“在那遙遠(yuǎn)的地方”邂逅“巴拉萊卡”

周耘

一、回眸紀(jì)實(shí)主敘

2005年金秋，第11屆東京國(guó)際留學(xué)生音樂節(jié)隆重舉行?？刹灰】戳诉@個(gè)名號(hào)平平稱作“留學(xué)生音樂節(jié)”的文化藝術(shù)交流活動(dòng)，更不可根據(jù)平凡的名稱誤判音樂節(jié)的檔次與水平。

東京國(guó)際留學(xué)生音樂節(jié)始于1985年，主旨是通過來自世界各國(guó)的留學(xué)生的音樂展演，促進(jìn)留學(xué)生與東京市民的交流，加深東京市民對(duì)世界多彩藝術(shù)樣式與多元文化的理解。一開始，主辦方日本國(guó)際交流協(xié)會(huì)對(duì)于音樂節(jié)的水準(zhǔn)或許并沒有很高的期待。出乎意料的是，在國(guó)際化大都市東京的眾多大學(xué)里，聚集了數(shù)以萬計(jì)來自世界各國(guó)的留學(xué)生，其中不乏藝術(shù)專攻者，有的干脆就是非常出色的藝術(shù)家，他們?cè)谝魳饭?jié)的舞臺(tái)上常有精彩呈現(xiàn)。最有特色也最為重要的是，音樂節(jié)讓東京市民領(lǐng)略到尋常難得一見的世界民族音樂，如印度的拉格、印度尼西亞的甘美蘭、菲律賓的古典樂舞、中國(guó)的豫劇、緬甸的船型箜篌、蘇格蘭的風(fēng)笛、非洲的鼓樂……。豐富多彩，美不勝收。這讓東京市民大呼過癮。音樂節(jié)便一發(fā)而不可收，兩年一屆。運(yùn)營(yíng)委員會(huì)名譽(yù)主席一向由王室成員擔(dān)任，則反映出日本官方對(duì)東京國(guó)際留學(xué)生音樂節(jié)的高度重視。

言歸正傳。正在東京藝術(shù)大學(xué)留學(xué)的中國(guó)博士研究生ZY和來自俄羅斯圣彼得堡文化大學(xué)的碩士研究生Makshim同時(shí)看到了音樂節(jié)招募參賽者的海報(bào)。中國(guó)博士生ZY雖然專攻民族音樂學(xué)，然早年曾有職業(yè)舞臺(tái)藝術(shù)經(jīng)歷，長(zhǎng)于歌唱，尤擅民謠，留學(xué)期間曾在日本各地多種或藝術(shù)交流或節(jié)日聚會(huì)的活動(dòng)中一展歌喉，演唱的中國(guó)民謠《在那遙遠(yuǎn)的地方》、日本民謠《箱根八里》深受歡迎與好評(píng)。俄羅斯籍碩士生Makshim也專攻民族音樂學(xué)，主要研究領(lǐng)域?yàn)榻毡景顦?，赴日前是圣彼得堡文化大學(xué)俄羅斯民族樂器巴拉萊卡的專業(yè)教師，演奏頗有名氣，來東京后也常在一些文化藝術(shù)活動(dòng)中登臺(tái)獻(xiàn)藝，收獲不少粉絲。其時(shí)，ZY與Makshim正好都居住在位于松戶市的東京藝術(shù)大學(xué)國(guó)際交流會(huì)館。學(xué)術(shù)研究之余，聚在一起唱唱歌、彈彈琴、聊聊各自祖國(guó)的文化成為共同的樂趣，一來二往，兩人結(jié)為好友知音。出于玩一玩樂一樂的心態(tài)，ZY與Makshim決定參加第11屆東京國(guó)際留學(xué)生音樂節(jié)的演唱比賽。不過，唱何歌？奏何曲？是以各自擅長(zhǎng)的中國(guó)民謠演唱和俄羅斯巴拉萊卡演奏分別出場(chǎng)？還是兩人攜手合作登臺(tái)共演？頗費(fèi)思量！最終，他倆決定揚(yáng)長(zhǎng)避短奇兵取勝。所謂奇兵，便是兩人精心設(shè)計(jì)的“巴拉萊卡+中俄民謠”的表演形式。

競(jìng)賽當(dāng)日，東京會(huì)館照例座無虛席。各國(guó)留學(xué)生相繼登臺(tái)，既有西方古典音樂的長(zhǎng)笛、小提琴、歌劇詠嘆調(diào)，也有美國(guó)爵士、中國(guó)琵琶、東南亞歌舞，激起東京觀眾的陣陣掌聲。終于，輪到ZY與Makshim表演了。聽聞主持人簡(jiǎn)短介紹兩位搭檔的中俄背景，場(chǎng)上掌聲驟起，像鼓勵(lì)，更似期待。稍定，身著俄羅斯民族服裝的Makshim用巴拉萊卡奏響著名俄羅斯歌曲《三套車》的前奏，清麗的彈撥樂器音色托載著略帶憂傷的旋律霎時(shí)在大廳回響。日本聽眾大都十分熟悉這首世界名曲《三套車》，此刻得以欣賞到Makshim用巴拉萊卡奏出原汁原味的俄羅斯風(fēng)格旋律，真是既欣喜又愜意。隨著靜謐而抒情的前奏，ZY的歌聲飄然而出：

