孫學(xué)美
摘要:道德與法治教學(xué)是小學(xué)階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科,與其他學(xué)科同等重要。然而在實(shí)際的教學(xué)中存在著許多的問(wèn)題,導(dǎo)致道德與法治教學(xué)無(wú)法更好的發(fā)展,要想提高道德與法治的教學(xué)效果,小學(xué)教師需要深入分析道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題,并進(jìn)行深入的研究,探究出相應(yīng)的階段策略。
關(guān)鍵詞:道德與法治;教學(xué)問(wèn)題;策略
引言
在小學(xué)階段開(kāi)展道德與法治課堂具有一定的重要性,目的是為了提高學(xué)生的思想道德水平,讓學(xué)生意識(shí)到法治的重要性,進(jìn)而保證小學(xué)生的穩(wěn)定發(fā)展。然而在目前的小學(xué)道德與法治教學(xué)中,仍然存在著一定的問(wèn)題,對(duì)小學(xué)道德與法治課堂的開(kāi)展產(chǎn)生很大的影響,所以教師要利用相應(yīng)的措施來(lái)改善這種問(wèn)題。
一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中的問(wèn)題
1對(duì)道德與法治課程教學(xué)不重視
在當(dāng)前的小學(xué)教學(xué)中,學(xué)生學(xué)好文化課是這個(gè)階段的重要任務(wù),重點(diǎn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)這三門主課,教學(xué)的目標(biāo)就是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),由于重視提高這三門主課的成績(jī),學(xué)校的教育就出現(xiàn)了學(xué)科間的分層,對(duì)于其他學(xué)科呈現(xiàn)可有可無(wú)的態(tài)度,學(xué)校對(duì)提高學(xué)生的成績(jī)非常的重視,學(xué)生的學(xué)習(xí)方向也會(huì)跟著教師的節(jié)奏偏移,所以就呈現(xiàn)出對(duì)《道德與法治》教學(xué)的不重視,即使開(kāi)展了教學(xué),也只是表面文章,普遍存在走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象。由于學(xué)校對(duì)于這門學(xué)科的不重視,教師也就失去了教學(xué)的信心和興趣,在教學(xué)中出現(xiàn)消極怠工的現(xiàn)象。對(duì)于學(xué)生,在學(xué)校教育和家長(zhǎng)態(tài)度的影響下,認(rèn)為《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有實(shí)用性,又沒(méi)有參與到考試中去,所以他們就對(duì)本節(jié)內(nèi)容失去了學(xué)習(xí)的興趣。
2教學(xué)觀念陳舊,教學(xué)方法單一
小學(xué)生的人生經(jīng)歷和閱歷尚淺,對(duì)于《道德與法治》這門課,會(huì)讓他們感覺(jué)到抽象,無(wú)法理解其中深刻的內(nèi)涵,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然降低。同時(shí),一部分教師的教學(xué)方法和觀念陳舊,在《道德與法治》教學(xué)中,依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式教學(xué),學(xué)生也只能機(jī)械的接受知識(shí),其中有些知識(shí)內(nèi)容枯燥無(wú)趣,這在很大程度上使學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣,此外大部分的教師還是在課堂上拿著粉筆寫、用語(yǔ)言傳授知識(shí)。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,信息技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用到教育領(lǐng)域,但是教師們沒(méi)有重視起來(lái),更沒(méi)有掌握信息技術(shù)手段教學(xué)的技能,進(jìn)行教學(xué)也是為了消磨時(shí)間,對(duì)于教師和學(xué)生之間的溝通就更是沒(méi)有機(jī)會(huì),教師只是單一的講,學(xué)生只是單一的聽(tīng)。
二、淺談小學(xué)道德與法治教學(xué)的解決策略
1加強(qiáng)與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)知識(shí)
眾所周知,我們的教育內(nèi)容與我們的生活有著緊密的關(guān)系,道德與法治學(xué)科亦是如此,所以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)與我們的生活相聯(lián)系。比如在學(xué)習(xí)部編版,其中“父母多愛(ài)我”這節(jié)內(nèi)容時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生回想一下在日常的生活中與父母是如何相處的,并用實(shí)際的例子說(shuō)明。在經(jīng)過(guò)一段思考后,學(xué)生們紛紛表示發(fā)言,有的學(xué)生說(shuō):“爸爸媽媽在我過(guò)生日的時(shí)候會(huì)給我買我最愛(ài)的生日蛋糕”。有的學(xué)生說(shuō):“媽媽總是在季節(jié)交換前就給我準(zhǔn)備好衣服,我從來(lái)沒(méi)有為穿衣服發(fā)愁”,還有的學(xué)生說(shuō):“在我生病的時(shí)候,爸爸媽媽總是守在我身邊,整夜的不休息陪著我”,還有的學(xué)生說(shuō):“在星期天,爸爸媽媽會(huì)帶我到公園玩耍,因?yàn)樗麄兏嬖V我,這樣可以讓我增長(zhǎng)更多的知識(shí),拓展我的視野”。