革命文化融入高校思政課“三位一體”教學(xué)模式的研究與實(shí)踐

蘭俊才 楊菲

[摘? ? ? ? ? ?要]? 革命文化契合了新時(shí)代思想政治理論課的時(shí)代要求，為培養(yǎng)時(shí)代新人提供了明確的價(jià)值取向、為堅(jiān)定學(xué)生理想信念提供不竭源泉。然而，革命文化與集“課堂專題教學(xué)+課下網(wǎng)絡(luò)教學(xué)+課外實(shí)踐教學(xué)”于一體思政課教學(xué)模式的深度融合不夠、社會思潮的多元滲入等弱化、虛化了革命文化融入思政課的效果。因此要將革命資源融入思政課讓課堂教學(xué)鮮活生動(dòng)，將革命遺存引入思政課讓實(shí)踐教學(xué)弘揚(yáng)主旋律，將革命精神鑄入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)拓展立德樹人渠道三個(gè)方面提供精準(zhǔn)融入路徑，切實(shí)提高高校思政課教學(xué)效果和思想政治教育的實(shí)效性，促使大學(xué)生在課堂、網(wǎng)絡(luò)和實(shí)踐學(xué)習(xí)中接受革命文化的洗禮，提升文化自信。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 革命文化、思政課、教學(xué)模式

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2021）35-0006-02

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。革命文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨在革命年代帶領(lǐng)中國人民在偉大斗爭、偉大實(shí)踐中不斷形成的，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，具有豐富的思想內(nèi)涵和教育價(jià)值，對大學(xué)生理想信念的培育具有重要意義。青年是國家的希望，民族的未來，是紅色基因傳承的主體，需要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，大思政課我們要善用之。高校思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，我們要善用革命文化，發(fā)揮思政課育人主陣地作用，將革命文化融入“課堂教學(xué)+網(wǎng)絡(luò)教學(xué)+實(shí)踐教學(xué)”的三位一體教學(xué)模式中，必須針對突出問題，提出精準(zhǔn)破解路徑，用好用活革命文化資源，提高高校思政課建設(shè)水平。

一、革命文化融入高校思政課的時(shí)代要求

（一）革命文化融入思政課為培養(yǎng)時(shí)代新人提供明確的價(jià)值取向

一是革命文化為培養(yǎng)時(shí)代新人提供了優(yōu)質(zhì)供給。革命文化是中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國革命實(shí)踐中的偉大創(chuàng)造，它繼承了中國革命事業(yè)，傳承了中華文化，為中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。革命文化具有豐富的思想內(nèi)涵，它是中國特色社會主義文化自信的重要源頭，深刻反映了中國共產(chǎn)黨人的理想信念、優(yōu)良傳統(tǒng)和革命風(fēng)范。將革命文化作為大學(xué)生學(xué)習(xí)的歷史標(biāo)桿，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，培養(yǎng)學(xué)生歷史使命感和責(zé)任意識。二是革命文化融入思政課擴(kuò)寬立德樹人渠道。高校思政課是培根鑄魂的靈魂課程，而革命文化中所厚植的“四個(gè)自信”對于新時(shí)代上好思政課，不斷提高思政課的思想性、理論性和親和力、針對性有著舉足輕重的作用。革命文化所表現(xiàn)出來的不同形式，如革命精神、革命遺址、革命故事等都能充盈思政課教學(xué)素材，豐富教學(xué)形式，拓寬立德樹人渠道。

