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      基于《古文觀止》的文言文教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

      2021-09-27 10:29:19郭子超
      天津教育·上 2021年9期
      關(guān)鍵詞:評(píng)點(diǎn)導(dǎo)語(yǔ)文言文

      郭子超

      在語(yǔ)文課堂中,文言文教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)是對(duì)文言文教學(xué)內(nèi)容的引入過(guò)程,具有啟發(fā)性、提示性與解析性。早在我國(guó)清代時(shí)期,為了方便日常教學(xué)與文化傳承,官方或民間便自發(fā)編制了多種古文選本,以《古文觀止》較具代表性。由于其評(píng)點(diǎn)系統(tǒng)具有教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)的性質(zhì),有助于初學(xué)者理解詞義,析明義理,因而提高了教學(xué)質(zhì)量,并對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文課堂中文言文教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)有著一定啟示意義。

      一、《古文觀止》評(píng)點(diǎn)系統(tǒng)的導(dǎo)語(yǔ)特點(diǎn)

      文言文教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)是對(duì)文言文教學(xué)內(nèi)容的引入過(guò)程,具有啟發(fā)性、提示性與解析性。在歷代古文選本中,《古文觀止》以其完備的評(píng)點(diǎn)系統(tǒng),在選文前后形成了評(píng)點(diǎn)式的導(dǎo)語(yǔ),凸顯了導(dǎo)語(yǔ)的教學(xué)性?!豆盼挠^止》是吳楚材、吳調(diào)侯(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“二吳”)于康熙三十三年(1694年)選定的古代散文選本,編寫(xiě)的初衷是“正蒙養(yǎng)而俾后學(xué)”,并匯集了傳統(tǒng)文選型教材的編排經(jīng)驗(yàn),考慮日常教學(xué)的需要?!豆盼挠^止》中的選文,從先秦到明末,以作家為經(jīng),時(shí)代為緯,具有很強(qiáng)的包容性,歷史上的各種流派、體裁都兼收并蓄。因此,《古文觀止》給學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)歷朝歷代不同文體、不同名家、不同風(fēng)格的經(jīng)典作品,有利于打好文言基礎(chǔ),讓初學(xué)者沉浸在文化場(chǎng)域內(nèi),從而提升文化理解力。

      圍繞經(jīng)典選文,《古文觀止》的教學(xué)性體現(xiàn)在:構(gòu)建了完備的評(píng)點(diǎn)系統(tǒng),并在每篇選文前后形成了“導(dǎo)語(yǔ)”,即引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)選文,利教便學(xué)。吳興祚在《古文觀止》的《序》中提到:“評(píng)注詳而不繁,其審音辨字無(wú)不精切而確當(dāng)?!睙o(wú)論是對(duì)字詞的注音、釋義, 還是對(duì)句子、段落、結(jié)構(gòu)的闡釋?zhuān)茏龅胶?jiǎn)明扼要、科學(xué)合理。評(píng)點(diǎn)的內(nèi)容既講遣詞造句,又講章法結(jié)構(gòu);既講起承轉(zhuǎn)合、脈絡(luò)層次,又講段落大意,措辭簡(jiǎn)明,點(diǎn)到即止。首先,“參以己私,遍采歷代名家古注?!薄豆盼挠^止》大量采用名家古注,并結(jié)合當(dāng)時(shí)封建社會(huì)對(duì)人才的要求,對(duì)文章主旨和風(fēng)格進(jìn)行闡釋及補(bǔ)充。從教育價(jià)值上來(lái)講,歷代給古書(shū)做注的人所總結(jié)出來(lái)的文章技法和字詞句義都是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典模范,具有準(zhǔn)確性和客觀性,用以指導(dǎo)后人的學(xué)習(xí),可以起到極佳的教育效果。其次,注重導(dǎo)語(yǔ)內(nèi)容的知識(shí)遷移?!豆盼挠^止》二吳評(píng)點(diǎn)中出現(xiàn)“喻”的術(shù)語(yǔ)有“譬喻”“設(shè)喻”兩種,即:使人們從一篇熟悉文章的事物或觀點(diǎn)出發(fā),去加深對(duì)本文觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí),從而便于理解,這種評(píng)點(diǎn)方式將同一作者的兩篇文章的觀點(diǎn)建立聯(lián)系,便于文學(xué)教學(xué)內(nèi)容的遷移。最后,強(qiáng)化對(duì)選文字詞的訓(xùn)詁。二吳在《古文觀止》中對(duì)文章字詞的評(píng)點(diǎn),一方面廣泛地參考了前人的古注,另一方面又重視對(duì)選文字詞的訓(xùn)詁,使評(píng)點(diǎn)詳而不繁。

      二、文言文教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)的評(píng)點(diǎn)式樣態(tài)

