)展學(xué)生核心綜合素養(yǎng)和培養(yǎng)過(guò)程的基本內(nèi)涵進(jìn)行了深入的探討,提出語(yǔ)文教育要不斷地適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代進(jìn)步的潮流,要能夠培養(yǎng)出能夠適應(yīng)時(shí)代變化,兼顧學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的復(fù)合型人才[1]。隨著當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展理論的迭新,義務(wù)教育,特別是小學(xué),階段的語(yǔ)文教學(xué)的方式也在相應(yīng)的發(fā)生著變化[2]。人們?cè)谌粘I钪薪邮盏降男畔⒏碌乃俣确浅??,小學(xué)生學(xué)習(xí)的理念和方式也隨之變化著,這也給小學(xué)語(yǔ)文教師,特別是年輕教師角色的定位設(shè)定了新的要求,也賦予了新的意義,要求年輕語(yǔ)文教師們不能只當(dāng)小學(xué)生學(xué)習(xí)生活的觀(guān)察者或絕對(duì)的權(quán)威,而是需要作為孩子們學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和組織者[3]。青年教師需要引導(dǎo)小學(xué)生并為其創(chuàng)造一定的自主學(xué)習(xí)環(huán)境和相應(yīng)的條件,讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)生涯的初期即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),切實(shí)將學(xué)習(xí)能力提高。
從國(guó)家層面,近些年來(lái)也逐步不斷地提倡“全民閱讀”,以更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華文化、提高國(guó)民地綜合文化素質(zhì)、增強(qiáng)民族文化的自信。在義務(wù)教育階段,學(xué)生需要學(xué)會(huì)多種閱讀方式,具備獨(dú)立閱讀的能力。閱讀教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有較高的權(quán)重,也是學(xué)生應(yīng)試考測(cè)中產(chǎn)生分?jǐn)?shù)差距的重要題目類(lèi)型。激發(fā)較強(qiáng)的閱讀興趣以及養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,再輔以豐富的閱讀基礎(chǔ)量,學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)也會(huì)因此獲益匪淺,其個(gè)人的未來(lái)發(fā)展也會(huì)因?yàn)閮?yōu)秀的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)而得到良好的推動(dòng)作用[4]。
然而傳統(tǒng)的單篇閱讀不足以滿(mǎn)足實(shí)際的教學(xué)和學(xué)生培養(yǎng)的需要。一些具備前瞻性眼光的語(yǔ)文教育專(zhuān)家和先行者也在不斷探索和研究適應(yīng)時(shí)代變化需要的新型閱讀教學(xué)的方法。在此大背景下,“群文閱讀教學(xué)”這一種全新的閱讀教育的模式也開(kāi)始受到廣泛的關(guān)注[1]。近些年來(lái),小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中也不斷地對(duì)群文閱讀教學(xué)方式進(jìn)行摸索和優(yōu)化,并在實(shí)際教學(xué)生活中逐步嘗試引入應(yīng)用群文閱讀教學(xué)模式??偠灾?,語(yǔ)文的學(xué)習(xí),其本身在任何時(shí)候和任何教育模型下都是一個(gè)日積月累地積累過(guò)程,不可急于求成。對(duì)于青年教師和受教者而言,小學(xué)學(xué)段在其整個(gè)教學(xué)/學(xué)習(xí)生涯中首要的是打好基礎(chǔ),需要雙方均投入足夠的精力和持續(xù)的關(guān)注[5]。
1.小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)的概念界定和理論基礎(chǔ)
廣泛地開(kāi)展小學(xué)階段的群文閱讀教學(xué)并不代表需要徹底拋棄傳統(tǒng)單篇閱讀,這是本文首先需要明確的一點(diǎn)。在進(jìn)行小學(xué)學(xué)段群文閱讀教學(xué)相關(guān)討論和研究之前,本文需對(duì)其基本概念進(jìn)行界定和整理,形成基本的理論基礎(chǔ)。
首先是群文閱讀教學(xué)概念界定,臺(tái)灣的趙鏡中提出群文閱讀概念即為“隨著學(xué)生閱讀總量的增加,盡管老師們還是著眼于單篇文章教學(xué)的實(shí)施,隨著統(tǒng)整課程概念的推行,老師們嘗試開(kāi)始結(jié)合教材及課外讀物,推行不同階段群文的閱讀,并針對(duì)相同議題進(jìn)行多維度大量的教學(xué)閱讀”[6]。本文作者十分認(rèn)同趙鏡中老師提出的“活動(dòng)說(shuō)”的理論觀(guān)點(diǎn),將群文閱讀教學(xué)定義為,在不同階段教學(xué)工作者的引導(dǎo)和組織,在單位時(shí)間內(nèi),教師和學(xué)生圍繞特定議題,結(jié)合課外書(shū)本和教材,進(jìn)行層次多維度多文本的閱讀教學(xué)活動(dòng)[6]。