（二）革命文化融入思政課為堅(jiān)定學(xué)生理想信念提供不竭源泉

一是革命文化是大學(xué)生理想信念教育的鮮活教材。革命文化產(chǎn)生于中國獨(dú)特的歷史背景之下，是新時(shí)代中國特色社會主義文化的重要組成部分。無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是偉大的共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期帶領(lǐng)人民奮起抗?fàn)帯⒂掠诟锩纳鷦?dòng)實(shí)踐中提煉出的崇高精神。我們可以通過講述歷史人物故事、歷史精神故事和歷史文物故事來充實(shí)理想信念教育資源，增強(qiáng)思政課教學(xué)實(shí)效。二是革命文化是大學(xué)生理想信念教育的營養(yǎng)食譜。革命文化所鍛造出來的偉大的精神力量使得中國共產(chǎn)黨人能夠在艱難的革命歲月中不屈不撓，攻堅(jiān)克難。這種在艱難歲月中淬煉出來的高貴精神品質(zhì)有著強(qiáng)大的感召力。隨著歷史虛無主義的逐漸盛行，多元文化的滲透容易導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)理想信念不堅(jiān)定、意志薄弱等問題。將革命文化融入思政課，能使大學(xué)生不斷汲取營養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感。

二、革命文化融入高校思政課“三位一體” 教學(xué)模式的困境

革命文化具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和育人價(jià)值。但受多元文化的沖擊，在實(shí)際教學(xué)過程中，由于對革命文化運(yùn)用方法欠缺，對革命資源開發(fā)不充分等問題導(dǎo)致融合深度不夠。

（一）與思政課“三位一體”教學(xué)模式的深度融合不夠

一是革命文化資源運(yùn)用方法欠缺。革命文化資源具豐富的育人內(nèi)容和強(qiáng)大的育人價(jià)值。但是在實(shí)際教學(xué)中，部分教師往往將學(xué)生正確政治方向的形成放在教學(xué)的第一位，對革命文化資源的理解和開發(fā)容易停留在革命文化資源的物態(tài)形式上，忽略方式方法的重要性，從而削弱了革命文化資源的教育實(shí)效性。二是思政課“三位一體”教學(xué)模式對革命文化資源的多維開發(fā)利用不夠。在偉大斗爭中孕育的革命文化積淀著中國人民和整個(gè)中華民族最深層的追求，是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)中通過不斷奮斗形成的偉大奮斗史，具有多樣性、年代性，這就導(dǎo)致此類革命文化與當(dāng)下的青年在情感上有一定的距離，大學(xué)生對革命文化資源了解不多。部分教師注重革命文化在課堂教學(xué)中的運(yùn)用，而忽視了大學(xué)生對革命文化的拓展學(xué)習(xí)和鞏固，融合深度不夠。

（二）社會思潮的多元滲入對革命文化融入思政課“三位一體”教學(xué)有較大沖擊

一是不加過濾的低劣信息影響大學(xué)生對革命文化的認(rèn)知。國內(nèi)外形勢的復(fù)雜化和社會思潮的多元化，一方面給思政課教學(xué)帶來的豐富的教學(xué)素材，另一方面也會對大學(xué)生產(chǎn)生一定的沖擊。大學(xué)生時(shí)期是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成關(guān)鍵時(shí)期，社會思潮和多元文化的沖擊容易使大學(xué)生的思想產(chǎn)生動(dòng)搖。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自由化、網(wǎng)絡(luò)資源開放化使得網(wǎng)絡(luò)信息出現(xiàn)數(shù)量多、類別繁、性質(zhì)各異等特點(diǎn)，這樣的性質(zhì)更容易使負(fù)面網(wǎng)絡(luò)信息得以傳播。落后腐朽，不利于大學(xué)生健康成長的思想，如拜金主義、攀比心理等對缺乏信息甄別能力的大學(xué)生有較大沖擊。影響大學(xué)生正確“三觀”的形成。二是海量網(wǎng)絡(luò)信息消解革命文化資源傳播的影響力。網(wǎng)絡(luò)信息越發(fā)達(dá)，大學(xué)生對其的依賴性越大。在網(wǎng)絡(luò)開放性與多樣性的傳播條件下，海量信息可以通過各種渠道傳播，隨時(shí)影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)和新媒體的發(fā)展，短視頻等微平臺類別眾多，其中不乏一些為博人眼球的熱點(diǎn)話題掩蓋革命文化的育人價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)的開放性和自由性也容易讓一些敵對分子有意抹黑和傳播不實(shí)的革命歷史，影響大學(xué)生對革命文化的正確認(rèn)知。