學(xué)生健康人格在語文教學(xué)中的培養(yǎng)

陳碧暉

摘要：小學(xué)語文教學(xué)要重視學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，在充滿人文的語文課堂教學(xué)中，教師要運(yùn)用科學(xué)理念，塑造學(xué)生人格品質(zhì)，利用語言文字，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，樹立偉人形象，幫助學(xué)生形成健康人格。

關(guān)鍵詞：小學(xué);學(xué)生;健康人格;培養(yǎng)

中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-28-285

所謂人格，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。健康人格的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是完滿的智慧人格、道德人格和審美人格的內(nèi)在統(tǒng)一，它應(yīng)該具有創(chuàng)造性、自我實(shí)現(xiàn)、超越自我、充分發(fā)揮潛能等優(yōu)秀品質(zhì)，具有求真、求善、求美的本質(zhì)要求。小學(xué)語文教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力、認(rèn)識能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，又要通過語文教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行品德教育、審美教育以及思維訓(xùn)練。因此，語文教學(xué)在整個(gè)教育過程中，對培養(yǎng)學(xué)生的健康人格具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和不可推卸的責(zé)任。如何充分發(fā)揮語文教育的優(yōu)勢，使語文教學(xué)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的重任呢？

一、運(yùn)用科學(xué)理念 塑造人格品質(zhì)

語文教學(xué)的重要理念是“以人為本，尊重學(xué)生”。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存--教育世界的今天和明天》中指出：“現(xiàn)代教育，同傳統(tǒng)的觀念與實(shí)踐相反，應(yīng)該使它本身適應(yīng)于學(xué)習(xí)者，而學(xué)習(xí)者不應(yīng)屈從于預(yù)先規(guī)定的教學(xué)規(guī)則?！边^去的語文教學(xué)，往往只限于單一的課堂教學(xué)，只限于單純的知識教學(xué)，這種單一的語文教育思想使語文孤立化，隔離了人和現(xiàn)實(shí)生活，抽去了語文教學(xué)的靈魂，導(dǎo)致了語文教學(xué)的教條化。當(dāng)今的語文教學(xué)關(guān)注的是人，是人的發(fā)展，除了學(xué)校的語文教學(xué)外，還有家庭和社會語文教育，做到在生活中學(xué)語文、用語文。

知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求社會公民要有更高的人格獨(dú)立性、思維獨(dú)創(chuàng)性以及更強(qiáng)的社會責(zé)任感?！叭姘l(fā)展，人文見長”的育人思想已成為語文教學(xué)的指導(dǎo)思想，語文教學(xué)的目也由側(cè)重于知識積累轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)能力訓(xùn)練、思維訓(xùn)練和以社會責(zé)任感為核心的人格素養(yǎng)的培養(yǎng)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代意識和鮮明的時(shí)代色彩。

在充滿人文的語文課堂教學(xué)中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生探究語言的人文內(nèi)涵，讓學(xué)生在語言感悟中弘揚(yáng)人文理念，通過感悟，領(lǐng)會語言背后的意境，領(lǐng)略其背后的人文意蘊(yùn);讓學(xué)生在誦讀中體會人文意蘊(yùn)，在誦讀中理解課文，再現(xiàn)作品的形象，與作者、文本產(chǎn)生情感共鳴。教師通過關(guān)注語文課堂的人文交流，教師與學(xué)生不再是教訓(xùn)與被教訓(xùn)、灌輸與被灌輸、征服與被征服的關(guān)系，而是平等的對話關(guān)系，充滿愛心的交流關(guān)系。在這種關(guān)系中，學(xué)生作為有獨(dú)立主體、人格尊嚴(yán)的人，積極參與到教學(xué)活動，在與教師的相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感和生命的價(jià)值體驗(yàn)，并感受到人格的自主和尊嚴(yán)。對教師而言，上課是對話交流，而不是單純勞作;是藝術(shù)創(chuàng)造，而不是單純傳授;是探索真理，而不是單純展示結(jié)論。這就是以人為本的教育，既把學(xué)生作為一個(gè)完整的人，又使學(xué)生充分感受到尊重，使學(xué)生學(xué)會自尊、自信、善于合作、樂于助人、獨(dú)立自主、堅(jiān)忍不拔，毫無疑問，學(xué)生的人格品質(zhì)因此得以塑造。

