家校合作關(guān)愛(ài)留守兒童

徐升

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，農(nóng)村教育得到了越來(lái)越多的重視。因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，很多孩子的父母會(huì)前往大城市務(wù)工，于是就會(huì)產(chǎn)生許多的留守兒童。而且農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)設(shè)備不夠完善，教學(xué)資源不夠充足，就阻礙了教學(xué)水平的提高，影響了留守兒童的成長(zhǎng)。筆者認(rèn)為，為了加強(qiáng)對(duì)留守兒童的教育，必須做好對(duì)他們的道德與法治教育，使其能夠正確地面對(duì)生活、面對(duì)學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的三觀，積極、認(rèn)真地投入學(xué)習(xí)中。教師要引導(dǎo)留守兒童在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，塑造其高尚的道德情操，培養(yǎng)他們具有較強(qiáng)的法治意識(shí)。

一、留守兒童道德與法治教育問(wèn)題分析

（一）道德意識(shí)不強(qiáng)

目前，很多留守兒童都是和祖輩一起居住，長(zhǎng)時(shí)間得不到父親與母親的陪伴、引導(dǎo)，于是其內(nèi)心就會(huì)存在安全感匱乏的問(wèn)題，會(huì)造成其缺乏社會(huì)道德責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)比較懶散、沒(méi)有禮貌，甚至還無(wú)法有效地控制個(gè)人的情緒，隨意頂撞長(zhǎng)輩。不僅如此，許多留守兒童在學(xué)校也會(huì)存在聽(tīng)課不認(rèn)真、不遵守學(xué)校的規(guī)章制度、與同學(xué)打架等問(wèn)題。

（二）缺乏理想信念

許多留守兒童缺乏良好的家庭教育環(huán)境，而且受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，導(dǎo)致其缺乏健康的理想信念。在生活中更是得過(guò)且過(guò)，對(duì)未來(lái)發(fā)展沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，理想信念較為薄弱。

（三）缺乏正確的價(jià)值觀

目前，一些留守兒童的個(gè)人認(rèn)知比較片面，無(wú)法正確地理解父母外出打工、不能在家陪伴自己的行為。不僅如此，由于他們面臨的物質(zhì)條件往往相對(duì)較差，于是就會(huì)產(chǎn)生一味地追求物質(zhì)或愛(ài)慕虛榮的價(jià)值觀。另外，一些留守兒童的父母因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間無(wú)法陪伴孩子，內(nèi)心虧欠，于是就會(huì)為孩子提供很多的零花錢進(jìn)行彌補(bǔ)。長(zhǎng)此以往，就會(huì)造成留守兒童產(chǎn)生功利主義或享樂(lè)主義的價(jià)值觀，影響其未來(lái)的發(fā)展。

二、加強(qiáng)留守兒童道德與法治教育的方法

（一）培養(yǎng)留守兒童的道德素養(yǎng)

在小學(xué)道德與法治教育中，教師要充分重視對(duì)留守兒童的道德教育，重點(diǎn)培養(yǎng)其道德素質(zhì)，要科學(xué)地優(yōu)化設(shè)置課程。每位教師都要提前做好備課工作，根據(jù)課程內(nèi)容、學(xué)生的實(shí)際狀況，制定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，采用多元化的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得啟發(fā)，培養(yǎng)其道德素養(yǎng)，樹(shù)立良好的理想信念。教師可以為學(xué)生播放一些紅色歌曲，如《我愛(ài)你，中國(guó)》等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與演唱歌曲，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的熱愛(ài)之情。除此以外，要組織學(xué)生認(rèn)真地參加升旗儀式，使其在升旗的過(guò)程中形成強(qiáng)烈的家國(guó)情懷與使命感，充分認(rèn)識(shí)到自己作為中華兒女的崇高責(zé)任。不僅如此，教師還要組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生前往愛(ài)國(guó)主義教育基地進(jìn)行參觀;還可以組織學(xué)生利用課余時(shí)間擔(dān)任小小志愿者等，有效地增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)意識(shí)，培養(yǎng)其奉獻(xiàn)精神。

