課內(nèi)與課外融合 教學(xué)與活動齊飛

許友強

摘? 要：在德育實踐中，許多中等職業(yè)學(xué)校的德育教學(xué)僅僅局限于課堂內(nèi)，沒有向課外延展，沒有與學(xué)校德育活動有機整合。其實，德育學(xué)科課和活動課是德育課的兩個有機組成部分，如同一個人的兩條腿，只有雙腿協(xié)調(diào)，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。因此，只有將二者緊密結(jié)合起來，才能相輔相成，提高中職學(xué)校德育教學(xué)的針對性和實效性，從而落實立德樹人的根本任務(wù)，促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中職德育課? ?學(xué)校德育活動? ?整合? ?研究

中圖分類號：G63? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1672-3791（2021）06（c）-0107-03

Integration of in Class and Extracurricular Teaching and Activities Fly Together

—Research on the Integration of Moral Education Teaching and School Moral Education Activities in Secondary

Vocational Schools

XU Youqiang

（Lintao Agricultural School， Dingxi， Gansu Province， 730500? China）

Abstract： In the practice of moral education， moral education teaching and moral education activities in many secondary vocational schools are separated from each other. In fact， moral education teaching and school moral education activities have their own advantages and disadvantages. Moral education subject course and activity class are two organic parts of moral education course， which are two legs of the same person. Only with the concerted efforts of both legs can we ensure the healthy development of human body. If the two can be closely combined， they can complement each other， improve the feasibility and effectiveness of moral education in secondary vocational schools， and promote the all-round development of students' morality， intelligence， physique， beauty and labor.

Key Words： Secondary vocational moral education course; School moral education activities; Integration; Research

在立德樹人背景下，中職學(xué)校德育課被提升到了更高的位置，德育工作取得顯著成效。然而，德育教學(xué)實施的可行性和實施效果的目的性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到人們的期望。其中一個重要原因是德育教師把德育視為一門與其他學(xué)科相對應(yīng)的學(xué)科，忽視了與之相匹配的德育活動過程。由于德育課程不同于其他學(xué)科的特殊性，其教學(xué)效果最終要體現(xiàn)在學(xué)生的行為上。德育學(xué)科課和活動課是德育課的兩個有機組成部分，任何強調(diào)這一點而忽視另一點或拋棄其中任何一點的教育教學(xué)實踐，都犯了“一點論”的錯誤，都會影響德育教育的實施效果。

1? 德育課教學(xué)與學(xué)校德育活動的關(guān)系

中職德育課的主要任務(wù)是提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德和法律素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展和綜合職業(yè)能力形成。德育課教學(xué)與學(xué)校德育活動作為學(xué)校德育教育體系的兩個組成部分，都以實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為根本任務(wù)，但二者的角度和側(cè)重點不同[1]。德育課教學(xué)的宗旨是立德樹人，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才、為學(xué)生人生發(fā)展奠定堅實的思想道德基礎(chǔ);德育活動是理論聯(lián)系實際，通過各種實踐和體驗活動提升學(xué)生的道德認(rèn)知、激發(fā)道德情感、堅定道德信念、踐履道德規(guī)范，同時也充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

因此，德育課教學(xué)與學(xué)校德育活動是互補的、是辯證統(tǒng)一的。它們所占課時的比例在功能上沒有差別。也就是說，二者既相互獨立，各具其獨特的教育功能，又有機結(jié)合，服務(wù)于共同的培養(yǎng)目標(biāo)。

2? 德育課教學(xué)與學(xué)校德育活動整合的現(xiàn)狀

中等職業(yè)學(xué)校德育基礎(chǔ)課程教學(xué)是泛指中職職業(yè)學(xué)生在學(xué)校德育課程教師專業(yè)指導(dǎo)下，在一定的學(xué)習(xí)時間和活動空間內(nèi)，通過一定形式的集中、持續(xù)的學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)道德基礎(chǔ)知識，提升學(xué)生道德品質(zhì)水平的教育活動。德育活動主要是指中等職業(yè)學(xué)校按照學(xué)生思維意識、道道德品質(zhì)水平，為有效培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)而舉行的各種學(xué)生德育實踐活動。因此，開展德育教育主要由德育課程教學(xué)和德育實踐活動兩部分完成，但是仍有部分老師在怎樣處理德育課程教學(xué)和舉辦德育活動的關(guān)聯(lián)上存在錯誤觀念[2]。在理論知識上，一些觀念確定了德育活動的作用，否認(rèn)了德育課堂教學(xué)的作用。許多老師覺得，德育實踐活動可更好體現(xiàn)“德育的實踐本質(zhì)”，提高學(xué)生德育實踐能力，德育活動的德育手段相對于傳統(tǒng)德育來說更有效果。在空間上，將“德育”移除課堂，更正傳統(tǒng)德育教育氣氛;在形式上，改變以語言講述為主的傳統(tǒng)課堂德育形式，要注重教學(xué)課堂的活躍度，讓學(xué)生身體和精神都投入其中，激發(fā)學(xué)生對德育教育的樂趣，運用好學(xué)生的主體位置;在評價標(biāo)準(zhǔn)上，更正傳統(tǒng)德育課程設(shè)立為“考試成績權(quán)衡學(xué)生品德”的評價準(zhǔn)則，重視學(xué)生德育活動展現(xiàn)的優(yōu)點。因此，呈現(xiàn)出“以德育活動替代德育課程”的走向。

