基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中政治德育滲透路徑分析

倪朝虹

摘 要：新課程改革的背景下，高中政治的教學(xué)提出了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育指向，進(jìn)一步確定了學(xué)科教學(xué)從傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)化素質(zhì)教育的改革進(jìn)程。高中政治作為素質(zhì)教學(xué)中不可或缺的一部分，是培養(yǎng)學(xué)生健全的品格，樹立正確的價(jià)值觀的重要學(xué)科，是德育教育的關(guān)鍵一環(huán)，所以在高中政治知識(shí)技能、情感態(tài)度、價(jià)值觀等核心素養(yǎng)培養(yǎng)中，教師也要將德育教育內(nèi)容滲透到學(xué)科的教學(xué)中，以學(xué)生為本，立德樹人，為社會(huì)培養(yǎng)更多綜合素質(zhì)能力強(qiáng)的人才。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中政治;德育;教學(xué);措施

引言：高中政治內(nèi)容繁雜，涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化等的發(fā)展變化等知識(shí)點(diǎn)，在整個(gè)高中政治的內(nèi)容中貫穿了德育教育的內(nèi)涵，隨著新時(shí)代的發(fā)展，高中政治有具有了新時(shí)代的特色，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不再適用于課程的變化教學(xué)和學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須轉(zhuǎn)變思路，探索出更多創(chuàng)新的教學(xué)方式，所以，下面將圍繞核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)德育的滲透教學(xué)展開分析，從四個(gè)方面詳細(xì)的介紹高中政治教學(xué)的具體的措施，希望能為更多的教育者提供一些可參考的建議。

一、問題引思中滲透德育，提高學(xué)生的主體地位

課程改革前，高中政治的教學(xué)大多按照“照本宣科”的傳統(tǒng)模式實(shí)施教學(xué)，學(xué)生的自主性思考時(shí)間、空間較少，在課堂教學(xué)中過于被動(dòng)，主體性體現(xiàn)不明顯，德育內(nèi)容的滲透也較少。造成這個(gè)問題的原因主要是高中階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，所學(xué)科目多，教師為了在有限的課堂教學(xué)時(shí)間中講解完知識(shí)點(diǎn)，便忽視了學(xué)生對(duì)于知識(shí)的消化能力，讓學(xué)生通過死記硬背的方式記憶內(nèi)容。而課程改革之后，基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，高中政治教學(xué)也順應(yīng)時(shí)代的變化探索出更多的創(chuàng)新的教學(xué)方式，其中利用問題帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考便是其中有效的教學(xué)手段。教師可以在教材的基礎(chǔ)上，提出一些能引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的問題，促使學(xué)生在問中思，思中學(xué)。問題教學(xué)過程中提出的探究性的問題，讓高中政治課堂的教學(xué)形式更加的多元，師生之間的互動(dòng)也隨之增加，學(xué)生跟隨問題學(xué)習(xí)政治知識(shí)，主體學(xué)習(xí)地位愈加明顯。同時(shí)，問題引發(fā)學(xué)生深思過程，德育教育也在潛移默化的滲透在教學(xué)中，改變了單一刻板的教學(xué)模式，提升了高中政治教學(xué)效率。

例如在統(tǒng)編版高中政治必修中關(guān)于《人民當(dāng)家做主》的教學(xué)中，教師便采用了創(chuàng)新型的互動(dòng)提問方式的進(jìn)行教學(xué)。首先圍繞著教材提出關(guān)鍵性的問題：1.我國的國體是什么？我國國體的地位和意義是什么？”2.“什么是人民民主？民主是否具有全民？”3.“人民民主的特點(diǎn)是什么？你是否能依據(jù)實(shí)際生活舉出個(gè)別案例？”等，由于教材內(nèi)容中有詳細(xì)的介紹，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這些問題導(dǎo)入教學(xué)，既是問題也是對(duì)教材內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)，學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，能幫助學(xué)生形成問題意識(shí)，更好的構(gòu)建知識(shí)鏈，對(duì)中國國體人民民主專政有了更深的認(rèn)識(shí)，在潛移默化中得產(chǎn)生“政治認(rèn)同感”，滲透德育教育，提升學(xué)生學(xué)科的核心素養(yǎng)。在學(xué)生已經(jīng)基礎(chǔ)的理解和學(xué)習(xí)了以上問題的知識(shí)后，教師可以適當(dāng)?shù)奶岢鲆恍┨骄啃缘膯栴}，如“你知道什么是協(xié)商民主么？協(xié)商民主包含的的7個(gè)領(lǐng)域是哪些？體現(xiàn)了民主的哪一個(gè)特點(diǎn)？”學(xué)生在探究問題中與教師形成良好的互動(dòng)關(guān)系，更深了解民主的“最真實(shí)”的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受到人民民主專政帶來的好處，促進(jìn)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。最后教師可以出示測(cè)驗(yàn)問題，來考查學(xué)生的掌握程度，充分建立一個(gè)以學(xué)生為中心、主體的教學(xué)課堂。