      文言文教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)是對(duì)文言文教學(xué)內(nèi)容的引入過(guò)程,具有啟發(fā)性、提示性與解析性?;凇豆盼挠^止》的評(píng)點(diǎn)系統(tǒng),在文言文教學(xué)中,利用“評(píng)點(diǎn)式”導(dǎo)語(yǔ)有助于增進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文的理解?!霸u(píng)點(diǎn)式”教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)具有“知識(shí)型”“衍生型”“文化型”的結(jié)構(gòu)特征,具體而言,通過(guò)歷代名注以及語(yǔ)文知識(shí)組成知識(shí)型導(dǎo)語(yǔ),高層次地令學(xué)生認(rèn)識(shí)字詞義;利用衍生型導(dǎo)語(yǔ)對(duì)知識(shí)型導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)性加工,使學(xué)生簡(jiǎn)明地理解文意;經(jīng)由文化型導(dǎo)語(yǔ)的浸潤(rùn),使學(xué)生步入傳統(tǒng)文化的殿堂,促進(jìn)學(xué)生的文化習(xí)得。

      首先,圍繞歷代名注以及語(yǔ)文知識(shí),設(shè)計(jì)“知識(shí)型”評(píng)點(diǎn)導(dǎo)語(yǔ)?!霸u(píng)點(diǎn)式”導(dǎo)語(yǔ)對(duì)文言文的評(píng)點(diǎn)應(yīng)密切結(jié)合歷代名注,以及語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì),即語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的認(rèn)識(shí)方式和表征方式,根據(jù)不同單元選文的特點(diǎn)幫助學(xué)生聯(lián)系新舊單元知識(shí),并設(shè)計(jì)有針對(duì)性的知識(shí)型導(dǎo)語(yǔ),闡明該選文需要掌握的語(yǔ)文知識(shí)。具體而言,一是應(yīng)以文章的語(yǔ)言形式為軸心設(shè)計(jì)相應(yīng)的導(dǎo)語(yǔ),并以工具性為基礎(chǔ)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文性;二是在導(dǎo)語(yǔ)中清晰地提供文體知識(shí)、文學(xué)理論知識(shí),提供學(xué)生基本的文本解讀技巧,樹(shù)立文言文的文體意識(shí);三是圍繞選文,將歷代最具代表性名注、名疏呈現(xiàn)在導(dǎo)語(yǔ)中,展現(xiàn)對(duì)文句的深刻理解。

      其次,依據(jù)文言文的基本特點(diǎn),設(shè)計(jì)“衍生型”評(píng)點(diǎn)導(dǎo)語(yǔ)。“衍生型”導(dǎo)語(yǔ)是對(duì)文言文的再解釋?zhuān)瑢⑽闹械脑~章、義理進(jìn)行厘清,并將言外之意進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。一是在選文的課前導(dǎo)語(yǔ)部分,要對(duì)文章句子、段落、結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋?zhuān)c(diǎn)到為止,旨在引導(dǎo)學(xué)生思考;二是在注釋部分,要設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),把影響學(xué)生理解的字詞注明注清,運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)方法,如形訓(xùn)、義訓(xùn)等,科學(xué)地輔助學(xué)生解釋字詞,吸取清代三種古文選本的優(yōu)點(diǎn);三是在選文后的導(dǎo)語(yǔ)材料中,一方面要圍繞選文設(shè)計(jì)詳細(xì)周密的“衍生性”材料,另一方面要防止“過(guò)猶不及”,精選學(xué)習(xí)項(xiàng)目,根據(jù)不同的選文功能與教育價(jià)值,編寫(xiě)有針對(duì)性的導(dǎo)語(yǔ)材料。

      最后,針對(duì)傳統(tǒng)文化的核心要義,設(shè)計(jì)“文化型”評(píng)點(diǎn)導(dǎo)語(yǔ)。即以語(yǔ)文訓(xùn)練為經(jīng),以文化熏陶為緯。一是緊扣語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì),即語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的認(rèn)知方式和表征方式,力求把語(yǔ)文訓(xùn)練和文化知識(shí)二者有機(jī)聯(lián)系起來(lái),將選文的內(nèi)容、知識(shí)、技法寓于文化的漫漫長(zhǎng)流中,并體現(xiàn)在評(píng)點(diǎn)式導(dǎo)語(yǔ)中來(lái);二是通過(guò)導(dǎo)語(yǔ),補(bǔ)充選文背后的文化知識(shí)、歷史背景來(lái)尋找與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的交集點(diǎn),讓語(yǔ)文教材的選文和語(yǔ)文知識(shí)躍然于書(shū)本之上,在給予學(xué)生現(xiàn)實(shí)意義的同時(shí),豐富學(xué)生主體的文化心理。

      三、基于《古文觀止》評(píng)點(diǎn)系統(tǒng)的文言文教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

