略論高校思想政治教育中紅色文化的滲入與融合

李棘 董錚

摘 ?要：紅色文化作為中國共產(chǎn)黨在中國社會的革命、建設(shè)、改革等時期所創(chuàng)造的全新社會主義文化，有著非常重要且獨(dú)特的思想政治教育價值，也是高校思想政治教育的重要教學(xué)資源。近些年，國家和政府非常強(qiáng)調(diào)在思想政治教育中融入紅色文化，各種學(xué)校也逐漸嘗試將紅色文化融入思想政治教育過程中，但是在實(shí)踐中依然存在一些問題，如學(xué)生缺乏對紅色文化的關(guān)注、紅色文化在思想政治教育中的教學(xué)方式單一、紅色資源開發(fā)不夠等情況，在高校的思想政治教育中有效融入紅色文化，可以提升思想政治教育的育人功效，并傳承和發(fā)展紅色文化。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;紅色文化;教學(xué)融合;教學(xué)方式創(chuàng)新

中圖分類號：G416 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1673-7164（2021）28-0013-04

高校思想政治教育中融入紅色文化對學(xué)生的思想素質(zhì)和綜合素養(yǎng)提升有著重要作用，如何在高校思想政治教育中融入紅色文化是高校需要探討的核心問題，其有助于提升教學(xué)效果。本文從思想政治教育如何有效地將紅色文化融入教學(xué)出發(fā)，并提出相應(yīng)的具體實(shí)踐路徑，希望能夠?qū)t色文化融入高校思想政治教育提供有益借鑒。

一、紅色文化的內(nèi)涵與功能

（一）紅色文化的內(nèi)涵

文化是人們在生產(chǎn)生活與建設(shè)中積累的一種精神以及物質(zhì)上的傳承，也是人類歷史發(fā)展給人們帶來的寶貴財(cái)富。紅色文化屬于中國社會特有的資源，表現(xiàn)的形式可以是精神層面，也可以是物質(zhì)層面。紅色文化以物質(zhì)為載體，將精神作為思想內(nèi)核，是中國革命的寶貴遺產(chǎn)，同時代表著中國社會積極向上、健康發(fā)展的態(tài)度。先進(jìn)性是紅色文化在發(fā)展中始終體現(xiàn)出來的一種時代特征，當(dāng)前紅色資源主體反映在精神領(lǐng)域上主要體現(xiàn)為人們在革命、建設(shè)、改革中所創(chuàng)造的寶貴思想財(cái)富。狹義的紅色文化指的是中國共產(chǎn)黨在中國社會革命、建設(shè)與改革中彰顯出的黨性精神及與之對應(yīng)的遺址。廣義上的紅色文化是能夠彰顯出革命精神、愛國主義精神、民族經(jīng)歷的革命活動場地以及景觀[1]。從具體的紅色文化上來看，可以分為物質(zhì)與精神兩個層面，但思想內(nèi)核強(qiáng)調(diào)紅色文化主要是中國社會的革命道路與革命精神，也就意味著紅色文化包含各種類型的中國革命道路以及革命文化內(nèi)容。

綜合來看，高校思想政治教育中的紅色文化思想內(nèi)涵主要是指能和思想政治教育結(jié)合，并幫助思想政治教育更加有效地完成教學(xué)目標(biāo)的思想資源，必須明確其中的有用性、時效性和針對性，只有能滿足這些需求的紅色文化才能夠有機(jī)地融入思想政治教育中，并對學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)。

（二）紅色文化在思想政治教育中的具體功能

1. 思想政治教育的育人功能

紅色文化是革命發(fā)展的源泉，能夠充分體現(xiàn)出這一文化屬性的政治性以及價值取向，革命時期的紅色文化蘊(yùn)含著人們奪取勝利與戰(zhàn)勝困難的核心力量，其中的思想財(cái)富被群眾認(rèn)可之后，便會產(chǎn)生強(qiáng)大的社會影響力。這些紅色文化的背后是馬克思主義中國化的寶貴財(cái)富，人們可以利用這些思想觀察問題、分析問題、解決問題，透過時代的發(fā)展看到背后的規(guī)律，明辨是非，堅(jiān)定立場，開辟未來。