二、情景創(chuàng)設(shè)中滲透德育內(nèi)容，豐富課堂教學(xué)形式

信息技術(shù)的高速發(fā)展為教育改革提供了平臺(tái)，基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，高中政治教學(xué)與現(xiàn)代化的技術(shù)的接軌，德育內(nèi)容的有效滲透更加的便利。運(yùn)用信息技術(shù)可以的增加高中政治的內(nèi)容的層次性，充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容，其中運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景便是其中切實(shí)有效的方式之一。這種教學(xué)方式可以讓高中政治課堂變成聲像合一多元課堂，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了一個(gè)沉浸式的體驗(yàn)，使得教學(xué)形式更加的豐富，學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情景中被激發(fā)出個(gè)人的情感，充分帶動(dòng)學(xué)生的五感，感受情景中滲透的德育內(nèi)涵，進(jìn)而讓學(xué)生在體驗(yàn)中不斷的提升的個(gè)人的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。其中高中政治與生活聯(lián)系密切，德育的滲透也要貼近生活，所以教師在創(chuàng)設(shè)情景時(shí)，需要多貼近實(shí)際的生活，不僅能幫助學(xué)生理解政治的內(nèi)容的同時(shí)，也能緩解學(xué)生在進(jìn)行大量知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)的學(xué)習(xí)壓力，讓學(xué)生以飽滿的情緒的繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

例如在統(tǒng)編版高中政治中關(guān)于《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神》的教學(xué)中，教師利用多媒體先行導(dǎo)入了國家主席用語記錄中“治國有常民為本”傳統(tǒng)的仁政思想闡述的視頻，并引導(dǎo)學(xué)生用筆記錄圈出實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性變化和發(fā)展需要的條件。之后教師連接生活，導(dǎo)入學(xué)生在日常生活中的熱門話題，展示一個(gè)“我在故宮修文物”紀(jì)錄片片段的視頻情景，讓學(xué)生試著總結(jié)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性變化和發(fā)展的條件和意義，學(xué)生從兩個(gè)視頻情景中對(duì)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新有了一定的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，樹立文化自信。之后教師再導(dǎo)入“24個(gè)字詮釋中華民族精神”的視頻，學(xué)生在觀看視頻中感受到中華民族精神的重量，情緒激昂萬千，促進(jìn)學(xué)生弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神的決心，感受到自己身上的沉甸甸的社會(huì)責(zé)任。最后，教師可以讓學(xué)生自由發(fā)言，談一談自己眼中的中華傳統(tǒng)文化、民族精神是什么樣的？讓學(xué)生結(jié)合著自己的學(xué)習(xí)生活互動(dòng)交流，加深學(xué)生對(duì)于本課時(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，滲透德育教育，促進(jìn)學(xué)生理性、客觀、科學(xué)、正確的看待傳統(tǒng)文化。

三、合作教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，提升學(xué)生理性精神

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)下，理性精神是學(xué)生需具備的高中政治學(xué)科素養(yǎng)之一，培養(yǎng)學(xué)生客觀的認(rèn)識(shí)政治知識(shí)、理性的對(duì)待高中政治課題，是素質(zhì)教育德育中重要部分。而合作教學(xué)是創(chuàng)新教育的又一突破，打破了教師的一對(duì)多的教學(xué)模式，增強(qiáng)了學(xué)生之間的互動(dòng)。高中生相較于中小學(xué)生，已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)能力、生活經(jīng)驗(yàn)，價(jià)值觀的雛形基本形成，在針對(duì)高中政治課題的討論時(shí)，會(huì)有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，擁有獨(dú)特的看法和建議，而高中政治本身可討論性強(qiáng)，探究性的問題不斷，教師根據(jù)高中生的這些特點(diǎn)，在教授高中政治時(shí)，可以采取合作教學(xué)的方式，設(shè)計(jì)一個(gè)主題，讓學(xué)生圍繞的主題討論，相互辯駁，充分發(fā)揮學(xué)生的主人翁的學(xué)習(xí)意識(shí)，轉(zhuǎn)化課堂角色，教師轉(zhuǎn)為輔助者，學(xué)生充當(dāng)教師的課堂角色，留給學(xué)生討論的時(shí)間，提升學(xué)生的政治思維，學(xué)生在合作中交流觀點(diǎn)，辯駁觀點(diǎn)，激起政治思維的火花，活躍政治課堂。教師也可以組織小組合作，通過分組各持意見，展開辯論活動(dòng)，在辯論中培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，融入德育教育的內(nèi)容，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