（二）結(jié)合生活實(shí)際開(kāi)展生命教育

在道德與法治教育中，教師要根據(jù)留守兒童的實(shí)際狀況，充分發(fā)揮教材的作用，組織開(kāi)展生活化教學(xué)，將課堂教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)地關(guān)聯(lián)起來(lái)。例如，在為學(xué)生講解“珍愛(ài)生命”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師要根據(jù)留守兒童的實(shí)際狀況，幫助學(xué)生理解生命的重要價(jià)值。在實(shí)際教學(xué)中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生觀看《人，為什么要活著》的視頻，然后向?qū)W生提問(wèn)：“請(qǐng)同學(xué)們思考什么是生命？人類活著的價(jià)值是什么？”引發(fā)學(xué)生的思考，幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)生命的感知，充分認(rèn)識(shí)到生命的寶貴。然后，教師再組織學(xué)生開(kāi)展戶外活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式，對(duì)花草樹(shù)木的生長(zhǎng)規(guī)律以及特點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)真觀察，并選出一位代表將觀察結(jié)果表述出來(lái)。在此過(guò)程中，有的學(xué)生能夠通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)植物的生長(zhǎng)需要水分的滋養(yǎng)，需要土壤的支持;另外，有的學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)植物的生命力十分頑強(qiáng)，其生命有著特殊的意義，進(jìn)而幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到生命的寶貴，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)之情，使其更加珍愛(ài)生命，發(fā)揮生命的價(jià)值。

（三）加強(qiáng)對(duì)留守兒童的心理干預(yù)

在城市化進(jìn)程快速推進(jìn)的時(shí)代背景下，越來(lái)越多的農(nóng)村勞動(dòng)力涌入城市，推動(dòng)了城市的發(fā)展。然而，也產(chǎn)生了大批留守兒童。留守兒童無(wú)法得到父母的長(zhǎng)期陪伴與引導(dǎo)，而且面臨的教學(xué)資源也是有限的。在此狀況下，會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)與思想產(chǎn)生一定的不良影響，使一些留守兒童產(chǎn)生一定的心理問(wèn)題。因此，要加強(qiáng)對(duì)他們的心理干預(yù)，充分地關(guān)心與尊重留守兒童，通過(guò)溝通了解其內(nèi)心的想法，加強(qiáng)引導(dǎo)，幫助其疏解不良情緒，解決心理問(wèn)題，促進(jìn)其身心的健康發(fā)展。

（四）發(fā)揮教師的榜樣作用

教師與學(xué)生的相處時(shí)間較多，教師不僅是知識(shí)的傳授者，更會(huì)對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生重要的影響。因此，教師要嚴(yán)于律己，不斷地完善自我，嚴(yán)格地要求自我，不斷提高個(gè)人的道德與法律意識(shí)，在潛移默化中影響學(xué)生。例如，在教育教學(xué)中，假如學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)問(wèn)題，教師不要大聲地對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)斥，而是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)與引導(dǎo)，使其正視問(wèn)題并加以改進(jìn)。教師要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流，及時(shí)了解學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中存在的困難，為其提供有效的幫助，幫助學(xué)生排憂解難。教師要嚴(yán)格約束個(gè)人的言談舉止，發(fā)揮良好的示范與榜樣作用，營(yíng)造出良好的教學(xué)環(huán)境，有效地提升學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，目前留守兒童在道德和法治素養(yǎng)方面還會(huì)存在一些問(wèn)題，這主要是由于其缺乏父母的關(guān)愛(ài)與陪伴，缺乏安全感，缺乏責(zé)任意識(shí)，缺乏高尚的道德品質(zhì)等，可能會(huì)產(chǎn)生不良行為，甚至是走上犯罪道路。在此狀況下，學(xué)校必須高度重視對(duì)他們的道德與法治教育，要結(jié)合生活實(shí)際開(kāi)展生命教育，培養(yǎng)留守兒童的道德素養(yǎng)，發(fā)揮教師的榜樣作用，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的引導(dǎo)，提高教育的有效性，使留守兒童的身心得到健康發(fā)展，進(jìn)而為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。