淺析日本動(dòng)漫影視作品中動(dòng)物擬人手法

徐家匯 成玉峰

摘 要：一個(gè)優(yōu)秀的動(dòng)物擬人形象的塑造對(duì)電影故事的人物、情節(jié)、主旨、傳播將起到很大的作用。為了獲得更多動(dòng)漫藝術(shù)處理手法的思路與方法，力求使動(dòng)漫影視作品更加成功，本文以宮崎駿的作品《魔女宅急便》為例，通過其中相關(guān)人物情節(jié)來分析總結(jié)歸納動(dòng)物擬人形象塑造的方法，以此運(yùn)用于動(dòng)漫影視作品中。

關(guān)鍵詞：動(dòng)物擬人手法; 動(dòng)漫影視作品; 文化傳播

中圖分類號(hào)：J954? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2021）11-057-002

在紛繁復(fù)雜的日本動(dòng)漫影視作品中，將動(dòng)物擬人的藝術(shù)處理手法比比皆是?？v觀日本影視動(dòng)漫作品中，常使用以動(dòng)物擬人為主角的形象和為動(dòng)物擬人形象所輔助的主角或重要角色增設(shè)形象的兩大類。前者以動(dòng)物擬人形象為整部作品所展開圍繞的主人公，性質(zhì)較為單一。本文便不加贅述，以后一類型為研究對(duì)象。

1.動(dòng)物擬人形象的原型選擇

動(dòng)畫作品中動(dòng)物擬人形象之所以日漸增多并且向來受到各年齡層觀眾的歡迎，與其中的藝術(shù)處理手法的巧妙性是不可分割的。而要使一個(gè)動(dòng)物擬人形象達(dá)到活靈活現(xiàn)，令人印象深刻的效果，又與其原型本來的特點(diǎn)息息相關(guān)。自動(dòng)漫業(yè)發(fā)展壯大以來，貓這一動(dòng)物形象在動(dòng)漫影視作品中似乎格外受到青睞。在宮崎駿的作品《魔女宅急便》中，可愛的小魔女琪琪身邊的小寵物黑貓吉吉作為本片中貫穿始終的角色，成為了這部動(dòng)畫電影中一道亮麗的風(fēng)景線。其實(shí)，貓的擬人化形象為各類作品所用，其根源莫過于貓的本質(zhì)特性的各類衍生。首先，貓本身的狡黠靈敏在一定程度上契合了《魔女宅急便》的神秘性，使整個(gè)情節(jié)發(fā)生的故事背景得以營造出更加飽滿的效果。其次，西方習(xí)俗認(rèn)為，黑貓是夜間游蕩的巫婆的化身，有強(qiáng)大的靈力，巫師馴養(yǎng)黑貓可以提升靈性與神秘學(xué)能力。且在宮崎駿其他的作品中，對(duì)于貓的擬人形象也不勝枚舉，且大多數(shù)都是具有神秘能力或者神性的。

1.1動(dòng)物擬人形象原型的成因

日本文學(xué)中常將貓擬人化，一定程度上印證了日本的貓文化。在日本文學(xué)中常賦予貓以“神性說”，其歷史根源在《廣辭苑》第六版中有載。追溯到唐代，日本派遣遣唐使組團(tuán)來唐學(xué)習(xí)技術(shù)科學(xué)和文學(xué)，在大量購入唐朝風(fēng)物的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)唐朝有用貓防止老鼠啃食書卷這一文獻(xiàn)保護(hù)措施，于是將貓帶回日本效仿之。因?yàn)樨埖臄?shù)量有限，同時(shí)更擔(dān)當(dāng)著防止重要經(jīng)卷被破壞的重要任務(wù)，而且在當(dāng)時(shí)能夠接觸到這些珍貴書卷的大多是日本皇族，因而這些貓往往由皇族飼養(yǎng)，身份自然高貴不凡。自此更是有白貓引路井伊直孝，正倉開運(yùn)貓招運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)之說，日本貓文化可見一斑。

另外，日本人對(duì)于貓的喜愛很大一部分也來自于情感的共鳴?！肮缠Q”在《現(xiàn)代漢語詞典（第七版）》中有如下解釋：其一是物體因共振而發(fā)聲的現(xiàn)象;二是思想上或情感上的相互感染而產(chǎn)生的情緒。貓外形柔軟安靜，本性內(nèi)斂而不外露，性格冷酷而又敏感。這些特點(diǎn)與日本國民為人處世的方式不謀而合。且日本更有脆弱纖細(xì)，隱藏內(nèi)心真實(shí)想法類似的美學(xué)態(tài)度，在此方面對(duì)于貓的共鳴也就顯而易見，不足為奇了。

