基于新時(shí)代背景下電影藝術(shù)審美分析

王淼棣

中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)

在新時(shí)代大數(shù)據(jù)的浪潮中，人們的精神世界也面臨巨大的沖擊，隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，人們對(duì)電影藝術(shù)的審美分析也有了極大的改變與提高。本文通過調(diào)查《中國(guó)醫(yī)生》來研究分析新時(shí)代背景下電影藝術(shù)審美的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;電影藝術(shù);審美;特點(diǎn)

新時(shí)代電影藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)形成的背景

隨著近幾年社會(huì)經(jīng)濟(jì)、新媒體的不斷進(jìn)步發(fā)展，人們的日常需求早已不僅僅是吃穿問題而是轉(zhuǎn)向了更深的一個(gè)層面——精神世界。我們能夠看到的變化就是近幾年來我國(guó)電影需求不斷高漲，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的超高票房紀(jì)錄，隨著電影制作水平以及相關(guān)技術(shù)水平的升級(jí)，人們對(duì)電影藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地提升，改變了原有的審美水平，并對(duì)此進(jìn)行了深刻、透徹的把握，在此基礎(chǔ)上推動(dòng)了我國(guó)電影藝術(shù)的進(jìn)步、電影產(chǎn)業(yè)的開拓[1]。

電影藝術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)了新的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)

最近幾年的電影產(chǎn)業(yè)逐漸恢復(fù)正規(guī)化、常態(tài)化的發(fā)展模式，資本干預(yù)甚至壟斷的情況有所緩解，各種電影法規(guī)的頒布也整頓了電影行業(yè)一直以來的亂象問題，投資方電影人也不再一味的追求“小鮮肉”效應(yīng)了，而是真正地打磨作品，大大提升了電影的大眾喜愛度，電影的質(zhì)量也有了變化。因?yàn)檫@些變化的產(chǎn)生，為了更加迎合大眾的審美及口味，在電影藝術(shù)行業(yè)重新開啟了一套新規(guī)范與新標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范電影藝術(shù)的發(fā)展。

電影藝術(shù)的整體呈現(xiàn)技術(shù)提高、產(chǎn)業(yè)升級(jí)的面貌

除了近幾年所獲得的不俗于世界各國(guó)的票房成績(jī)，電影院的大銀幕也是持續(xù)增加，影院基礎(chǔ)設(shè)施也是在不斷地完善，上座率更是持續(xù)提高。電影的熱銷成為帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大要素。當(dāng)然如果僅僅只是電影的相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施、保護(hù)措施變得完善了，并不能真正促進(jìn)電影藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，因?yàn)楦匾氖请娪百|(zhì)量以及技術(shù)的提高?；谶@個(gè)新時(shí)代的背景之下，電影藝術(shù)想要得到發(fā)展就肯定離不開大數(shù)據(jù)等技術(shù)的支持，當(dāng)今社會(huì)人們?cè)絹碓缴瞄L(zhǎng)應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來分析大眾對(duì)電影類型的喜好程度或是電影拍攝相關(guān)材料的查找，使電影的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈更加綜合完善。

年輕導(dǎo)演興起以及電影藝術(shù)審美的建構(gòu)

基于新時(shí)代的背景之下，新媒體成為了新的傳播媒介，新媒體的廣泛運(yùn)用使電影行業(yè)更加“接地氣”，吸引了更多的年輕人參與到其中，這就是越來越多的年輕導(dǎo)演在大熒幕上嶄露頭角的原因。他們的到來更改了原有的電影藝術(shù)審美框架，他們不斷地研究探索，并把研究分析成果展現(xiàn)在自己的作品之中，通過作品來傳輸自己想要表達(dá)的審美價(jià)值。在這個(gè)時(shí)代還流傳著一種美學(xué)，即工業(yè)美學(xué)，工業(yè)美學(xué)解釋來說就是工業(yè)與美學(xué)的結(jié)合與平均。它構(gòu)建了一種脫離神壇而符合大眾的審美概念，但此說法并不是在強(qiáng)調(diào)電影創(chuàng)作的千篇一律，而是在說“以人為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，熟練地掌握運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，服務(wù)于電影藝術(shù)的一種形態(tài)。