其次是群文閱讀教學(xué)的理論基礎(chǔ),本文研究基礎(chǔ)包括后現(xiàn)代課程與學(xué)習(xí)共同體兩大理論,同時(shí)為小學(xué)學(xué)段的語(yǔ)文學(xué)科的群文閱讀教學(xué)活動(dòng)提供理論基礎(chǔ)和行動(dòng)支撐。其中學(xué)習(xí)共同體理論是由東京大學(xué)的佐藤學(xué)教授首先提出,其指出走向“學(xué)習(xí)共同體”意味著深度的革新,一方面要把校園建成學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的園地,另一方面也要成為教育工作者們相互溝通和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方,該理論包括“公共性”,“民主性”和“卓越性”三個(gè)主要原理[7]。后現(xiàn)代課程理論首先出現(xiàn)于20世紀(jì)后期,產(chǎn)生許多流派。其中美國(guó)課程理論專(zhuān)家小威廉·E.多爾(WilliamE.Doll)是后現(xiàn)代課程理論代表性人物[8]。后現(xiàn)代課程理論主要重視學(xué)習(xí)過(guò)程中人的發(fā)展,以“豐富性”,“回歸性”,“關(guān)聯(lián)性”和“嚴(yán)密性”為標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)課程[8]。
2.小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)的要素厘定
基于現(xiàn)有理論基礎(chǔ)和研究的分析,筆者厘定小學(xué)學(xué)段的語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)為三個(gè)主要的要素,包括多元開(kāi)放性的議題,關(guān)聯(lián)性文本和民主性交流,共同完成了小學(xué)學(xué)段語(yǔ)文學(xué)科群文閱讀教學(xué)的主要架構(gòu),其各個(gè)要素的具體闡述如下:
2.1多元開(kāi)放性的議題
“議題”在群文閱讀教學(xué)活動(dòng)中指選文所含可以供教師和學(xué)生展開(kāi)討論的一組或多組話(huà)題,這是一個(gè)是非常重要的要素,在群文閱讀教學(xué)活動(dòng)中是必須的,同時(shí)設(shè)計(jì)合理的議題可以指明良好的教學(xué)活動(dòng)思路,還可以作為貫穿教學(xué)活動(dòng)的線(xiàn)索,為教學(xué)活動(dòng)的正常開(kāi)展提供方向性意見(jiàn)。共識(shí)是小學(xué)學(xué)段群文閱讀的核心點(diǎn),反映一些人對(duì)某種知識(shí)或者認(rèn)知的共同認(rèn)可。在群文閱讀教學(xué)過(guò)程中,小學(xué)老師應(yīng)多加注重議題中多文本彼此聯(lián)系,幫助小學(xué)生迅速達(dá)成多元性的共識(shí)和知識(shí)體系的構(gòu)建,形成開(kāi)放的、多元性的環(huán)境氛圍。
2.2關(guān)聯(lián)性的文本
小學(xué)學(xué)段的群文閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)單篇閱讀教學(xué)相比,其主要的區(qū)別是單位時(shí)間呈現(xiàn)的不是單一,而是多篇文章。在小學(xué)學(xué)段群文閱讀教學(xué)方案的設(shè)計(jì)中,需要選取恰當(dāng)?shù)淖h題,兼顧文質(zhì)和相當(dāng)強(qiáng)關(guān)聯(lián)性的文章。上述關(guān)聯(lián)性的依據(jù)主要來(lái)源于后現(xiàn)代課程的理論要求,一方面要求有系統(tǒng)的、有邏輯的文本,要貼近當(dāng)下小學(xué)學(xué)段學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)和生活;另一方面,文本的關(guān)聯(lián)性需要體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)背景和習(xí)慣,同時(shí)還能為小學(xué)學(xué)段的學(xué)生展示出更有深度和廣度的文化世界,拓展其文化視野,培養(yǎng)其文化自信。
2.3民主性的交流
小學(xué)學(xué)段的群文閱讀教學(xué)包括開(kāi)放的議題、關(guān)聯(lián)的多文本,可以給小學(xué)生提供廣闊空間來(lái)思考。與此同時(shí),兼顧深度和廣度的群文閱讀材料給小學(xué)生提供了許多思考和學(xué)習(xí)的方向。相對(duì)比于傳統(tǒng)單篇閱讀的教學(xué)方式,群文閱讀能夠避免只抓住文章的細(xì)節(jié),造成小學(xué)生脫離對(duì)整體文章的理解,形成碎片化的思維記憶。值得一提的是,小學(xué)學(xué)段的學(xué)生處于思維非常發(fā)散的階段,當(dāng)教師設(shè)定好議題并進(jìn)行熱烈的討論時(shí),不同的小學(xué)生會(huì)面對(duì)同一議題的不同文本各自產(chǎn)生不同興趣度,加上其個(gè)體思維角度和深度不同,理解問(wèn)題的角度也各有不同,此時(shí)教師需要引導(dǎo)并營(yíng)造一種民主性交流的氛圍,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
3.小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)實(shí)踐探析
近些年來(lái),許多教育工作者已經(jīng)在進(jìn)行小學(xué)學(xué)段群文閱讀教學(xué)的探究,努力在課堂教學(xué)中采用新教學(xué)理念和方式。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要語(yǔ)文教育工作者能夠立足于實(shí)踐,將群文閱讀的相關(guān)概念和理論進(jìn)行不斷的豐富和完善,進(jìn)而發(fā)揮其模式上的優(yōu)勢(shì),獲得理想的教學(xué)效果。本文希望從以下三個(gè)方面對(duì)小學(xué)學(xué)段語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)進(jìn)行有效的實(shí)踐探究。
