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      古代藝德對當(dāng)代藝人的啟示

      2021-09-22 07:01:07
      新傳奇 2021年36期
      關(guān)鍵詞:藝德趙襄子楚莊王

      從古至今,從藝,首先要講藝德。雷海青寧死不折,梅蘭芳蓄須明志……恪守藝德的藝人不僅僅是以綽約身姿、美妙歌喉展現(xiàn)于大眾,更是代表一種正義的力量,甚至舍生忘死,豎起道德標(biāo)桿。

      從古至今,看重藝德,是從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)。恪守藝德的藝人不僅僅是以綽約身姿、美妙歌喉展現(xiàn)于大眾,更是代表一種正義的力量,甚至舍生忘死,豎起道德標(biāo)桿。

      冒死進(jìn)諫,勸誡君王

      《史記》中記載了一個“貴馬賤人”的故事。

      春秋時期,楚莊王的愛馬因病而亡,楚莊王傷心不已,想以大夫之禮安葬它。群臣爭論不休,皆認(rèn)為此舉不妥??沙f王一意孤行,下令:“有敢以馬諫者,罪至死!”

      一天,一位極受楚莊王喜愛的宮廷藝人優(yōu)孟在殿中仰頭大哭,楚莊王驚問其故。優(yōu)孟一把鼻涕一把淚地說:“這匹馬是大王心愛之物。堂堂楚國,地大物博,僅僅以大夫之禮葬它,規(guī)格太低,待之太薄,我請求用君王的禮儀來安葬它?!本o接著,優(yōu)孟滔滔不絕地陳述了一整套葬馬的流程。

      楚莊王聽罷,自知話中之意,覺得自己有過失,忙問道:“我該如何處置它呢?”優(yōu)孟改口說:“我請求以對待六畜的方式處理它,配上佐料,置于鍋中烹調(diào),煮爛后,令其葬身人腹就可以了?!庇谑浅f王派人把馬交給了御廚。

      無獨(dú)有偶,春秋末年,晉國趙氏家族的趙襄子掌權(quán)時,身邊也有一位敢于諫言的宮廷藝人,叫優(yōu)莫。

      趙襄子酷愛飲酒,曾經(jīng)連飲五天五夜,他洋洋得意地對站在身邊的人說:“我可真是一個壯士,能連飲五晝夜而不生病。”

      此時,站在一旁的優(yōu)莫說:“您還得繼續(xù)努力,據(jù)說商紂能連續(xù)飲酒七天七夜,您還差兩天?!?/p>

      聽到這番話,趙襄子有些害怕,他問優(yōu)莫:“我也會像商紂一樣滅亡嗎?”

      優(yōu)莫回答:“您放心,夏桀與商紂滅亡,是由于遇到了商湯和周武王這樣圣明賢達(dá)的君主。當(dāng)今天下,人人都和桀一樣,您又與紂相似,桀紂并世,怎么會相互滅亡呢?當(dāng)然,危險或許已不遠(yuǎn)了!”

      趙襄子為此十分慚愧,從此奮發(fā)圖強(qiáng),后來成為趙國的奠基人。

      宮廷樂師傲骨氣節(jié)

      唐玄宗時,有一位叫雷海青的宮廷樂師,他不但精通琵琶、技藝高超,而且品行正直,不媚權(quán)貴。

      天寶十四載(755年),安史之亂爆發(fā),叛軍一路勢如破竹,轉(zhuǎn)眼間就打到長安城下。那時,唐玄宗早已帶著楊貴妃離開了。安祿山攻入長安,不僅對唐玄宗留下的珍寶垂涎三尺,還將這位“梨園天子”留下的宮廷藝人收入囊中。

      在慶功宴上,不可一世的安祿山接受新貴舊臣的朝拜,命唐玄宗昔日的梨園子弟演奏助興。鼓樂齊鳴之間,不時傳來悲憤的哭泣聲,安祿山下令停止彈奏,怒問其故。

      下屬查明后說,原來是雷海青拒絕演出,哭聲不止。安祿山命人將其押到殿上,可雷海青非但不屈從,還對安祿山怒目而視,罵聲不斷,甚至舉起手中的琵琶擲向安祿山,寧死不屈。安祿山怒不可遏,下令將雷海青當(dāng)堂斬殺,暴尸于殿前。