電影類型的多樣化

新中國(guó)成立后，清一色的愛國(guó)題材黑白電影，電影類型較為單一，但新時(shí)代的電影發(fā)展呈豐富多彩、百花齊放的景象。近幾年的電影市場(chǎng)不斷地推陳出新，滿足觀影者追求新鮮感的要求，不斷在實(shí)踐的基礎(chǔ)上做出改變，像在情人節(jié)就會(huì)設(shè)置情人檔愛情電影，兒童節(jié)設(shè)置動(dòng)畫電影，父親節(jié)母親節(jié)設(shè)置親情主題的溫情電影，過年期間則會(huì)設(shè)置春節(jié)檔像愛國(guó)愛家等題材主流大電影。在平常日子里的院線電影就會(huì)放映一些各種各樣類型的小投資小成本電影，如科幻、喜劇、愛情、驚悚、動(dòng)漫等滿足絕大部分受眾群體的需要。這些電影為了更高票房，就會(huì)把電影拍攝做到極致，這樣既贏得了市場(chǎng)又使電影藝術(shù)得到了升華。

新時(shí)代電影藝術(shù)審美發(fā)展過程

新時(shí)代電影藝術(shù)的發(fā)展吸引了那些德高望重的電影界“老人”的同時(shí)也吸引了影視界的數(shù)字技術(shù)人員的融入，兩者的互相研究探討，使電影藝術(shù)融合新媒體技術(shù)，提升了新時(shí)代電影藝術(shù)的內(nèi)容質(zhì)量，為電影藝術(shù)創(chuàng)造了更多的可能性，拓展了人們?cè)谛聲r(shí)代對(duì)電影藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)[2]。

數(shù)字技術(shù)拓展電影審美標(biāo)準(zhǔn)

當(dāng)前我們應(yīng)用的新媒體技術(shù)主要是數(shù)字技術(shù)，我們?nèi)缃袼吹降碾娪坝腥N制作形式，一種是通過導(dǎo)演攝影機(jī)拍攝，第二種是，電影花絮中演員的無(wú)實(shí)物表演，最后一種是通過后期數(shù)字技術(shù)加工，用數(shù)字技術(shù)直接完成虛擬影像的設(shè)置。第一種影像呈現(xiàn)形式是直接拍下來什么就用什么，體現(xiàn)了“一切從實(shí)踐出發(fā)”;第二種影像呈現(xiàn)方式是通過后期的數(shù)字技術(shù)來對(duì)前期所拍攝到的實(shí)物加工成最后想要的結(jié)果;第三種影像呈現(xiàn)方式則是完全虛擬形象，沒有客觀的物質(zhì)作為基礎(chǔ)。也正是這樣的電影影像制作方式改變了我們?cè)械膫鹘y(tǒng)電影審美標(biāo)準(zhǔn)。

新媒體技術(shù)改變電影藝術(shù)的播放形式

新媒體傳播媒介的多樣化，影響著電影播放形式的多樣化。我們?nèi)缃褫^為熟知方便的觀影模式有手機(jī)、電腦、電影院，它們最大的不同就是屏幕的大小，這樣的不同導(dǎo)致了電影觀感的不同，影響觀影者的體驗(yàn)感。電影院放映的電影結(jié)合了數(shù)字技術(shù)從3D、4D 發(fā)展到了5D、6D 電影，分別能讓觀影者看到、聽到、感受到、觸摸到甚至是聞到，給觀影者帶來全方位的感官體驗(yàn)，不斷地改進(jìn)播映的具體形式也是當(dāng)前電影發(fā)展的一個(gè)導(dǎo)向。多種多樣的播放形式，電影的受眾面更廣，也利于觀影者們一起欣賞討論，為觀影者們對(duì)影片發(fā)表自己的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的意見，提供了便利，從而一步一步地幫助推動(dòng)電影藝術(shù)審美進(jìn)程。

新時(shí)代電影藝術(shù)審美特點(diǎn)