在實際教學(xué)過程中，部分中等職業(yè)學(xué)校仍有沒有將德育課程教學(xué)和學(xué)生德育實踐活動聯(lián)系起來。一方面，德育課程教學(xué)和德育實踐活動無法緊密聯(lián)系起來，縱然部分教師已經(jīng)深層次了解和認(rèn)知到目前傳統(tǒng)德育課程教學(xué)中存在“填鴨式教法灌輸方式”“教學(xué)目標(biāo)過于應(yīng)用智能技術(shù)”等缺陷，并從德育教學(xué)內(nèi)容和德育教學(xué)方法等多個方面對其進行了全面教學(xué)改革，但部分德育課教師仍然沒有從展開德育活動的方向深層次思考提升德育課程教學(xué)的實施性、有效性和切實性，中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)依舊是讓學(xué)生被動學(xué)習(xí)道德知識的“智育”教育活動;另一方面，德育理論實踐教學(xué)活動的備課嚴(yán)重欠缺與開展德育實踐活動的必要性聯(lián)系，為學(xué)生廣泛開展多種形式的德育思想實踐拓展活動，為學(xué)生充分展示自身個性、鍛煉綜合能力、認(rèn)識自我發(fā)展提供良好平臺。然而，中職這類德育主題活動缺乏學(xué)校德育專業(yè)教師的大力支持與積極配合。因此，德育課程的教學(xué)和具體德育課程活動相互脫節(jié)，德育課程實踐的具體德育活動功能難以得到充分發(fā)揮。

3? 德育課教學(xué)與學(xué)校德育活動整合應(yīng)注意的問題

德育的基本形式和具體內(nèi)容要求德育教師正確處理好“引導(dǎo)”與“放手”的關(guān)系。具體來說，要在學(xué)校教師的科學(xué)指導(dǎo)下，充分表現(xiàn)出中職學(xué)生的主體地位，同時將中職學(xué)生的主觀意識和行動展現(xiàn)得淋漓盡致，全面提高中職學(xué)生的政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，厚植愛國主義情懷，開展弘揚正能量宣傳教育。因此，教師在開展教學(xué)工作過程中還應(yīng)特別注意以下幾點。

3.1 互動性

課堂教學(xué)的師生互動性要求無論是在課堂教學(xué)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的課程設(shè)計上，還是在課堂教學(xué)重點問題的教案設(shè)置上，必須要深刻思索課堂教學(xué)過程中，老師和學(xué)生之間溝通、交流的主要內(nèi)容，給全體學(xué)生提供一個可單獨思考、敢于自主實踐的廣大寬闊空間。只有這樣，才能夠形成生機盎然的課堂氛圍。

3.2 針對性

教師首先要正確處理好德育活動的有效性和實施性，如何才能使德育活動不僅針對全體學(xué)生，而且還要充分注意協(xié)調(diào)學(xué)生與各個體之間的互動關(guān)系。雖然德育活動中學(xué)生參與度最高，但因“性”施教卻是在所難免的，由于每個學(xué)生自身成長經(jīng)歷、知識掌握水平和身心發(fā)展特點的巨大差異，每個班學(xué)生都應(yīng)具有獨特個性[3]。如何通過德育活動充分展示中職學(xué)生的性格、情感、愛好等，并且同時照顧好不同性格的學(xué)生，讓每個學(xué)生都能獲得好的發(fā)展。

3.3 主導(dǎo)性

教師在課堂中占據(jù)著主導(dǎo)作用，是課堂的安排者、引領(lǐng)者和調(diào)和者。這就要求正確處理課堂師生關(guān)系。教師要主動成為學(xué)生實踐活動的安排者和調(diào)和者。一方面，教師要充分圍繞課堂教學(xué)目的積極創(chuàng)造條件，安排和引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真展開實踐教育活動，使得實踐活動組織形式應(yīng)用起來得心應(yīng)手，展現(xiàn)課堂教育活動主旨;另一方面，通過周到、細(xì)心設(shè)計，處理好課堂規(guī)則制度與學(xué)生活動積極性之間的關(guān)系，并飾演好活動調(diào)和者的角色。最后，老師一定要及時進行總結(jié)，認(rèn)真分析評價每個學(xué)生在參加活動過程中的總體表現(xiàn)，并以此作為平時學(xué)習(xí)考核的重要依據(jù)。

