新媒體背景下的“飯圈”運營模式

郭思雨

關(guān)鍵詞 飯圈；運營模式；新媒體；粉絲文化

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）14-0065-03

1 “粉絲”與“飯圈”

“粉絲”一詞是外來詞匯，英語“fans”的音譯，意為有特定某一位或某幾位欣賞喜歡的偶像的人，他們將偶像作為自己生活中重要的一部分，甘愿為支持偶像付出自己的時間、金錢和精力，而“飯圈”正是指粉絲個體在群體效應(yīng)的推動下所自發(fā)聚集起來的有組織的社群。

2 “飯圈”的進化演變

“飯圈文化”正是伴隨著粉絲群的興起發(fā)展而形成的一種依附于大眾文化和媒介技術(shù)的特殊文化。在傳統(tǒng)媒體時代，粉絲無法依靠如今便捷的新媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)社交平臺找到“同類”，形成聚集，彼此是獨立的個體。粉絲們表達自己對偶像的支持喜愛，大多都是電視直播追偶像出演的電視劇電影、購買專輯海報、現(xiàn)場支持偶像演唱會等形式，表達對偶像喜愛的方式十分有限，大多是出自個人喜歡，很少能夠形成群體，無法聚集起“飯圈”。

進入互聯(lián)網(wǎng)時代后，信息傳播的途徑增加了很多，信息的傳播的速度基本可以達到實時傳播，社交平臺的出現(xiàn)與發(fā)展讓傳播互動機制更加完善[ 1 ]。網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展給了粉絲們自由交流溝通的平臺，也降低了粉絲們與偶像進行互動的門檻。早期“天涯論壇”“百度貼吧”等論壇的興起，使得“飯圈”有了初步的興起，粉絲們?yōu)榕枷窠⑵饌€人專屬貼吧，論壇板塊，在專屬領(lǐng)域內(nèi)形成聚集，建立關(guān)系，一起分享偶像的消息，交流對偶像的喜愛。后期微博的興起再一次為飯圈的發(fā)展提供了絕佳的平臺，微博因其本身具有的公共性和公開性，推動了“飯圈”在新媒體技術(shù)的普及下不斷發(fā)展壯大，由此前的在專屬領(lǐng)域“圈地自萌”走入大眾眼前，粉絲隊伍不斷發(fā)展壯大的同時也越來越呈現(xiàn)出有組織性的規(guī)?；聭B(tài)勢。

和傳統(tǒng)媒體時代不同，新媒體背景下的追星模式在技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展推動下已經(jīng)有了翻天覆地的變化，形成了新的“飯圈文化”，處在“飯圈”內(nèi)的粉絲不再像以往一樣進行單獨的追星活動，而是熱衷于在共同的粉絲群體內(nèi)與其他粉絲們建立親密關(guān)系，一起積極地為偶像做數(shù)據(jù)，并通過各種形式向“飯圈”外的人宣傳自己的偶像。

在如今的明星“飯圈”內(nèi)，有著明確的規(guī)章制度，每個明星都有著自己專屬的個人后援會，而后援會則負責管理明星的粉絲群、微博超話等，在群內(nèi)和超話里制定規(guī)矩、發(fā)布信息和維護秩序。除此之外，“飯圈”內(nèi)部還有這明確的網(wǎng)絡(luò)平臺追星任務(wù)，偶像們有著粉絲們自發(fā)聚集起來的“數(shù)據(jù)組”“反黑隊”“安利組”等各種組織，專門負責日常在網(wǎng)絡(luò)上的“打榜”“刷詞條”“反黑”“控評”等。粉絲們在各式各樣的粉絲組織帶領(lǐng)下，為偶像做數(shù)據(jù)、應(yīng)援、產(chǎn)出，不斷增強自己在“飯圈”內(nèi)部的話語權(quán)和身份認同感的同時，也不斷加強自己偶像在網(wǎng)絡(luò)平臺上的知名度和影響力。

3 新媒體背景下“飯圈”運營的新特征

3.1 網(wǎng)絡(luò)時代改革“飯圈”參與新形式

新媒體技術(shù)的發(fā)展帶來大眾文化的大變革，媒介的進步使得人們互動的形式有了巨大的變化，打破了傳者與受者的邊界線，不再像傳統(tǒng)媒體時代一樣僅僅作為提供信息和娛樂的工具，而是將所有人都卷入了新媒體時代的浪潮中，每個人都成為了參與者，也都成為了建構(gòu)者。