2. 革命文化歷史的傳承功能

紅色文化作為黨和國家在發(fā)展中的寶貴財(cái)富，有著強(qiáng)大的凝聚力，其中的革命精神以及革命文化在發(fā)揚(yáng)與傳承的基礎(chǔ)上探索與創(chuàng)新，在不同時期開辟出與時代相對應(yīng)的發(fā)展道路，在每一階段的發(fā)展與斗爭中都會體現(xiàn)出全新的時代價值。在歷史的發(fā)展過程中，紅色文化的思想內(nèi)涵更加豐富，紅色資源不斷累積，這也成為紅色文化在傳承與發(fā)展過程中源源不斷的動力。不同的革命文化精神形成后，會形成強(qiáng)大的精神驅(qū)動力量，對社會的建設(shè)與發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)大而有效的影響。由于新時代與革命時期有很大不同，所以在各自的精神傳承上有著各自的內(nèi)涵體現(xiàn)，但是具體的表述卻需要不斷地探索和分析。對紅色文化進(jìn)行審視可以發(fā)現(xiàn)，紅色文化的思想內(nèi)涵始終體現(xiàn)“實(shí)事求是”這一重要思想，并且在社會主義的發(fā)展態(tài)勢中展現(xiàn)出本質(zhì)上的統(tǒng)一。

3. 思想引導(dǎo)和情操陶冶功能

在紅色資源的現(xiàn)代傳承中，不同歷史文化所產(chǎn)生的物質(zhì)資源，包括各種遺址、文藝作品、檔案記錄等，可以從不同角度和不同層面呈現(xiàn)全新的藝術(shù)手法，向現(xiàn)代社會展現(xiàn)過去革命環(huán)境之艱苦，使人們在接受紅色文化傳播與影響過程中感受紅色革命文化給自身帶來的思想與精神的洗禮，在聲像俱全、圖文并茂的表現(xiàn)形式中感受全新的思想政治教育內(nèi)容。這種文化上的傳播從精神與物質(zhì)層面對學(xué)生的素質(zhì)以及品行產(chǎn)生影響，從而在新時代使紅色文化迸發(fā)出巨大能量，強(qiáng)化學(xué)生的愛國情懷，激勵其為國家的發(fā)展與建設(shè)貢獻(xiàn)出自身的力量。

二、思想政治教育過程中紅色文化融入與滲透的思路

（一）選擇合適的紅色文化課程資源融入

紅色文化融入思想政治課的教學(xué)并非一蹴而就，教師需要不斷對教學(xué)過程進(jìn)行探索分析，教學(xué)中需要認(rèn)識到紅色文化資源之間的差異，選擇適合的紅色文化融入教學(xué)。對于一些和教學(xué)相關(guān)度不大的紅色文化可以直接舍棄，在一些相關(guān)的文化教育引導(dǎo)中，教師需要對文化做出細(xì)致的加工，將一些傳統(tǒng)紅色文化中的資料和元素等有機(jī)地融入教學(xué)中，使整個思想政治教育中能夠體現(xiàn)出紅色精神的影響和傳承，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。教學(xué)資源如果不能融入產(chǎn)生情感共鳴，或紅色文化的引入過于生硬，會使學(xué)生在思想上產(chǎn)生反感，并給思想政治教育帶來反面的效果。從避免問題的角度出發(fā)，教師要從系統(tǒng)發(fā)展的層面上應(yīng)對這一問題，對紅色文化做出深度挖掘與思考，找到其中存在的聯(lián)系，在當(dāng)前思想政治教育中以賦予紅色文化生命力，成為當(dāng)前思想政治教育的重要組成部分[2]。

（二）構(gòu)建和諧的師生教學(xué)關(guān)系，拉近教學(xué)中的距離感

從思想政治教育的發(fā)展與引導(dǎo)出發(fā)，謀求更完善的師生教學(xué)關(guān)系。一是平等與互動的新型師生關(guān)系。在活躍氣氛的同時，師生之間的交流越充分，在思想上的引導(dǎo)就會更有效果，在紅色文化的傳播中可自然輕松的滲透，這一點(diǎn)對于思想政治教育而言也有著較為直觀的表現(xiàn)和影響[3]。二是教師自身的示范作用。教師要提升自身對紅色文化的認(rèn)識與感悟，理解紅色文化的思想內(nèi)涵，內(nèi)化于心并將其融入教學(xué)實(shí)踐中，從自身出發(fā)，對學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的示范作用。