3.1制定鮮明、開(kāi)放的議題
鮮明和開(kāi)放的議題是小學(xué)學(xué)段的群文閱讀教學(xué)實(shí)踐中非常關(guān)鍵的要素。在實(shí)際教研生活中,若語(yǔ)文教學(xué)工作者對(duì)議題的內(nèi)涵理解不夠則可能導(dǎo)致一定的概念混淆和屬性不明,在教學(xué)中更是會(huì)缺乏明確的思路。優(yōu)良的“議題”可以激發(fā)小學(xué)學(xué)段的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓其在參與活動(dòng)的過(guò)程中能夠積極地思考并體驗(yàn)群文閱讀地快樂(lè)。
3.2選擇系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性的文本
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文單篇閱讀的教學(xué)實(shí)踐中,基本都是以課單元為基本單位并對(duì)應(yīng)主題,繼而以單篇文章精讀的方式來(lái)進(jìn)行后續(xù)的教學(xué)工作。群文閱讀教學(xué)的出現(xiàn)則改變了對(duì)單篇文章的精講精讀的現(xiàn)狀,轉(zhuǎn)而通過(guò)對(duì)一個(gè)議題內(nèi)的多個(gè)文章展開(kāi)開(kāi)放性和多元性的思考與討論。小學(xué)教師可以以多種組合的方式設(shè)計(jì)議題,還可根據(jù)議題將課外的篇目進(jìn)行群文的議題設(shè)計(jì)組合。
3.3采用多元合作的學(xué)習(xí)方式、集體建構(gòu)達(dá)成共識(shí)
傳統(tǒng)單篇閱讀教學(xué)中,教師往往會(huì)對(duì)單一文本進(jìn)行偏主觀(guān)的大量的比較精細(xì)的分析與指導(dǎo)。而小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)中,根據(jù)教師選取的多文本以及議題,為學(xué)生營(yíng)造良好、輕松的課堂環(huán)境、寬闊的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生能夠參與其中,采用多元合作的方式,讓學(xué)生們?cè)趦A聽(tīng)、對(duì)話(huà)、協(xié)商當(dāng)中獲得對(duì)知識(shí)與知識(shí)的獲得方式、知識(shí)的理解框架的共識(shí)。這就需要教師在單位課時(shí)內(nèi)為學(xué)生呈現(xiàn)出多文本,客觀(guān)上需要教師進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換,既是閱讀教學(xué)的指引者,也以讀者身份與學(xué)生共同參與,給學(xué)生留出自主閱讀的時(shí)間和多方位、多角度思考問(wèn)題的空間。
結(jié)語(yǔ)
近些年來(lái)在小學(xué)階段語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)生活中,群文閱讀教學(xué)實(shí)際并未在全國(guó)范圍內(nèi)得到廣泛的推廣,仍處于試行和完善中。隨著高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷革新,語(yǔ)文教育工作者們認(rèn)知到語(yǔ)文學(xué)科的教育理念和教學(xué)方式需要在小學(xué)學(xué)段就開(kāi)始逐漸順應(yīng)地進(jìn)行調(diào)整。因此,當(dāng)下整個(gè)教育學(xué)界對(duì)于群文閱讀教學(xué)的研究和相應(yīng)的理論也在不斷發(fā)展中,國(guó)內(nèi)諸多一線(xiàn)語(yǔ)文教師和教育工作者也在進(jìn)行多方面的探索。
在青年教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)不足地情況下實(shí)行群文閱讀教學(xué),首先需要對(duì)其有相對(duì)明確地認(rèn)知,特別是其要素地基本要點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。在本研究中,根據(jù)已有的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)上,以已報(bào)道文獻(xiàn)的調(diào)研為主要的研究方法對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的群文閱讀教學(xué)的要素進(jìn)行了厘定,一是議題的開(kāi)放性和多元性,包括議論空間與議論點(diǎn)的多元性和差異性;二是文本的關(guān)聯(lián)性,包含多類(lèi)型和多角度文本的選擇;三是交流的民主性,包含交流與合作。
本文從三個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐探析,一是制定鮮明、開(kāi)放的議題;二是選擇系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性的文本;三是采用多元合作的學(xué)習(xí)方式集體建構(gòu)達(dá)成共識(shí)。由于本文作者教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和研究水平、能力的相對(duì)不足,本文確實(shí)會(huì)存在一些不足,如本研究的廣度和深度不夠,缺少具體實(shí)施例的分析和數(shù)據(jù)調(diào)查,因此提出的一些策略有待更多的語(yǔ)文工作者提出意見(jiàn)與批評(píng)。最后,對(duì)該方向或相關(guān)方面的討論與研究,本文作者也會(huì)持續(xù)關(guān)注并且不斷吸納新的意見(jiàn)并持續(xù)改進(jìn)。
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