基于學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的高三散文專題復(fù)習(xí)策略探究

楊劍鋒 趙彩玲

學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成本學(xué)科課程學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，其中“學(xué)業(yè)質(zhì)量水平四”是高校招生錄取的依據(jù)。依據(jù)“學(xué)業(yè)質(zhì)量水平四”開展高三散文專題復(fù)習(xí)，有利于明確散文復(fù)習(xí)的方向，提升散文備考的效率，深入落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

本文擬根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版，2020年修訂，以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）中的“學(xué)業(yè)質(zhì)量水平四”，以高三散文復(fù)習(xí)為例，對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的要求進(jìn)行細(xì)化，提出相應(yīng)的專題復(fù)習(xí)策略。

一、從積累到梳理，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律

“水平4—1”中強(qiáng)調(diào)學(xué)生“能不斷擴(kuò)展自己的語(yǔ)文積累”。在高三復(fù)習(xí)中，筆者發(fā)現(xiàn)有學(xué)生雖做了諸多散文閱讀試題，但僅局限于一篇，為碎點(diǎn)式學(xué)習(xí)，未進(jìn)行篇目間的關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)，難以體悟文本精華。于是，筆者立足散文本體特征，教授學(xué)生積累策略。

首先是積累載體。筆者要求每位學(xué)生擁有一本活頁(yè)筆記本，并標(biāo)注好頁(yè)碼，便于有序整理目錄及日后高效查閱鞏固知識(shí)。

其次是積累內(nèi)容。一方面是積累靜態(tài)的散文本體知識(shí)，如散文題材、文本主旨、語(yǔ)言特色、結(jié)構(gòu)思路、表達(dá)技巧，其下再細(xì)分為各類子專題。以題材為例，可分為人與自然、詠物言志、勾物懷人、文化尋根、歷史沉思等。另一方面是積累作者動(dòng)態(tài)的表達(dá)特色，如精彩的詞語(yǔ)、句式、觀點(diǎn)等。

最后是積累方法。學(xué)生將散文的靜態(tài)知識(shí)或表達(dá)特色分門別類地記錄在對(duì)應(yīng)頁(yè)碼的筆記本上，以后在此基礎(chǔ)上不斷補(bǔ)充完善。通過(guò)這樣的積累，專題就像滾雪球一樣，越來(lái)越大，學(xué)生對(duì)專題的感性認(rèn)識(shí)也會(huì)越來(lái)越深入，有利于溫故知新、高效高質(zhì)地備考。

有了積累還需梳理，“在梳理的基礎(chǔ)上，嘗試進(jìn)行專題探究，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律”。以探究地域散文的特色為例，筆者指導(dǎo)學(xué)生將讀過(guò)的地域散文分類整理，如《北京的“大”與“深”》《根河之戀》《大敦煌》。學(xué)生的任務(wù)是通過(guò)群文閱讀提煉它們的共性特征。經(jīng)過(guò)分類、列表與統(tǒng)計(jì)，學(xué)生探究出地域散文的共性有：聚焦于一個(gè)地理位置；有該地域環(huán)境、風(fēng)土人情、歷史文化等不同方面的描寫，體現(xiàn)作者對(duì)該地域文化的深刻思考。學(xué)生在復(fù)習(xí)備考中，若再遇此類文本，在既有成果的基礎(chǔ)上則可繼續(xù)補(bǔ)充完善，以舉一反三。

從積累到梳理，在類化中訓(xùn)練學(xué)生專題積累思維，由一篇到一類，將感性認(rèn)識(shí)提升為理性見解。

二、從比較到概括，提升思維能力

“水平4—2”中強(qiáng)調(diào)，“能比較、概括多個(gè)文本的信息，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點(diǎn)、情感、材料組織與使用等方面的異同，嘗試提出需要深入探究的問(wèn)題”。為此，筆者從比較、概括兩個(gè)角度設(shè)置專題復(fù)習(xí)。