      (一)選文前:設(shè)計(jì)前導(dǎo)組織

      作為選文前的單元導(dǎo)語(yǔ),前導(dǎo)組織的設(shè)計(jì)應(yīng)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教材的教學(xué)價(jià)值,即圍繞選文的言語(yǔ)形式,提供給學(xué)生相應(yīng)的上位知識(shí),并且重視各單元之間語(yǔ)文知識(shí)的聯(lián)系,進(jìn)而提供給學(xué)生合理的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)緊密相連。首先,以行為目標(biāo)為基礎(chǔ),構(gòu)建文言文教學(xué)目標(biāo)的層級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。其次,依托文言文的語(yǔ)言形式,設(shè)計(jì)貼近語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)的導(dǎo)語(yǔ)內(nèi)容。最后,注重知識(shí)轉(zhuǎn)換,提供簡(jiǎn)潔有效的方法性知識(shí)?!霸u(píng)點(diǎn)式”導(dǎo)語(yǔ)需要呈現(xiàn)給學(xué)生簡(jiǎn)潔有效的方法性知識(shí),指導(dǎo)學(xué)生理解本單元選文的言語(yǔ)形式,從而使教材中的“公共知識(shí)”內(nèi)化為學(xué)生的“個(gè)人知識(shí)”。

      (二)選文中:添加注釋導(dǎo)語(yǔ)

      注釋導(dǎo)語(yǔ)是對(duì)教材內(nèi)容的注釋進(jìn)行引導(dǎo)性闡釋。為了提高文言文教學(xué)字詞釋義的明晰性,應(yīng)添加注釋導(dǎo)語(yǔ):一方面需要運(yùn)用形訓(xùn)的方法,幫助學(xué)生理解字義,另一方面需要明確注明古今異義字,避免學(xué)生用今義理解選文而造成的“誤讀”。首先,根據(jù)漢字造字規(guī)律注明字義的來(lái)源。語(yǔ)文教材的注釋中可以借鑒傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的方法,對(duì)漢字進(jìn)行字形字義的訓(xùn)釋?zhuān)€原漢字的原生狀態(tài),讓學(xué)生簡(jiǎn)單了解漢字變化的過(guò)程、漢字的造字理?yè)?jù),這樣的做法有利于增強(qiáng)語(yǔ)文教材文言文注釋的明晰性,提高文言文教學(xué)效率。其次,對(duì)古今異義字進(jìn)行注解。在注釋中需要對(duì)古今異義的字詞進(jìn)行注釋?zhuān)寣W(xué)生正確地把握字詞的意思。

      (三)選文后:擴(kuò)充導(dǎo)語(yǔ)項(xiàng)目

      在選文后,應(yīng)結(jié)合不同選文的語(yǔ)言形式特點(diǎn),設(shè)計(jì)出兼具語(yǔ)文訓(xùn)練價(jià)值和語(yǔ)文能力價(jià)值的導(dǎo)語(yǔ)項(xiàng)目,增加“評(píng)點(diǎn)式”導(dǎo)語(yǔ)項(xiàng)目的數(shù)量。如可以設(shè)計(jì):課文賞析導(dǎo)語(yǔ)、問(wèn)題研討導(dǎo)語(yǔ)、應(yīng)用練習(xí)導(dǎo)語(yǔ)、延伸閱讀導(dǎo)語(yǔ)、文化補(bǔ)給導(dǎo)語(yǔ)、課外學(xué)習(xí)指引等導(dǎo)語(yǔ)項(xiàng)目,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)選文,舉一反三,提高教材內(nèi)容的遷移性。始終圍繞著文本,貼近語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì),并需始終重視上位知識(shí)的提供。應(yīng)設(shè)計(jì)問(wèn)句,啟發(fā)學(xué)生對(duì)選文語(yǔ)言的內(nèi)容及形式進(jìn)行思考。緊扣選文的言語(yǔ)形式,設(shè)置一些問(wèn)題來(lái)逐步啟發(fā)學(xué)生在閱讀時(shí)進(jìn)行思考,幫助學(xué)生建立初步的問(wèn)題意識(shí);順序性主要指要圍繞當(dāng)前選文的言語(yǔ)形式特點(diǎn),與學(xué)生以前接觸過(guò)的選文進(jìn)行對(duì)比?!豆盼挠^止》在正文評(píng)點(diǎn)中也使用了對(duì)比法,即把當(dāng)前選文的文法特點(diǎn)與之前學(xué)習(xí)者接觸過(guò)或新的作品作對(duì)比。課前導(dǎo)語(yǔ)可以起到連接兩篇或多篇具有類(lèi)似語(yǔ)文知識(shí)的選文的作用,一方面,喚起學(xué)生的原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),另一方面,通過(guò)感受類(lèi)似的語(yǔ)文知識(shí)在不同選文的言語(yǔ)形式特點(diǎn),深化學(xué)生的理解;指導(dǎo)性指學(xué)習(xí)內(nèi)容需要基于該選文的言語(yǔ)形式進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。

      因此,需要給學(xué)生提供清晰的上位知識(shí),幫助學(xué)生了解選文的言語(yǔ)形式特點(diǎn),提供切實(shí)有效的文本解讀方法,從而利用評(píng)點(diǎn)式導(dǎo)語(yǔ)提升文言文教學(xué)的質(zhì)量。

      (責(zé)任編輯? 徐德明)

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