1.2動(dòng)物擬人形象原型的文化內(nèi)涵

動(dòng)物擬人形象的選擇要想不突兀，自然是要遵循其本來原型的主要特點(diǎn)，要想形象能夠塑造的成功且深入人心，與其原型背后的文化內(nèi)涵密不可分。有一定的文化內(nèi)涵做支撐，才能得到更多觀眾的共鳴，對(duì)于此形象的塑造才可說是成功的。

在日本動(dòng)漫作品中，對(duì)于將貓擬人的形象應(yīng)當(dāng)在兼顧貓本來特點(diǎn)的同時(shí)，加諸其背后日本貓文化的各種獨(dú)特體現(xiàn)，將其背后的文化內(nèi)涵融入角色之中，力求能夠引起觀眾的共鳴感，對(duì)于日本文化在世界范圍內(nèi)的傳播大有益處。由此可見，好的動(dòng)物擬人形象的選擇不僅可以使作品本身增色不少，還可以借此加快文化交流進(jìn)程。

2.動(dòng)物擬人形象對(duì)于人物塑造的作用

一個(gè)成功的動(dòng)漫作品，往往在人物塑造上也是成功的。一個(gè)令人印象深刻的人物形象，大多都具有豐富飽滿的性格特點(diǎn)。要想將人物的性格特點(diǎn)塑造地多元化，很多時(shí)候不能只靠情節(jié)的堆砌，還需倚靠其他次要人物的烘托。而對(duì)于動(dòng)漫作品，動(dòng)物擬人形象常常擔(dān)當(dāng)著這樣的功能，幫助塑造出了許多令人記憶猶新的人物形象。因而學(xué)習(xí)與使用一些巧妙的動(dòng)物擬人手法，在提升人物塑造力上有很大的幫助。通過分析《魔女宅急便》中相關(guān)情節(jié)，以下兩種動(dòng)物擬人手法值得借鑒。

2.1鏡面照應(yīng)法

所謂“鏡面照應(yīng)法”，就是將動(dòng)物擬人形象通過和主要人物神態(tài)與形象類似這一藝術(shù)處理，就像是照鏡子一樣，通過神態(tài)和性格特點(diǎn)的各種遙相對(duì)應(yīng)，在不乏趣味性的同時(shí)，深化了人物性格特點(diǎn)在觀眾內(nèi)心的印象。在《魔女宅急便》中，琪琪決定要開始她的魔女修行之旅，騎著掃帚在夜空中飛行時(shí)，碰到了另一個(gè)有一定修行經(jīng)驗(yàn)的魔女，她同樣也有一只屬于自己的黑貓。宮崎駿在處理這只黑貓形象時(shí)，巧妙地選取了和他們各自主人幾乎相同的姿態(tài)：吉吉對(duì)城市萬物的好奇和琪琪如出一轍，另一只黑貓高傲地昂起頭顱的樣子和它的主人向琪琪炫耀自己的經(jīng)歷時(shí)的樣子一模一樣。宮崎駿通過賦予這兩只黑貓各自的神態(tài)動(dòng)作，暗含了作為魔女的寵物，他們同時(shí)也是魔女的性格與魔力的一部分。倘若缺少了作為“鏡子”作用的黑貓形象，不難想象琪琪魔女的形象免不了略顯單薄，對(duì)于魔女的氛圍感也必然減弱。

2.2心理活動(dòng)實(shí)體化法

動(dòng)漫作品在處理動(dòng)物擬人化形象中，常有和重要角色對(duì)話的情節(jié)。之所以有這樣的處理模式，是因?yàn)閯?dòng)物擬人化形象作為重要角色的附屬，就像相聲演出中的捧哏的作用，每當(dāng)重要人物面對(duì)重要決策或是限制前進(jìn)腳步的困難時(shí)，這些動(dòng)物擬人化形象往往起到表現(xiàn)人物內(nèi)心自我對(duì)話的糾結(jié)與躊躇。與其大肆筆墨渲染內(nèi)心活動(dòng)或者是注重于人物神態(tài)動(dòng)作，對(duì)于動(dòng)漫作品來說，都不及將心理活動(dòng)實(shí)體化，以另一種實(shí)體形式表現(xiàn)出來。在《魔女宅急便》中，吉吉在整部電影中雖然臺(tái)詞不是很多，但每一句都至關(guān)重要。不難發(fā)現(xiàn)，吉吉說的話基本上都是琪琪內(nèi)心所想的弦外之音。比如琪琪幫助老奶奶做好南瓜銀魚派后在宅急送途中遭遇暴風(fēng)雨，寸步難行，吉吉讓琪琪先躲躲雨，但是琪琪反駁說派會(huì)冷掉的，堅(jiān)持要送完。其實(shí)，在這一情節(jié)中，吉吉所代表的，是琪琪內(nèi)心相對(duì)于勇敢和堅(jiān)定的另外一面：退縮與畏懼。通過這樣的處理，讓吉吉與琪琪的想法形成了鮮明的對(duì)比，契合了琪琪不過也只是13歲的小女孩，仍舊充滿著孩童未退的稚氣，從而使人物更加貼近生活，更具有真實(shí)性。同時(shí)也可以更好地表現(xiàn)琪琪人物性格特點(diǎn)的多面性，讓人物形象更為豐滿;另一方面也可以體現(xiàn)人們通常要經(jīng)過自我思想斗爭才能不斷磨練自己，以達(dá)到修煉自我的目的。