學(xué)生有時(shí)容易對(duì)某些相似的散文形成刻板、固化的印象，如遇到鄉(xiāng)土散文時(shí)，就會(huì)簡(jiǎn)單地認(rèn)為這篇散文表達(dá)了懷舊、思念、傷感、焦慮等情感。運(yùn)用比較的閱讀方法，可以幫助學(xué)生在同類的文章中揭示單篇的個(gè)性。比較閱讀關(guān)鍵是選準(zhǔn)比較的角度與目的，角度可為內(nèi)容、主旨、情感、表達(dá)方式，“比較的目的不僅僅是在異中求同，更重要的是同中求異”[1]。如圍繞同題材散文比較作者的個(gè)性或情感特征，比如通過(guò)《荷塘月色》與《故都的秋》兩篇寫景散文來(lái)比較朱自清與郁達(dá)夫的個(gè)性氣質(zhì)的不同；圍繞同一作者的不同題材散文體會(huì)其不同的表達(dá)特點(diǎn)，如梁衡專題閱讀，比較歷史散文《亂世中的美神》和哲理散文《線條之美》的區(qū)別。

概括是高考散文閱讀常考的能力點(diǎn)，但是學(xué)生還存在著概括不準(zhǔn)確、有遺漏、角度不一致、語(yǔ)言不簡(jiǎn)練等問(wèn)題。筆者以概括方法為著力點(diǎn)，遵循聚焦、篩選、提煉、合并、表達(dá)幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)設(shè)計(jì)專題復(fù)習(xí)。以2020年天津卷散文《線條之美》為例，概括“線條對(duì)創(chuàng)造美有哪些作用”，聚焦即側(cè)重于題干中的關(guān)鍵詞，本題干中的關(guān)鍵詞“線條”“創(chuàng)造美”“作用”構(gòu)成了概括的條件；篩選要帶著關(guān)鍵詞逐段確定答案所在的區(qū)域；提煉即將散文中形象化的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為抽象化的語(yǔ)言；合并即將屬于同一層次的表述合并同類項(xiàng)，保證概括的點(diǎn)與點(diǎn)不交叉、不重復(fù)；最后是表達(dá)，表達(dá)要做到凸顯層次清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)練。概括是從形象到抽象、從表象到本質(zhì)的過(guò)程，概括能力的訓(xùn)練有利于提升學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)能力。

從比較到概括，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力，提升學(xué)生的理解、感受和思維能力，能有效改變學(xué)生在散文復(fù)習(xí)中的思維固化現(xiàn)狀。

三、從闡釋到創(chuàng)作，追求審美情趣

“水平4—3”中強(qiáng)調(diào)學(xué)生“在鑒賞活動(dòng)中，能結(jié)合作品的具體內(nèi)容，闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵，能對(duì)作品的表現(xiàn)手法作出自己的評(píng)論”。筆者從賞析和思辨兩個(gè)角度分別設(shè)計(jì)微寫作專題課程。首先是賞析，筆者安排了整體與局部雙向的寫作任務(wù)。整體方面，學(xué)生自由批注散文中的情感、形象、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、手法等，沒(méi)有具體的要求，不受格式的約束，自由發(fā)揮，建立起文字符號(hào)與個(gè)人體驗(yàn)的關(guān)聯(lián)；局部方面，學(xué)生聚焦具體任務(wù)進(jìn)行賞析寫作。其次是思辨。在思辨寫作中，學(xué)生需要提出自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合閱讀、生活體驗(yàn)進(jìn)行有理有據(jù)的分析。

學(xué)生雖然讀了不少散文，但沒(méi)有將其特色之處進(jìn)行遷移、化用到自己的寫作中，習(xí)作能力沒(méi)有質(zhì)的提升?！八?—3”中要求學(xué)生“喜歡嘗試用不同的語(yǔ)言表現(xiàn)形式表達(dá)自己的思想和情感，嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品”。筆者在散文復(fù)習(xí)中嘗試運(yùn)用以讀促寫的方式遷移、化用散文中的情感、形象、主題、結(jié)構(gòu)、手法，精準(zhǔn)選取其中最突出的某一點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提升學(xué)生的思想深度。

以散文《大敦煌》為例，筆者一方面從中尋找典型句子讓學(xué)生模仿，提煉語(yǔ)言圖式；另一方面讓學(xué)生化用該文，以此作為作文的素材。如原文中有一句：“被譽(yù)為天下沙漠第一泉的月牙泉，千百年來(lái)不為流沙而淹沒(méi)，不因干旱而枯竭。茫茫大漠中有此一泉，滿目蒼涼中有此一景，造化之神奇，令人心醉神迷?！惫P者提煉成圖式為“被譽(yù)為……的……，千百年來(lái)不為……而……，不因……而……。茫茫……中有此……，滿目……中有此一景，造化之神奇，令人……”讓學(xué)生根據(jù)圖式進(jìn)行語(yǔ)言模仿，這給學(xué)生語(yǔ)言能力的提升指明了方向。同時(shí)，筆者給定作文話題，如寫作2019年北京卷作文《文明的韌性》，要求學(xué)生將大敦煌作為素材，直接引用原句或間接用自己的語(yǔ)言復(fù)述原文，這有利于增強(qiáng)文章的文化厚重感。