在這樣的浪潮下，“飯圈”內(nèi)部的運營也隨著技術(shù)的進步形成了新的參與形式，新媒體的發(fā)展突破了傳統(tǒng)媒體的局限性，一定程度上拉近了粉絲和偶像之間的距離，“飯圈”內(nèi)部也對實現(xiàn)與偶像的雙向互動意愿更加強烈，由此催生了一個又一個的“粉絲官方后援群”，粉絲群體呈現(xiàn)出社群化的特征，粉絲們加入“后援會”和粉絲群，和共同喜愛偶像的人分享交流，偶像本人偶爾也會出現(xiàn)在粉絲群中和粉絲們進行交流。而這樣的粉絲群自然有著相應(yīng)的準入門檻，粉絲的后援會會規(guī)定粉絲群的準入標準，例如“超話”等級達到多少級、微博原創(chuàng)內(nèi)容有多少條關(guān)于明星本人等，達不到標準或者長時間停止發(fā)布原創(chuàng)內(nèi)容就會被踢出粉絲群，這樣的標準促使著粉絲們心甘情愿地在平臺上為偶像“簽到”“送花”，以及發(fā)布原創(chuàng)內(nèi)容宣傳偶像。

與傳統(tǒng)媒體時代不同，現(xiàn)在的“飯圈”后援會不再僅僅只是喜愛同一明星的愛好者們的聚集地，作為明星與粉絲之間的橋梁，后援會不僅承擔著管理粉絲群和超話的責任，還有著堪比專業(yè)團隊的明確分工，例如負責專業(yè)打榜的數(shù)據(jù)組、負責維持偶像正面形象舉報惡意言論的反黑組、負責宣傳偶像作品擴大偶像知名度的文宣組、負責點贊評論與偶像有關(guān)微博的控評組等，這些分工組織各司其職，每一類組織中都有著相應(yīng)的“飯圈”內(nèi)部影響力大的明星“大粉”做相應(yīng)教程指導，帶領(lǐng)其他粉絲們參與這樣的“飯圈”活動。

3.2 技術(shù)進步推動“粉絲文化”新表達

新媒體時代的“飯圈”，開放的平臺和越來越簡單易上手的新技術(shù)手段都為粉絲構(gòu)建新時代“飯圈文化”提供了工具，在技術(shù)的支持下，“飯圈”內(nèi)部突破了以往傳統(tǒng)媒體時代單純的表達形式，而轉(zhuǎn)化為視頻剪輯、歌曲應(yīng)援、照片合集、表情包創(chuàng)作、同人文創(chuàng)作，甚至互動游戲等新的表達形式圍繞偶像這一主體進行再生產(chǎn)。粉絲基于對偶像的喜愛自愿“為愛發(fā)電”，形成一種參與性文化。在這樣的參與性創(chuàng)作中，粉絲發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，以各種各樣的創(chuàng)作形式宣傳安利自家偶像，表達對偶像的支持，提高自家偶像的知名度和影響力。顯然，這樣的新型表達形式在技術(shù)上也有一定的要求與門檻，“飯圈”內(nèi)部在運營上也會著重吸引擁有這樣新媒體技能的粉絲成為偶像的“鐵粉”，這樣擁有技能的粉絲在“飯圈”內(nèi)部被稱為“產(chǎn)出粉”，會受到極高的關(guān)注度和推崇，后援會也會設(shè)置專門的產(chǎn)出組負責這樣的創(chuàng)作宣傳。粉絲群體產(chǎn)出的關(guān)于偶像的視頻、畫作、圖片、表情包等內(nèi)容一方面在“飯圈”內(nèi)部起到凝聚粉絲，加強粉絲黏性增強歸屬感的作用，另一方面，也在“飯圈”之外吸引新粉絲了解加入，起到壯大偶像粉絲群體的作用。