（三）強(qiáng)化師資力量建設(shè)，提升教師教學(xué)的能力

教師在教學(xué)中需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)角色定位，以學(xué)生為主體，而更多地承擔(dān)起引導(dǎo)者角色，只有提升教師在教學(xué)中的綜合素養(yǎng)，才可以更有效地發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生更好地成為教學(xué)中的主體?？梢詮娜缦聨c(diǎn)對教師教學(xué)能力進(jìn)行提升：一是紅色文化培訓(xùn)。首先是要強(qiáng)化教師對于紅色文化的認(rèn)識，只有認(rèn)識到紅色文化的重要性，教師才能夠有效地調(diào)動紅色文化資源應(yīng)用在教學(xué)中，并豐富自身教學(xué)內(nèi)涵，提升學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和積極性。其次是教師教學(xué)方法培訓(xùn)，教師在教學(xué)中可以利用不同形式的視頻、圖片等資料，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中單方向的灌輸教學(xué)，使學(xué)生提高對思想政治教育的興趣，并為學(xué)生提供電影以及PPT等各種教學(xué)資源，轉(zhuǎn)變學(xué)生對于紅色文化的認(rèn)識。二是教師在教學(xué)中以身作則，提升職業(yè)素養(yǎng)。教師在教學(xué)中并不是單純地傳授知識，教師的言行舉止、職業(yè)觀、價值觀、思想等等都會對學(xué)生造成直觀的影響，如果教師難以控制課堂，也會影響到教學(xué)效果。所以教師在教學(xué)中要做到以身作則，在此基礎(chǔ)上提升教學(xué)水平。

三、紅色文化在思想政治教育中融合與滲入的具體策略

（一）構(gòu)建多層次、全方位的思想政治教學(xué)模式

通過紅色課程教育對學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)可以從多層面出發(fā)，教師在教學(xué)中要對學(xué)生開展多層次的教學(xué)。教師可通過對不同地區(qū)紅色文化調(diào)查，引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中，在紅色文化中的實(shí)踐觀摩，使學(xué)生在心靈上感受到全新的體驗(yàn)和震撼，這樣學(xué)生對書本教學(xué)也會更加深刻。另外在圖書館中利用全新的方式展現(xiàn)紅色文化，包括利用一些有關(guān)紅色文化的知識書籍、主題書的陳列設(shè)計(jì)等，使學(xué)生對課堂教學(xué)中的抽象認(rèn)知產(chǎn)生不同層次和不同方位的了解，并結(jié)合相關(guān)知識對課堂做出解讀與整合，這對思想政治教育的教學(xué)水平產(chǎn)生直觀的影響具有重要意義[4]。當(dāng)然紅色文化還可利用影視傳播，如在長征相關(guān)主題的教學(xué)過程中，教師可以利用《長征》這部電視劇使學(xué)生感受先輩在革命中不怕艱難的狀態(tài)，對當(dāng)下生活產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識，更加珍視當(dāng)下的社會生活。

（二）探索教學(xué)體驗(yàn)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在價值觀、態(tài)度以及情感上的體驗(yàn)

當(dāng)前關(guān)于紅色文化融入思想政治教育的教學(xué)方法已經(jīng)出現(xiàn)了不同層面上的創(chuàng)新，并獲得了相應(yīng)的教學(xué)成果，但是這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法難以引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)的紅色文化有更多方位的了解。從讓學(xué)生的思想情感有機(jī)融入紅色資源出發(fā)，教師可以利用情境體驗(yàn)式教學(xué)方法進(jìn)行教育[5]，在體驗(yàn)的過程中利用圖片、文化、視頻等不同的形式展現(xiàn)紅色文化。思想政治教育課程和歷史有著緊密聯(lián)系，在思想政治教育的過程中，往往也需要?dú)v史的引入才能更加充分地調(diào)動學(xué)生情緒。