從闡釋到創(chuàng)作，讀寫結(jié)合，從閱讀輸入到閱讀輸出，最后將學(xué)生的寫作成果結(jié)集印刷展示，讓學(xué)生的感性閱讀變得理性化、邏輯化，讓學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)變得生動(dòng)有質(zhì)感，讓學(xué)生的審美品位變得有趣高尚。

四、從探究到撰寫，認(rèn)識(shí)文化現(xiàn)象

“水平4—4”中強(qiáng)調(diào)學(xué)生“對(duì)自己感興趣的某些語(yǔ)言、文學(xué)、文化現(xiàn)象及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行專題探究，嘗試撰寫相關(guān)調(diào)查報(bào)告或?qū)ｎ}研究報(bào)告”。說(shuō)到探究，最關(guān)鍵的是培養(yǎng)學(xué)生具有做小課題的意識(shí)和探究方法。筆者所在的高三年級(jí)進(jìn)行“日新閱益”活動(dòng)，年級(jí)開發(fā)出“日新閱益”筆記本，每頁(yè)上有閱讀、賞析、感悟三大板塊。每段時(shí)間一個(gè)散文閱讀專題，以鄉(xiāng)土散文為例，某段時(shí)間專門閱讀散文《鄉(xiāng)村的瓦》《被時(shí)間決定的講述》《父親的東籬》《牛鈴叮當(dāng)》《因整容而毀容的故鄉(xiāng)》《故鄉(xiāng)的沉淪》。

首先，單篇閱讀。在閱讀版塊，學(xué)生要摘抄優(yōu)美的詞語(yǔ)和句子；在賞析板塊，學(xué)生要對(duì)自己喜歡的內(nèi)容或形式進(jìn)行賞析；在感悟板塊，則要結(jié)合文中的某一點(diǎn)談?wù)劺斫夂驼J(rèn)識(shí)，寫出疑惑。其次，互文比讀。閱讀相關(guān)的研究論文。論文由筆者刪改、添加、組合，成為符合學(xué)生認(rèn)知的群文，如《新時(shí)期鄉(xiāng)土散文的美學(xué)精神》《平凡中的怪誕：鄉(xiāng)土散文的陌生化寫人技巧》《鄉(xiāng)土散文閱讀指要》這幾篇論文，主要側(cè)重于鄉(xiāng)土散文的閱讀方法。學(xué)生在閱讀論文時(shí)要關(guān)注文章的觀點(diǎn)、論據(jù)、行文邏輯。再次，確定論題。論題即研究的重心和焦點(diǎn)，筆者指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)論題的方法有：爭(zhēng)論，從具有爭(zhēng)論的問(wèn)題中尋找論題，如在城市化的背景下，鄉(xiāng)土散文是否具有存在的必要及其意義是什么；任務(wù)，帶著某一個(gè)任務(wù)來(lái)探究，如鄉(xiāng)土散文的語(yǔ)言、意象、人物、手法等方面；拓展，對(duì)閱讀的論文中有疑惑的地方或是作者沒(méi)有闡述清楚的地方進(jìn)一步地探究；方法，學(xué)生可以采用問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法、文獻(xiàn)法來(lái)理解鄉(xiāng)土散文；空白，即創(chuàng)造性閱讀，提出自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。[2]最后，撰寫專題研究（小論文）。盡可能以典范的小論文讓學(xué)生模仿，在寫作的過(guò)程中，做到觀點(diǎn)鮮明、脈絡(luò)清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、論據(jù)充分，對(duì)于引用的部分要標(biāo)注參考文獻(xiàn)，初步讓學(xué)生嘗試做學(xué)問(wèn)的方法。

從探究到撰寫，在學(xué)術(shù)的研討中可提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí)，拓展學(xué)生的文化視野，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的理解能力，進(jìn)而促其傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫紹振.文學(xué)文本解讀學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2015.

[2]李海林.語(yǔ)文教師如何做科研[M].上海：上海教育出版社，2019.

（作者單位：北京市順義區(qū)牛欄山第一中學(xué)）