      戰(zhàn)事逐漸平定后,唐玄宗、唐肅宗先后對雷海青進(jìn)行追封。經(jīng)過后世渲染,雷海青成為民間信仰中的一位戲神,受到百戲(木偶戲、雜戲等)樂工的虔誠祭拜,在閩臺地區(qū)被稱為“田都元帥”。

      在南宋滅亡后,宮廷樂師汪元量隨南宋皇室被虜至元大都(今北京)。一路顛沛流離,汪元量忠心守護(hù)著幼主、太后。途中,汪元量聽到宋度宗的昭儀王氏所寫的一首《滿江紅》,心中悲痛,撫琴與之唱和:“更哪堪杜宇,滿山啼血。事去空流東汴水,愁來不見西湖月?!?/p>

      汪元量如泣如訴的琴音,感動了元世祖忽必烈。忽必烈原本要召汪元量入宮擔(dān)任元朝宮廷的琴師,但汪元量眼見文天祥慷慨就義,年少的宋恭帝也被遣送到吐蕃學(xué)佛法,他知道自己與宋室的緣分已盡,于是請求出家為道士,終老山水。從此,元廷少了一位優(yōu)秀的琴師,世間卻多了一位忠貞的隱士。

      梅蘭芳蓄須明志

      直至近代,戲曲界對藝人的要求十分嚴(yán)格,正規(guī)的科班除了要求學(xué)生全面掌握技藝,還重視對學(xué)生品德的培養(yǎng)。京劇大師梅蘭芳,正是藝德高尚的典范。

      1937年,八一三事變后,國難日益深重,梅蘭芳攜一家老小,從上海租界輾轉(zhuǎn)到香港。

      作為梨園翹楚,梅蘭芳無論走到哪兒,都會受到敵偽的“重點(diǎn)關(guān)照”。日本籌建偽滿洲國時,就曾多次派滿族旗人邀請梅蘭芳前去演出慶祝。梅蘭芳面對其屢次邀請,都義正詞嚴(yán)地拒絕。

      有一天,家人發(fā)現(xiàn),梅蘭芳沒有刮胡子了。梅蘭芳是旦角演員,以往不論在什么環(huán)境下,每天都會刮胡子,以保證妝容整潔。如今蓄須,意味著暫別舞臺。對此,梅蘭芳說:“別小瞧這胡子,如果日本人硬要我出來唱戲,這塊擋箭牌多少能起一點(diǎn)兒作用?!?/p>

      1941年,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),香港也淪陷了。梅蘭芳回到上海,為避免敵偽糾纏,從此閉門謝客,生活日漸窘迫,靠典當(dāng)字畫維持生活。幾家戲院的老板見梅蘭芳一家生活困苦,爭相請他出來演出,但都被他婉言謝絕。一些漢奸甚至以金錢利誘,“只要梅老板肯出來演出,百根金條立馬送到府上”。梅蘭芳只是一笑置之。

      1942年,汪偽政府的褚民誼代表日軍來訪,請梅蘭芳作為團(tuán)長率領(lǐng)劇團(tuán),赴南京、長春和東京巡回演出,以慶祝所謂的“大東亞戰(zhàn)爭勝利”。梅蘭芳指著自己的胡須說:“我已經(jīng)上了年紀(jì),嗓子不行了,已經(jīng)退出舞臺了?!?/p>

      之后,日本人再三派人前來邀請,甚至夸下??冢欢ㄒ埫诽m芳出來表演慰勞日軍。面對日本人的脅迫,梅蘭芳拒不從命,他不惜損傷身體,給自己注射了三次傷寒預(yù)防針。打完針后,梅蘭芳突發(fā)高燒,臥病不起,日本人只好放棄。

      1945年,抗戰(zhàn)勝利的消息傳到上海后,梅蘭芳剃掉胡須,重返戲臺,再度為中國觀眾表演。

      往事終如云煙消散,逾越底線的人早已被遺忘,唯有堅守藝德的藝術(shù)家,永遠(yuǎn)不朽。

      (澎湃新聞網(wǎng)2021.8.31)

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