3.動(dòng)物擬人化形象對(duì)于情節(jié)的作用

動(dòng)漫電影作品因?yàn)闀r(shí)長的限制，有些時(shí)候可能存在劇情只圍繞著主人公發(fā)展，情節(jié)略顯單薄的弊端。而在作品中增加動(dòng)物擬人化形象可作為主要角色附屬特點(diǎn)或者以此成為主角以外的復(fù)線使劇情擺脫單一性，多線并述，以達(dá)到豐盈劇情的作用。劇情的穿插呼應(yīng)，顯得劇情更加飽滿，更引人入勝。所以，學(xué)習(xí)有助于情節(jié)發(fā)展的動(dòng)物擬人形象的處理方法在動(dòng)漫作品制作中也是必不可少的。在《魔女宅急便》中，雙線交織法和雙線并進(jìn)法提供了很大啟示。

3.1雙線交織法

所謂“雙線交織法”，與小說閱讀中常遇到的明線暗線交織的情況類似，在動(dòng)漫影視作品中展開以主人公為主的主線，和動(dòng)物擬人形象經(jīng)歷的副線，是常有的藝術(shù)處理手法。在琪琪開始她的宅急便事業(yè)時(shí)，接到的第一單生意是把一個(gè)里面有和吉吉很相像的黑貓玩具送給一個(gè)小男孩作為禮物。但是半路狀況四起丟了黑貓玩具，為了給自己爭取到找回玩具的時(shí)間，不得已讓吉吉扮成假玩具。吉吉在假扮玩具時(shí)，本以為小男孩家的狗會(huì)對(duì)他造成威脅。但是狗卻將吉吉很好的保護(hù)了起來，并且?guī)椭麋骱图樌瓿闪送婢叩恼{(diào)換。這一情節(jié)雖然看似主要是描述了黑貓吉吉的歷險(xiǎn)奇遇。但是在這一過程中，吉吉起初對(duì)于大狗的本能的害怕就像琪琪對(duì)于這座城市初來時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊牟焕斫獠唤邮芤粯?，讓他們倆同時(shí)對(duì)于這座城市產(chǎn)生了排斥之心。但后來吉吉得到的來自大狗的關(guān)愛讓他感受到了與之前的擔(dān)憂截然不同的溫暖。這一細(xì)微的轉(zhuǎn)變也是側(cè)面反映了琪琪對(duì)于這座城市的人們的漸漸改觀——從覺得他們冷漠排外，覺得自己不受歡迎，到感到世間自有溫暖這一情節(jié)的轉(zhuǎn)變。這樣處理情節(jié)，使轉(zhuǎn)變不會(huì)有無跡可尋的突兀，在體現(xiàn)人文主義關(guān)懷的同時(shí)，因?yàn)榧尤肓恕柏垺边@一元素，使得人與自然的友好也得到了詮釋。

3.2雙線并進(jìn)法

所謂“雙線并進(jìn)”，也就是主線與副線各自向各自的方向發(fā)展。《魔女宅急便》中，在面包房的閣樓安頓下來后，琪琪和吉吉分別遇到了各自生命中重要的人：琪琪遇見了小男孩蜻蜓，黑貓吉吉遇見了鄰居家養(yǎng)的白貓。自此，琪琪與吉吉的命運(yùn)路徑產(chǎn)生了分歧。琪琪想要努力融入朋友們之中，卻因?yàn)楦鞣N自卑難以邁出步伐;吉吉因?yàn)閾碛辛藢儆谧约旱膼矍?，所以開始與琪琪逐漸疏遠(yuǎn)。在這一情節(jié)中，起初琪琪將吉吉的這一行為戲謔為“見色忘友”。但后來，看到吉吉與白貓?jiān)谝黄鸬目鞓返臉幼樱?3歲的小魔女琪琪開始產(chǎn)生了對(duì)除友誼之外的憧憬。對(duì)于這種微妙的少女初心萌芽的側(cè)寫，如果只是采用一般的人物心理的直觀描寫，劇情雖也得到了發(fā)展，但過渡未免略顯生硬。但一旦通過借助作為附屬于人物的動(dòng)物擬人化形象的次要情節(jié)發(fā)展線暗合主線，讀者或者觀眾就能自然而然感到身臨其境，情境感的加持就容易引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴，進(jìn)而對(duì)于人物形象和情節(jié)的理解就會(huì)更加深刻。