3.3 流量營銷催生“粉絲經(jīng)濟”新轉(zhuǎn)型

粉絲基于對偶像的熱愛產(chǎn)生消費意愿，由此帶來的系列購買行為不斷得到擴散和延伸，并形成一種新興經(jīng)濟趨勢——粉絲經(jīng)濟[ 2 ]。傳統(tǒng)媒體時代，粉絲們對偶像的支持僅僅停留在購買磁帶專輯、演出門票等階段，這樣的購買行為和偶像本身并不產(chǎn)生太大的聯(lián)系，大部分是為了滿足自身的情感需要。而進入新媒體時代后，大眾傳媒推動著消費主義文化興起傳播，“飯圈”在消費主義的推動下促使“粉絲文化”的變現(xiàn)也逐漸變得多種多樣。

在如今的“飯圈”中，數(shù)據(jù)成為測算“粉絲”流量的重要指標，甚至已經(jīng)演化為“粉絲經(jīng)濟”爭奪市場的默認規(guī)則[ 3 ]。為偶像花錢成為了確認粉絲身份的重要標志，不再局限于以往的口頭支持和喜愛，而是用真金白銀來表現(xiàn)自己對偶像實打?qū)嵉闹С帧７劢z們聚合成群并產(chǎn)生一致的文化消費行為，最終催生了粉絲經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈[ 4 ]。當下的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，商業(yè)資本與偶像“數(shù)據(jù)”聯(lián)系極為密切，“流量”和“數(shù)據(jù)”已成為了“飯圈”內(nèi)部默認的市場規(guī)則，有了“數(shù)據(jù)”，偶像就有了更好的曝光機會、更好的表現(xiàn)平臺和更好的代言機會。

這樣的“粉絲經(jīng)濟”新模式推動著“飯圈”內(nèi)部的粉絲們想盡辦法為自己的偶像爭取更好的資源，例如近年來火熱的各大選秀節(jié)目——《創(chuàng)造營》《偶像練習生》《青春有你》等，這類選秀節(jié)目需要憑借粉絲們不斷地為自己支持的選手投票打榜，排名在榜單前面的選手就可以擁有更多的曝光機會，從節(jié)目的一開始就開啟打榜模式，直到節(jié)目結(jié)束，排行榜的前幾位選手可以成功出道成為藝人。除了選秀節(jié)目以外，已經(jīng)成功出道的流量藝人偶像們，“飯圈”內(nèi)部也不會放松各式各樣的打榜活動和購買偶像作品與代言商品的應(yīng)援。

對于粉絲來說，偶像需要更高的曝光度和資源，在“飯圈”里，打榜的力度和購買的力度一定程度上代表著粉絲對偶像的喜愛程度，所以，粉絲群體內(nèi)部會不斷號召粉絲們?yōu)榕枷翊虬褡鰯?shù)據(jù)，并在能力范圍之內(nèi)盡可能多地購買偶像作品與代言商品，支持偶像新作品打榜力度更大的粉絲，在“飯圈”內(nèi)部也會受到其他粉絲們更多的追捧。如今這樣的為偶像“氪金”的支持行為已經(jīng)成為了新媒體時代下全新的“粉絲經(jīng)濟”模式，“飯圈”也成為了商業(yè)資本們?nèi)﹀X的重點對象。

4 新媒體背景下“飯圈”運營模式產(chǎn)生的影響

4.1 正向引導傳播飯圈積極能量

在以往的主流文化語境中，“粉絲文化”是一種亞文化，與主流文化相距甚遠，而在新媒體時代，“飯圈”已漸漸成為了和主流媒體融合的一部分，主流傳統(tǒng)媒體開始接受“飯圈” 的部分運營模式并加以運用，例如@共青團中央等主流媒體賬號，熟練運用“飯圈”模式，極大地拉近了主流媒體和受眾之間的距離。

“飯圈”運營模式有著其本身強大的號召力和一呼百應(yīng)的組織性，粉絲行為也已突破私人領(lǐng)域而演變?yōu)楣参幕坝^，被大眾凝視和觀看[ 5 ]。在“飯圈”內(nèi)部，粉絲們?yōu)榱颂岣吲枷竦拇蟊姾酶卸群椭髁魑幕瘜ε枷竦恼J可度，多數(shù)都會選擇公益事業(yè)作為為偶像爭取認可度的途徑，大部分流量偶像們都有著粉絲自發(fā)組織起來的“公益小隊”，積極與相關(guān)部門配合，以偶像的名義不斷參加各式各樣的公益捐助活動，自覺主動參與到偶像正面形象的塑造過程中。比如在抗擊新冠肺炎疫情的過程中，多家粉絲群體就以偶像的名義積極組織起來，籌集物資，馳援武漢，為偶像樹立正面形象的同時也為社會做出了巨大貢獻。