通過(guò)學(xué)生們引導(dǎo)回憶生活片段,把“父母多愛(ài)我”的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生平時(shí)的生活有效的連接起來(lái),不僅可以幫助學(xué)生深刻的感受到父母對(duì)自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù),還在很大程度上沖擊著學(xué)生的情感,讓他們主動(dòng)的去關(guān)心父母,幫助父母做一些力所能及的事情,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo),充分體現(xiàn)出《道德與法治》的生活內(nèi)容。
2采用多媒體教學(xué)手段,賦予教學(xué)無(wú)限活力
小學(xué)生年齡小,對(duì)未知的事物充滿著好奇心和探索欲望。正因?yàn)樾W(xué)生的這一特點(diǎn),當(dāng)學(xué)生面對(duì)單一陳舊的事物時(shí)很容易讓他們產(chǎn)生厭煩的心理,然而讓他們接觸新鮮的事物時(shí),會(huì)激發(fā)出很大的參與興趣。所以教師在開(kāi)展小學(xué)道德與法治教學(xué)中,需要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn)融入一些新穎的事物,創(chuàng)建出新穎的教學(xué)手段,這樣可以給道德與法治教學(xué)增添更多的生機(jī)和活力,在很大程度上提高他們的學(xué)習(xí)熱情,改善他們的學(xué)習(xí)效果。比如在學(xué)習(xí)“古代科技耀我中華”這節(jié)內(nèi)容的時(shí)候,[1]教師就可以利用多媒體技術(shù)手段給學(xué)生們呈現(xiàn)出我國(guó)歷史上每個(gè)朝代的著作和發(fā)明,讓學(xué)生在直觀形象的方式中感受到我國(guó)古人的智慧,讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感,又如在教學(xué)“以禮待人”中,教師可以用小組合作的方式讓學(xué)生成立合作小組,并在小組交流中說(shuō)一說(shuō)什么是禮貌什么是文明,這樣的方法可以讓學(xué)生放松自己的心情,消除對(duì)教師的拘束感,學(xué)生的交流興趣因此變得高漲,他們紛紛闡述了對(duì)禮貌和文明的認(rèn)識(shí),這門課的關(guān)鍵是讓學(xué)生明白禮貌和文明的含義。教師借助多媒體設(shè)備播放有關(guān)文明禮儀的影片,讓學(xué)生了解哪些行為是文明禮貌的。如此一來(lái)借助多媒體設(shè)備,讓學(xué)生們對(duì)這節(jié)課有了深刻的理解和認(rèn)識(shí),這些內(nèi)容也是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn),所以多種多樣的教學(xué)方式可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。
3尊重學(xué)生差異
學(xué)生和學(xué)生之間是存在一定差異的,他們的思維方式、思維能力和行為習(xí)慣都是不同的,所以這就決定他們之間有一定的差異性,教師在教學(xué)中也要根據(jù)學(xué)生的差異化開(kāi)展個(gè)性化的教學(xué)方式,促使不同層次的學(xué)生都能有不同層次的提高。這也是提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量的方式之一。比如,對(duì)于班級(jí)中學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生,教師可以借助一些較為簡(jiǎn)單的方式,讓學(xué)生們深刻理解道德與法治教學(xué)的內(nèi)容,[2]對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)一般的學(xué)生,可以適當(dāng)?shù)脑诨A(chǔ)知識(shí)上提高難度,有意識(shí)的讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)《道德與法治》的相關(guān)知識(shí),提高自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生,教師可以適當(dāng)?shù)耐卣购脱由斓赖屡c法治的學(xué)習(xí)內(nèi)容,有效拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍,提高他們的綜合能力,使不同層次的學(xué)生都能得到相應(yīng)的提升,掌握道德法治的教學(xué)內(nèi)容,并讓他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
結(jié)語(yǔ):
所有的人和事在發(fā)展的過(guò)程中都會(huì)有一定的挫折和困難,存在一定的問(wèn)題,道德與法治課堂也是如此。所以就要求小學(xué)道德與法治教師要想辦法突破教學(xué)中的困難,創(chuàng)建新穎有效的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的表達(dá)欲望,進(jìn)而提高道德與法治教學(xué)的效率。
參考文獻(xiàn):
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[2]曲江濤,于海霞.小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題與解決對(duì)策[J].中國(guó)教師,2020(S2):102.