4.動(dòng)物擬人形象對(duì)于主旨的作用

主旨作為故事架構(gòu)的主心骨，其重要性自然不言而喻。在電影的后半部分，琪琪在失去自信后，連吉吉也不會(huì)說話了，變成了一只普通的貓。以此情節(jié)來暗示琪琪自信的缺失導(dǎo)致她魔力的減弱，所以聽不懂吉吉的話了，借此來告誡觀眾自信心的樹立對(duì)于成長過程的重要性。但是在琪琪重拾信心，魔力得到恢復(fù)之后，她卻再也無法聽懂吉吉說的話。這個(gè)有關(guān)黑貓吉吉的情節(jié)可謂是整個(gè)電影主旨方面的神來之筆。通過琪琪喪失與吉吉的交流能力表現(xiàn)出琪琪在經(jīng)歷了一系列對(duì)她魔女生涯的磨礪之后獲得了魔力的提升，她再也不需要吉吉作為她魔力的一部分。此外，吉吉作為她內(nèi)心的另一個(gè)聲音，也就是另一個(gè)懦弱膽小的自己，經(jīng)過修行之后琪琪變得更加自信勇敢，拋棄了這份不成熟的自己，這是一種成長和成熟的表現(xiàn)。另一方面，我們常常將孩子和動(dòng)物或者玩具交談視為富有童心和孩子氣的表現(xiàn)，琪琪無法聽懂吉吉的話，代表了隨著成長與心靈的成熟，在獲得處事能力提升的同時(shí)，童心也在逐漸失去，暗含了成長的代價(jià)是不可避免的孤單這一主旨。借此來表達(dá)對(duì)童年美好終將逝去的緬懷。

5.動(dòng)物擬人形象對(duì)于作品可傳播性的作用

動(dòng)物擬人形象最初常以寓言或者童話的形式出現(xiàn)在大眾視野中，人們所熟知的《伊索寓言》或是《一千零一夜》等讀物便是如此。無論是塑造性格還是傳達(dá)故事寓意或者主旨，通過使用動(dòng)物擬人手法，一個(gè)又一個(gè)警世寓言故事應(yīng)運(yùn)而生。這些寓言故事之所以能為大眾所記住，且多年之后依舊長青不衰，成為經(jīng)典，很大一部分是因?yàn)閿M人手法帶來的寓教于樂感。寓教于樂感的產(chǎn)生，更利于增強(qiáng)作品的可傳播性，更加能吸引觀眾觀影的興趣，一定程度上拓寬了受眾的范圍，尤其是青少年群體。

此外，在《魔女宅急便》中，故事設(shè)定雖然是在海濱城市，不像《龍貓》等作品的回歸鄉(xiāng)村，探求人與自然生態(tài)平衡感那么濃烈。但是，在動(dòng)漫作品中增設(shè)動(dòng)物角色，的確也體現(xiàn)了人與自然和諧相處的人文主義關(guān)懷，契合了當(dāng)今影視作品發(fā)展趨勢(shì)。加之其中主旨傳達(dá)的教育意義，一定程度上起到了喚醒成年人人文主義關(guān)懷心理和培養(yǎng)青少年正視人與自然。

6.結(jié)語

綜上所述，通過剖析宮崎駿的動(dòng)漫作品《魔女宅急便》，可知?jiǎng)游飻M人形象對(duì)于動(dòng)漫作品的重要性，也可從中得到很多對(duì)動(dòng)漫影視作品中動(dòng)物擬人形象處理手法的啟示。此類研究也可向青少年教育課題和人文關(guān)懷媒體傳播方向進(jìn)一步深入探索。

基金項(xiàng)目：南京林業(yè)大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“探析宮崎駿動(dòng)畫作品《懸崖上的金魚姬》中的生態(tài)定位及其觀念”（2020NFUSPITP0389）

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作者簡介：徐家匯，本科生。成玉峰，通訊作者，副教授。