新時(shí)代計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等新媒體、數(shù)字化技術(shù)、攝影技術(shù)的應(yīng)用，使傳統(tǒng)的主流電影藝術(shù)審美方式發(fā)生了前所未有的改變。新媒體的出現(xiàn)與技術(shù)的發(fā)展改變了傳統(tǒng)的主流電影藝術(shù)審美方式甚至是審美的交流形式。新時(shí)代電影藝術(shù)審美獨(dú)有的特點(diǎn)，使得新媒體等先進(jìn)技術(shù)有了靠近真實(shí)物質(zhì)世界的可能性，電影藝術(shù)通過新時(shí)代各式各樣的傳播媒介嘗試大膽、超前的實(shí)驗(yàn)，可以獲得越來越多人民群眾的關(guān)注與討論[3]。

觀影者的電影藝術(shù)審美具有主觀能動(dòng)性

因?yàn)樾聲r(shí)代數(shù)字化、新媒體網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，觀影者能夠很方便地與電影環(huán)節(jié)進(jìn)行討論分析，影片則可通過大數(shù)據(jù)總結(jié)歸納出大眾的喜好度，以便于今后的影視再創(chuàng)作，這樣的作法使電影藝術(shù)審美特征帶有了大眾的主觀能動(dòng)性。像《中國(guó)醫(yī)生》這部影片就結(jié)合了眾多的現(xiàn)實(shí)生活例子，它生動(dòng)形象地反應(yīng)了疫情期間中國(guó)醫(yī)生們的敢當(dāng)責(zé)任、不懼困難，它不同于電視劇在情節(jié)上為了適應(yīng)以往觀影者追求碎片化的觀影狀態(tài)，情節(jié)上也避免了巨大的轉(zhuǎn)變波動(dòng)，電影的敘事方法更加講究跌宕起伏滿足觀影者幾個(gè)小時(shí)的體驗(yàn)效果。其主觀能動(dòng)性還體現(xiàn)在題材選擇上，由劉偉強(qiáng)指導(dǎo)的一部現(xiàn)實(shí)主義題材電影《中國(guó)醫(yī)生》講述了去年春節(jié)時(shí)期在武漢的疫情中戰(zhàn)斗的工作人員以及病人。整部影片著重歌頌醫(yī)護(hù)人員的角度面對(duì)疫情和病人不畏恐懼、舍生忘死、救死扶傷的精神。整部影片扣人心弦，深沉雋永，充分彰顯出了中國(guó)人民的凝聚力，為此也著重烘托當(dāng)時(shí)的主流價(jià)值觀，歌頌病人和醫(yī)護(hù)人員對(duì)生命的尊重以及舍生忘死的大美。

新時(shí)代的電影藝術(shù)審美注重鏡頭語(yǔ)言的細(xì)節(jié)性

鏡頭語(yǔ)言細(xì)節(jié)是畫面的靈魂，在《中國(guó)醫(yī)生》里就很好地將白衣天使的舍生忘死、人民至上的大美表現(xiàn)出來。著名導(dǎo)演戈達(dá)爾說過：電影就是每秒24格的真實(shí)。正如電影《中國(guó)醫(yī)生》一樣，最先打動(dòng)人心的是影片中采用大量特寫鏡頭來展現(xiàn)急診室的現(xiàn)狀，從插管、撥管、心肺復(fù)蘇等特寫鏡頭，將搶救病人的緊張感淋漓盡致地體現(xiàn)出來，在一定程度上給人形成了強(qiáng)烈的視覺沖擊以及深刻印象，從側(cè)面彰顯了醫(yī)生醫(yī)務(wù)能力，以及歌頌救死扶傷、生命至上的大美。除此之外，影片中采用了視覺沖擊力極強(qiáng)的升格鏡頭來點(diǎn)綴影片。在醫(yī)院各個(gè)部門人員紛紛站起，踴躍報(bào)名，運(yùn)用了升格鏡頭，烘托出了在危難關(guān)頭無(wú)人退縮，共同抗疫，將醫(yī)護(hù)人員起身的鏡頭拉慢，給觀眾帶來了強(qiáng)烈的感同身受。不畏困難的白衣天使，積極配合治療的病人，以及毫不猶豫的起身都體現(xiàn)了醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的大美精神，扣人心弦。