仍舊以統(tǒng)編版高中政治關(guān)于《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神》的教學(xué)為例，在講授過教材內(nèi)容之后，教師出示了一個(gè)的主題，“辯證看待中華傳統(tǒng)文化”，讓每位學(xué)生自行搜集資料，從出示的主題的各個(gè)方向看中華傳統(tǒng)文化，如傳統(tǒng)文化不是永恒的、不能將傳統(tǒng)文化等同于古代與現(xiàn)代的差別，傳統(tǒng)文化創(chuàng)新面臨的問題等觀點(diǎn)出發(fā)，再結(jié)合自己的觀點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)，列出一個(gè)主題思想。之后讓學(xué)生合作討論、交流看法，學(xué)生之間在不斷的聽取獲得與表達(dá)中辯證看待中華傳統(tǒng)文化，達(dá)成思維的碰撞，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解更加的理性和深刻。隨后轉(zhuǎn)換課堂角色，教師讓學(xué)生上講臺(tái)自己立角度發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)，教師在講臺(tái)下補(bǔ)充、點(diǎn)評(píng)，適時(shí)的提問追問，激發(fā)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的探索欲。課堂時(shí)間充足的情況下，或是利用課余的自習(xí)時(shí)間，教師可以組織學(xué)生自由組合成立4人辯論小組，舉辦一場(chǎng)辯論競(jìng)賽，先讓學(xué)生熟悉辯論競(jìng)賽的流程，之后教師設(shè)立辯論話題“傳統(tǒng)文化該不該與現(xiàn)代文化結(jié)合？”、“傳統(tǒng)文化是傳承重要還是創(chuàng)新重要？”每個(gè)小組自選辯題和對(duì)立方，確定小組成員四辯的位置和人員，開始辯論，教師在中間充當(dāng)裁判。兩個(gè)小組競(jìng)賽之后，教師組織其他學(xué)生投票，選出最佳辯論小組和最佳辯手。

四、實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，提升學(xué)生公共參與素養(yǎng)

高中政治具有理論性強(qiáng)的特點(diǎn)，涉及到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，但是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的指導(dǎo)下，教師除了重視政治理論知識(shí)的德育內(nèi)容的滲透，還應(yīng)該在實(shí)踐中踐行德育教育，提升學(xué)生的公共參與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生政治學(xué)科素養(yǎng)。組織在高中政治實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，教師可以結(jié)合所學(xué)的教材內(nèi)容，開展一個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查，詢問學(xué)生想感興趣的主題活動(dòng)，并以此作為依據(jù)組織學(xué)生到室外開展活動(dòng)?！扒W(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”，學(xué)生身體力行的參與到政治的實(shí)踐活動(dòng)中，既提升了學(xué)生的政治學(xué)習(xí)熱情，又能讓學(xué)生靈活的運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決一些實(shí)踐中的問題，同時(shí)有利于增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)，拓展學(xué)生的知識(shí)面，如參觀當(dāng)?shù)氐募t色革命館、組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查活動(dòng)等，向?qū)W生滲透正確的價(jià)值觀、道德觀念的德育理論，學(xué)生在參與的過程中不斷的親身體驗(yàn)，與自己所學(xué)的政治知識(shí)進(jìn)行融合，培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的探索精神，促進(jìn)的學(xué)生的全面的發(fā)展，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教學(xué)目標(biāo)。

例如在統(tǒng)編版高中政治必修二中關(guān)于《我國的個(gè)人收入分配》的教學(xué)中，教師組織一次綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生分成2人一組，對(duì)學(xué)校外的200位已工作人員的個(gè)人收入、工資構(gòu)成等進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。學(xué)生在進(jìn)行調(diào)查活動(dòng)的過程中，結(jié)合學(xué)習(xí)過的“按勞分配”等理論知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生理論知識(shí)的鞏固，并通過調(diào)查的內(nèi)容了解到工作者的個(gè)人收入的方式有所不同，比如個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)企業(yè)與技術(shù)人員的收入構(gòu)成之間差異。之后教師讓學(xué)生將自己的社會(huì)調(diào)查結(jié)果以數(shù)據(jù)的形式進(jìn)行展示，運(yùn)用數(shù)學(xué)中的條形圖、扇形圖等呈現(xiàn)，學(xué)生在之后分析調(diào)查結(jié)果，總結(jié)我國個(gè)人收入分配“按勞分配，多種分配方式”的具體體現(xiàn)，學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到我國居民收入分配制度的內(nèi)涵。調(diào)查之后，詢問自己的父母家庭收入，深刻體會(huì)我國收入分配制度與個(gè)人生活的聯(lián)系，并體會(huì)家長(zhǎng)的辛苦，樹立正確的道德價(jià)值觀。。

結(jié)束語

綜上所述，高中政治是德育的重要內(nèi)容，在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)下，教師教授政治理論知識(shí)時(shí)要運(yùn)用多樣化實(shí)施教學(xué)，結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)施創(chuàng)新的教學(xué)模式中，滲透“以德樹人”的教育理念，“以學(xué)生為本”開展教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)擁有正確的價(jià)值觀、道德觀、世界觀的人才。

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