主流媒體與機構(gòu)依托互聯(lián)網(wǎng)平臺與“飯圈”進行合作，通常會有著意想不到的良好收效。例如疫情以來，主流媒體牽頭，和各大明星合作帶動扶貧公益帶貨行動，在“飯圈”龐大粉絲群體對偶像的支持下，都收獲了巨大的“流量”和關(guān)注度。

4.2 狂熱崇拜滋生不良社會風氣

“飯圈”運營模式中高效快速一呼百應(yīng)的組織性和紀律性同時也是一把“雙刃劍”，新媒體背景下粉絲群體依托技術(shù)和平臺的支持發(fā)揮積極作用的同時，也產(chǎn)生了不少不良的消極影響。

“飯圈”內(nèi)部有著嚴密的組織性和管理性，等級制度明顯，達到一定貢獻度和活躍度就可以在飯圈內(nèi)部成為頭部粉絲，即所謂的“大粉”，“大粉”在飯圈內(nèi)部會受到小粉絲們的極力追捧和跟隨，“大粉”帶領(lǐng)粉絲，號召小粉絲們一起為明星“反黑”“打榜”“氪金”，形成一呼百應(yīng)的效果。盡管飯圈內(nèi)部有著這樣森嚴的等級，但并沒有一個嚴格的年齡準入門檻，所以在粉絲群體內(nèi)有著大量的未成年人存在。對于未成年人而言，“飯圈”內(nèi)部“大粉”們的宣傳帶領(lǐng)極容易對他們進行“洗腦”，盲目的跟隨“大粉”的號召去完成“打榜”“氪金”任務(wù)，這不僅會讓本不具備經(jīng)濟能力的大量小粉絲們形成超額消費，也會占據(jù)他們大量的時間，并不利于他們正確價值觀的塑造。

“飯圈”內(nèi)部對偶像有著不理性的盲目崇拜，極易形成“群體極化”，在公共網(wǎng)絡(luò)平臺上，粉絲們會實時搜索偶像的名字與相關(guān)詞條，一旦發(fā)現(xiàn)對偶像不好的言論就迅速成組織性的對發(fā)表言論的賬號持有人進行謾罵侮辱，網(wǎng)絡(luò)暴力，甚至利用平臺的舉報機制不斷舉報直至賬號被平臺封禁。

如今“數(shù)據(jù)為王”的不良大環(huán)境下，各家粉絲為了偶像們的數(shù)據(jù)打榜氪金不遺余力，甚至超出自己能力范圍之外去支持偶像，在“飯圈”內(nèi)部，“數(shù)據(jù)組”平均一人要手握十幾個甚至幾十幾百個賬號為偶像進行打榜，使各大榜單的數(shù)據(jù)充滿了“水分”，并催生了買賣賬號、刷票刷分等數(shù)據(jù)造假的黑色產(chǎn)業(yè)鏈，嚴重影響了粉絲文化的良性發(fā)展，也對社會風氣產(chǎn)生了一定的消極影響。

5 總結(jié)

隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和新媒體技術(shù)的不斷進步，社會媒介的開放程度越來越高，大眾對新媒體的運用程度越來越熟練，逐漸改變了粉絲社群的追星方式和內(nèi)部運用模式，新媒體時代的“飯圈”文化與“粉絲經(jīng)濟”，是大眾時代文化的一個重要組成部分。

“飯圈”文化是“雙刃劍”，新媒體背景下的“飯圈”文化有了新的多元變化和積極意義，與此同時也帶來很多新的問題，而解決這些問題，需要“飯圈”和偶像本身正確引導粉絲，規(guī)范粉絲行為，積極發(fā)揮偶像影響力的正面作用，弘揚積極向上的粉絲文化理念，也需要粉絲提高自身媒介素養(yǎng)，不盲從，不跟風，理智追星，量力而行，規(guī)范行為，主動承擔社會責任，營造更好的積極向上的“粉圈”環(huán)境，大力發(fā)揮“飯圈”運營模式的優(yōu)勢參與到更多的社會公共事務(wù)中，在支持偶像的同時也能為社會做出更大的貢獻。

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