二、利用語言文字 培養(yǎng)健全人格

《語文課標(biāo)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！闭Z文的內(nèi)容反映的是變幻多姿的社會，豐富多彩的人生情趣，深遠(yuǎn)廣博的人類文明，而這就是我們通常所說的人文性，“文章不是無情物”，離開了人文的文章就不再是文章，離開了人文的語文也不再是語文了。如果語文教學(xué)抽掉了人文內(nèi)涵，只一味地訓(xùn)練語言文字的形式，那么語文教學(xué)就失去了生命而暗淡無光。

如在識字教學(xué)中，教師啟發(fā)學(xué)生感受每個(gè)漢字不同的風(fēng)韻，“日”字使人感到熱和力，而“月”字卻閃著清麗的光輝?！按ā弊质谷讼氲奖滩ㄊ幯暮恿鳎笆弊质谷烁械椒€(wěn)重與堅(jiān)實(shí)，“笑”字讓人忍俊不禁，“哭”字讓人黯然淚下。這些有影無形的圖畫，這些橫豎勾勒的奇妙組合，和人的氣質(zhì)是何等的相似。學(xué)生在識字的過程中進(jìn)入想象，然后又從想象流出，只在記憶中留下無窮的回味。又如在寫字教學(xué)中，教師啟發(fā)學(xué)生感受漢字無窮無盡的變化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。指導(dǎo)學(xué)生在觀察、描寫、仿影的同時(shí)，領(lǐng)略漢字的神韻以及民族文化的博大精深，增強(qiáng)學(xué)生熱愛漢字、熱愛祖國的情感。引導(dǎo)學(xué)生在寫字的過程中清心靜氣、閉氣凝神、陶冶情操，培養(yǎng)健全的人格和崇高的審美情趣。

三、樹立偉人形象 形成健康人格

一般說來，健康人格的培養(yǎng)和形成在初始階段是靠外界影響，但當(dāng)知識積累到一定的程度，判斷力達(dá)到了一定的水平，特別是自我意識覺醒后，就會自覺地選擇、內(nèi)化外來的健康人格信息，以社會普遍認(rèn)同的人格標(biāo)準(zhǔn)作為參照系，審查自我人格的局限，發(fā)揮自我人格上的優(yōu)點(diǎn)，克服自我人格上的缺點(diǎn)，進(jìn)而在實(shí)踐中運(yùn)用健康人格的標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)、調(diào)節(jié)自己的行為，不斷提高自己的自制力、自我監(jiān)督和自我激勵(lì)的能力。因此，在語文教學(xué)中，充分尊重每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生在教育中的主體作用，激勵(lì)學(xué)生借助自己已有知識和經(jīng)驗(yàn)去感受作品，對照自己、了解自己、分析自己，進(jìn)而提高自己。利用課文的信息，幫助學(xué)生選擇認(rèn)同的對象，如北師大版教材中的《蘋果落地》，贊揚(yáng)了科學(xué)家牛頓從小養(yǎng)成了遇事多觀察、多思考、多問幾個(gè)為什么的好習(xí)慣;《壺蓋為什么會動》贊揚(yáng)了瓦特留心觀察周圍的事物，認(rèn)真思考研究的精神……教學(xué)時(shí)，借用這些偉人的光輝榜樣，探討他們?nèi)烁褚蛩貙κ聵I(yè)成就所起的作用，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)、善于思考、勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的優(yōu)良作風(fēng)，使學(xué)生從這些偉人身上獲得啟迪，幫助他們克服成長道路上的困難，從而形成健康人格。

促進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，是教育的基本功能，也是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。語文教學(xué)是素質(zhì)教育的一個(gè)不可缺少的組成部分，語文教學(xué)就是要為提高學(xué)生的綜合語文素質(zhì)服務(wù)，進(jìn)而為培養(yǎng)學(xué)生健康人格服務(wù)，這是培養(yǎng)學(xué)生人格素養(yǎng)的重大使命。讓我們共同在語文教學(xué)中積極地承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的光榮任務(wù)，使學(xué)生的身心得到健康完美的發(fā)展！