做“真善美”的教師培訓

曾利強

一、做“真善美”的教師培訓具體實踐

洞口縣校本研修管理員研修班線下集中研修活動，筆者和李冬仁、伍靚潔兩位參培學員同課異構《鄉(xiāng)村學校校本研修活動的有效實施》課題。兩位學員都是鄉(xiāng)村學校校本研修管理員，各自主持其學校校本研修活動，活動開展得繪聲繪色。而筆者作為一名培訓者，因為缺乏鄉(xiāng)村學校校本研修活動實踐經(jīng)驗，該拿什么內(nèi)容去與兩位學員同課異構呢？苦思冥想中，為了上好本次課，筆者在上課前兩天，走進黃橋鎮(zhèn)中心小學、大塘完小和思源學校等鄉(xiāng)村學校課堂，走近教師，與鄉(xiāng)村教師互動交流;深入校本研修活動現(xiàn)場，切實了解到3所學校校本研修活動開展情況，并梳理出了3所鄉(xiāng)村學校在開展校本研修活動中遇到的痛點、難點問題。

在接下來的培訓授課課堂，筆者針對鄉(xiāng)村學校校本研修活動現(xiàn)狀，引入3所學校校本研修活動開展案例，讓參培學員進行約15分鐘的研討交流，筆者再結合正在研究的《基于課例研討的校本研修新模式研究》課題，提煉出對鄉(xiāng)村學校校本研修活動有效實施的模型。課堂上，學員全身心參與和投入，聽得入神。

“曾老師，這樣接地氣的課，我們很久沒有聽到了。您為我們鄉(xiāng)村學校開展校本研修活動指明了方向，作為校本研修管理員，我們知道接下來該如何去組織實施學校的校本研修活動了。”學員在課后如是說。

課后，筆者結合以前的系列培訓課思考：有效的教師培訓，應始于問題，基于學員的真正培訓需求，找問題、擊痛點、解難點，讓學員激動、使學員感動、令學員沖動、助學員行動。要將培訓做到鄉(xiāng)村教師的心坎上、心靈深處，以促進學員的學習能真正發(fā)生。

基于以上感悟、經(jīng)驗，筆者梳理了幾年以來培訓中的所思所得，初步形成做“真善美”的教師培訓主張。

二、做“真善美”的教師培訓核心要義

培訓源于問題，以教師教育工作中的“真問題”作為培訓的突破口，采取情境與問題相結合的方式，把參培學員帶入情境和問題之中。根據(jù)學員特點和培訓內(nèi)容采用教師工作坊、世界咖啡、行動學習等培訓方式，通過“問題導向——問題解決”的案例式、故事式、示范課例、培訓支架等培訓模式，構建以問題解決為中心的教師培訓課程體系，在參與和實踐中進行有效學習，讓教師體驗到職業(yè)的尊嚴、快樂、幸福和價值。

1.“真”。基于真問題的有效學習：學得深，習得熟，方能悟得透。從“識得”到“習得”，再到“悟得”，讓學習真正發(fā)生。

2.“善”。基于“問題導向——問題解決”的案例式、故事式、示范課例、培訓支架等培訓模式，采用教師工作坊、世界咖啡、行動學習等培訓方式。

3.“美”。教師職業(yè)尊嚴感、成就感和價值感的滿足：維護學員的職業(yè)尊嚴，讓教師在培訓中通過能力的提升獲得成就感、職業(yè)認同感;在同伴的互助中提升職業(yè)尊嚴感，樹立自尊、自信和自豪感，從而促進教師的可持續(xù)發(fā)展。

三、做“真善美”的教師培訓理論基礎

做“真善美”的教師培訓背后是成人學習理論和“建構主義”理論的支撐。

1.成人在學習前有三方面的求知需求，即：需要知道學習如何進行，應該學習什么，為什么學到的東西會有價值。

2.成人教育學的首要原則是：成年人在開始學習前，需要了解自己學習的目的。

3.林德曼關于成人學習者的主要假設：成人的學習方向以生活為中心（以問題為中心）;經(jīng)驗是成人學習最寶貴的資源。

4.大衛(wèi)·庫伯的經(jīng)驗學習圈。

5.案例式培訓方式遵循了建構主義的教學觀念。

多年的教師培訓工作實踐，筆者嘗試著以做“真善美”的教師培訓進行創(chuàng)新，融合信息技術，在縣義務教育思政課教師培訓項目中實施“討論型”微資源案例研討交流活動、信息技術應用能力提升工程項目中實施“答疑型”微資源案例研討交流活動，取得了好的培訓成效。