3.4 靈活性

教師在設(shè)計課堂活動時，關(guān)鍵點在于教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)琢磨所設(shè)計的課堂活動是否具有活躍度、趣味性等。在問題設(shè)計和學(xué)生參與活動階段，要讓每個學(xué)生感受到成功帶來的快樂，讓每個學(xué)生都能在參與學(xué)習(xí)中取得勝利和自信心，同時在活動中從不同視角、不同方式展現(xiàn)自己的才能，進而實現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展。教師在實際課堂教學(xué)過程中，必須將科學(xué)恰當(dāng)?shù)慕逃顒雍徒虒W(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)合起來，以具備靈活性、多樣化的教學(xué)活動為載體，實現(xiàn)合理正確的教學(xué)活動目標(biāo)。其能幫助老師實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，在活動過程中每個學(xué)生能展示自身的優(yōu)勢，進而提高中職學(xué)生的素養(yǎng)和品質(zhì)。

4? 德育課教學(xué)與學(xué)校德育活動整合的途徑

德育教學(xué)與學(xué)校德育活動相結(jié)合，可以創(chuàng)新中等職業(yè)學(xué)校德育課程的教學(xué)形式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高中等職業(yè)學(xué)校德育的實效性。德育教學(xué)與學(xué)校德育活動的整合，可以為學(xué)校德育活動提供一定的價值導(dǎo)向，提高學(xué)校德育活動的實施性和可行性[4]。

4.1 將“活動”搬進德育課堂

在德育課中，要打破過去的教學(xué)方式，采用“活動”的形式，將德育教材中的“德育內(nèi)容”與“活動”緊密聯(lián)系，讓學(xué)生在“德育情境”中感受道德知識，在“活動”中培育道德感情，提高道德實踐的能力。在德育實踐中，要把握以下3個方面。

第一，德育老師要認(rèn)識自己在德育中的作用。在傳統(tǒng)德育教學(xué)中，老師習(xí)慣于以自己的視角來教學(xué)。在德育實踐課中，老師除了提供必要的教育指導(dǎo)，德育老師還應(yīng)該為學(xué)生開設(shè)一門德育課，使中職學(xué)生成為德育工作的主導(dǎo)人。

第二，德育實踐課的設(shè)計關(guān)鍵在于活動規(guī)劃。活動計劃方案科學(xué)與否直接決定了德育活動實施的效果。因此，在設(shè)計德育活動方案時，需要掌握四大原則：獨特原則，活動形式必須新鮮活躍，以激發(fā)學(xué)生參與的興趣;道德原則，實踐活動要承載道德價值;普遍性原則，兼顧每一個學(xué)生，應(yīng)盡量多參與實踐活動;程序性原則，實踐活動中應(yīng)配有活動主持人，活動步驟得以劃分，掌握活動步驟的聯(lián)系。

第三，創(chuàng)新學(xué)生德育成果的評價制度。傳統(tǒng)的德育教學(xué)課程評價標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生在德育課考試中的成績，是應(yīng)試教育的產(chǎn)物。然而，德育實踐課不僅只關(guān)注學(xué)生對道德知識的記憶和理解，更注意學(xué)生對具體的道德情況和行為的反思。

4.2 德育實踐活動貼近社會生活

在實踐教學(xué)中，相關(guān)教育人員應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把德育理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)榈掠袨?，通過組織開展豐富多彩的學(xué)生社團活動和校園文化活動，加深學(xué)生對德育內(nèi)容的體驗和感悟、認(rèn)知和理解，在活動中育人。只有理論與實際相聯(lián)系，德育課程才會發(fā)揮應(yīng)有的價值與作用，提高學(xué)生道德水平與素質(zhì)，才能在將來的社會競爭中處于不敗地位[5]。例如：開展“經(jīng)典誦讀”“雷鋒志愿者月”“感恩教師，尊重知識”等教育系列活動，有利于升華學(xué)生的情感，觸動學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和思想境界[6]。再例如：依托本地資源，建立德育教育實踐基地?？梢劳斜镜仉]右革命紀(jì)念館、臨洮“三館”、“狄道鄉(xiāng)韻”廉政教育基地等，建立學(xué)生定點德育教育實踐基地，開展德育教育實踐活動。

此外，還可以開展系列主題社會實踐活動。例如：根據(jù)學(xué)生年齡特點和臨洮縣實際，組織開展“改革開放話發(fā)展”“生態(tài)建設(shè)說和諧”“志愿服務(wù)獻愛心”等社會實踐活動。

5? 結(jié)語

總之，德育教學(xué)與學(xué)校德育活動緊密聯(lián)合起來，帶來良好的教學(xué)效果，值得相關(guān)德育工作者認(rèn)真對待和關(guān)注，無需對教學(xué)模式進行深層次的探究和實踐。在德育實踐教學(xué)過程中，學(xué)生要貼近和接觸社會生活，通過德育實踐，使學(xué)生把德育基礎(chǔ)知識與德育實踐相結(jié)合，深刻把握和認(rèn)識德育知識，樹立正確的道德價值觀，促進學(xué)生自身素質(zhì)的全面發(fā)展，提高未來的社會競爭力。

參考文獻

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