注重用音樂表達(dá)情感

聲音是種靈性的抒情，是對(duì)故事情節(jié)具體的刻畫，該片音樂展現(xiàn)出了病毒侵略的緊張感，以及醫(yī)務(wù)人員舍生忘死、生命至上的精神。著名導(dǎo)演黑澤明說過：電影的聲音不僅加強(qiáng)而且數(shù)倍放大影像的效果。正如影片在開頭部分使用緊張、凝重的音樂展示出人們發(fā)現(xiàn)病毒的緊張害怕，以及對(duì)于醫(yī)療資源的短缺狀況而感到擔(dān)心、恐懼。同時(shí)也為接下來醫(yī)護(hù)人員即將面臨抗疫做了鋪墊，以及為后來為醫(yī)護(hù)人員的舍生忘死，生命至上的精神奠定基礎(chǔ)。除此之外，在疫情結(jié)束后，運(yùn)用了抒情緩和的音樂來表達(dá)緊張過后的舒緩。一方面表現(xiàn)出了新冠病毒肆虐的緊張嚴(yán)肅;另一方面更展現(xiàn)出了生命的不息以及醫(yī)護(hù)人員們生命至上，舍生忘死的精神。聲音的參與整部影片的主題可圈可點(diǎn)，扣人心弦。

注重塑造電影人物形象

電影中的人物是不可缺少的部分，這能夠很好地增強(qiáng)作品的敘述性，該電影中的人物展現(xiàn)出了生命至上的精神，深沉雋永。著名導(dǎo)演安德烈巴贊說過：電影是生活的漸近線。正如該影片的人物把生活的生動(dòng)、立體展現(xiàn)出來。立體的人物形象是影片的靈魂 ， 更是彰顯舍小家為大家這個(gè)主題的最佳途徑。身患漸凍癥的張?jiān)洪L(zhǎng) ， 經(jīng)常使用逆光來展現(xiàn)他的偉大，偉大之處體現(xiàn)在他將患病的病人收于自家醫(yī)院，擴(kuò)大 ICU 規(guī)模展現(xiàn)他的大局意識(shí)以及生命至上的精神，他忙于醫(yī)院事務(wù)無(wú)瑕顧及夫人的病情，體現(xiàn)了他舍小家為大家的高尚品質(zhì)，以及他身為醫(yī)生的大局意識(shí)和總攬全局的觀念，令人欽佩。醫(yī)治技術(shù)高超的陶醫(yī)生，是真善美的代表也推動(dòng)中國(guó)醫(yī)療技術(shù)逐漸變好的領(lǐng)軍人物，從他搶救一個(gè)已失去生命征兆的病人來看，有著高尚的醫(yī)德。張小楓代表的是深受疫情傷害的一類人，引起觀眾強(qiáng)烈共鳴。影片中的醫(yī)護(hù)人員時(shí)常忙碌在影片的各個(gè)角落。彰顯出了她們對(duì)于工作任勞任怨對(duì)于生命一絲不茍的態(tài)度。從她們脫下防護(hù)服下的傷痕，可以看出工作的辛苦，另一方面更彰顯出了醫(yī)務(wù)人員舍小家為大家、生命至上的精神，值得贊揚(yáng)。時(shí)代的號(hào)角早已吹響，生活在這最好的時(shí)代，日頭前方，恰逢時(shí)代好年華，乘風(fēng)破浪的路上，且聽風(fēng)吟，共同歌領(lǐng)生命的生生不息以及醫(yī)護(hù)人員們救死扶傷、生命至上的大愛。充分展現(xiàn)新時(shí)代電影藝術(shù)審美價(jià)值追求。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，使要想電影藝術(shù)長(zhǎng)久發(fā)展就要在傳統(tǒng)中探索不斷推陳出新，取其精華去其糟粕，提高審美標(biāo)準(zhǔn)。我們期待電影藝術(shù)能夠不斷探索，沖破循規(guī)蹈矩的構(gòu)架，同時(shí)兼顧電影藝術(shù)的內(nèi)容品質(zhì)和精神內(nèi)涵，推動(dòng)電影產(chǎn)業(yè)的百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。

參考文獻(xiàn)：

[1] 廖艷霞 . 影視文學(xué)特點(diǎn)再闡釋 [J]. 佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2003.

[2] 蔡斌 . 新時(shí)代影視文學(xué)的審美轉(zhuǎn)變 [J]. 電影文學(xué)，2013.

[3] 曾耀農(nóng) . 商業(yè)影視文學(xué)的審美品格 [J]. 湖南商學(xué)院學(xué)報(bào)，2007.