在相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐中可以引入一些對學(xué)生有思想震撼和引導(dǎo)的素材[6]，如思想政治教育的教材中并沒有關(guān)于戰(zhàn)爭的具體情境，但是這種歷史的傳播與沉積深刻地影響著人們的情感，教師應(yīng)從思想政治教育的過程出發(fā)，對這些在學(xué)習(xí)中可引起學(xué)生共鳴的地方，利用視頻等方式強(qiáng)化學(xué)生對內(nèi)容以及內(nèi)涵上的理解，利用想象以及聯(lián)想的方式強(qiáng)化學(xué)生的看法;或者從歷史的角度出發(fā)，使學(xué)生從景觀中反觀自身，并將思想政治教育的內(nèi)容和學(xué)生情感有機(jī)結(jié)合起來，提升學(xué)生在思想上的創(chuàng)新意識，使學(xué)生能夠在創(chuàng)新中理解強(qiáng)化，引導(dǎo)學(xué)生更加全方位地認(rèn)識教學(xué)中的紅色文化重要性[7]。

（三）改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，利用不同的教學(xué)手段活躍教學(xué)氣氛

當(dāng)前在思想政治教育的過程中，教師教學(xué)方法單一，師生缺乏有效互動，教學(xué)過程也較為枯燥，學(xué)生喪失對思想政治教育課堂學(xué)習(xí)的興趣，這些傳統(tǒng)的教學(xué)方法深刻影響思想政治教育的質(zhì)量。只有提升教師教學(xué)的質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生提升對思想政治教育相關(guān)課程的興趣，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提升，更好地促進(jìn)課程教學(xué)資源的有效發(fā)展[8]。在紅色文化融入思想政治教育過程中，教師需要利用多種方法改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方案，并引入具體案例分析教學(xué)，改善教學(xué)方法，提升學(xué)生在學(xué)習(xí)中的參與度以及學(xué)習(xí)興趣。教師可使用案例來提升教學(xué)效率，這種教學(xué)方法有著靈活性、針對性以及新穎性等特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動與吸引，將傳統(tǒng)的教學(xué)過程轉(zhuǎn)化成故事形式的教學(xué)，將一些抽象復(fù)雜的教學(xué)問題簡單化和具體化，幫助學(xué)生更好地理解問題[9]。在具體的教學(xué)方案上，教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)中灌輸式的“一言堂”教學(xué)，通過教學(xué)中討論等方式，使學(xué)生能夠在教學(xué)中進(jìn)行多方面思考，提升學(xué)生思維的活躍性以及思考能力和學(xué)習(xí)能力[10]。在相關(guān)思想政治教育課的教學(xué)過程中，從不同的課程目標(biāo)角度出發(fā)，交替使用不同層次的教學(xué)模式，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提升，一方面兼顧差異性，另一方面也提升了課程教學(xué)效果。

思想政治教育中嵌入紅色文化，需要在網(wǎng)絡(luò)、實(shí)踐、理論等教學(xué)中逐漸滲入，并將各種教學(xué)方式融合在一起，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展?fàn)顟B(tài)以及心理特征，掌握好當(dāng)代學(xué)生認(rèn)識知識和學(xué)習(xí)知識的主要途徑[11]，利用情境、體驗(yàn)、參與、研討、講授等不同形式的教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐，強(qiáng)化紅色文化在思政教育中的融入效果[12]。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴教師在教學(xué)方法上的創(chuàng)新和運(yùn)用，教師的教學(xué)方式有趣和新穎，就會產(chǎn)生更好的教育效果，若仍然沿用傳統(tǒng)的教育方法，則會事倍功半。所以在思想政治教育中融入紅色文化并進(jìn)行傳播，需要從不同層面出發(fā)，對這一問題作出探索研究，在實(shí)踐中找到適合不同學(xué)生的差異化學(xué)習(xí)方法，最終實(shí)現(xiàn)紅色文化和思想政治教育的有機(jī)融合。

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（薦稿人：牛玉萍，沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯：莫唯然）

基金項(xiàng)目：遼寧省科學(xué)研究經(jīng)費(fèi)課題“新媒體環(huán)境下大學(xué)生文化自信培育研究”（課題編號：WSNJC202029）;遼寧省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究課題“發(fā)揮紅色文化在國防教育中作用的研究”（課題編號：2020lslktyb_078）;遼寧省科學(xué)研究經(jīng)費(fèi)課題“關(guān)于多方面、深層次推進(jìn)新時代大學(xué)生文化自信的研究”（課題編號：WSNJC201912） 。

作者簡介：李棘（1979—），女，碩士，沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，研究方向：中國語言文學(xué)、思想政治教育;董錚（1978—） ，女，學(xué)士，沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，研究方向：思想政治教育。