冰雪覆蓋著伏爾加河，

冰河上跑著三套車，

有人在唱著憂郁的歌，

唱歌的是那趕車的人。

……

或許是因?yàn)闈h語獨(dú)特的音韻美感，或許是優(yōu)美的漢語音韻與清越的巴拉萊卡音色的珠聯(lián)璧合超出了聽眾預(yù)期，歌聲還在繼續(xù)，掌聲已經(jīng)響起，全曲剛剛結(jié)束，雷鳴般的掌聲更經(jīng)久不息。此情此景，令原本有些忐忑的ZY與Makshim好生激動(dòng)！好生快樂！少頃，Makshim的巴拉萊卡再次奏響，冰天雪地的北國(guó)寒氣早已退去，鳥語花香的草原氣息撲面而來。

在那遙遠(yuǎn)的地方，

有位好姑娘，

人們走過了她的帳房，

都要回頭留戀地張望。

……

這首演繹過多少遍的中國(guó)著名民謠《在那遙遠(yuǎn)的地方》，不期在東京的舞臺(tái)上邂逅來自遙遠(yuǎn)俄羅斯的巴拉萊卡，別有一番情趣蕩漾ZY心頭。心隨意轉(zhuǎn)，歌表心聲，ZY唱得特別動(dòng)情，觀眾被深深陶醉。曲至尾聲，縹緲的歌腔與巴拉萊卡清麗的和弦在高音區(qū)悠然交匯，靜謐的東京會(huì)館大廳再次響起雷鳴般的掌聲。

頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié)到了。身著和服的評(píng)委會(huì)主席優(yōu)雅地走上舞臺(tái)，宣布各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的得主。ZY與Makshim倒也平靜，因?yàn)閮扇诉€真未奢望能戰(zhàn)勝同場(chǎng)競(jìng)技的眾多專業(yè)高手摘取大獎(jiǎng)。可怎么也沒料到，主席念出的演唱部門最高獎(jiǎng)獲得者的名字竟然就是他倆。評(píng)委會(huì)主席是日本一位享有盛名的尚松歌手，她簡(jiǎn)短的頒獎(jiǎng)詞這樣表述：來自中國(guó)和俄羅斯的兩位音樂學(xué)專業(yè)的留學(xué)生以別開生面的“巴拉萊卡+中俄民謠”的形式參加音樂節(jié)競(jìng)演，俄羅斯民族樂器巴拉萊卡的嫻熟技藝伴和著漢語演唱的俄羅斯歌曲《三套車》和情感淳樸真摯的中國(guó)民謠《在那遙遠(yuǎn)的地方》，獨(dú)特而美妙，令人驚喜、感動(dòng)，祝賀ZY、Makshim組合力壓群芳，摘取桂冠。

許多年過去了，ZY還常常憶起《在那遙遠(yuǎn)的地方》與“巴拉萊卡”的那次意味深長(zhǎng)的邂逅。

Makshim（右二）交談

二、延展紀(jì)實(shí)補(bǔ)敘Ⅰ

2017年仲夏，國(guó)際傳統(tǒng)音樂學(xué)會(huì)（ICTM）第44屆世界大會(huì)在愛爾蘭利莫瑞克大學(xué)舉行。音樂學(xué)圈內(nèi)人大都知曉，ICTM作為聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）的會(huì)員單位和咨詢機(jī)構(gòu)，是當(dāng)今世界上最重要的音樂學(xué)學(xué)術(shù)組織。ICTM每?jī)赡昱e行一次世界大會(huì)，探討各國(guó)音樂學(xué)家共同關(guān)心的一些重要音樂文化議題，研究動(dòng)態(tài)潛在影響國(guó)際樂壇動(dòng)向，直至影響UNESCO的某些決策。第44屆大會(huì)實(shí)際由利莫瑞克大學(xué)的世界學(xué)院具體操辦運(yùn)作。

筆者的論文通過了大會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)的審核，應(yīng)邀參加第44屆世界大會(huì)，遂不遠(yuǎn)萬里，飛抵愛爾蘭，住進(jìn)利莫瑞克大學(xué)世界學(xué)院提供的宿舍，準(zhǔn)備學(xué)術(shù)成果發(fā)表。我暗自思忖，世界學(xué)院卻是何等學(xué)院？定當(dāng)好好了解了解。翌日，簡(jiǎn)短莊重的開幕式完畢，立即進(jìn)入學(xué)術(shù)研討。會(huì)期短促，議程緊湊，我竟無暇細(xì)細(xì)看看以好好了解這個(gè)名稱獨(dú)特的學(xué)院。所幸，次日晚間，世界學(xué)院一臺(tái)精心準(zhǔn)備的世界音樂舞蹈展演得以為我部分釋疑：世界學(xué)院設(shè)有世界音樂舞蹈專業(yè);世界學(xué)院的音樂舞蹈專業(yè)致力于學(xué)習(xí)、研究、傳授多元文化背景之多姿多彩的世界音樂舞蹈藝術(shù)，并探究多元文化的藝術(shù)融合與發(fā)展的可能性。

當(dāng)晚的展演堪稱出色?；蚰軌蛘f明世界學(xué)院之多元文化藝術(shù)融合發(fā)展可能性的探究已見成效。世界學(xué)院音樂舞蹈專業(yè)的一眾老師別出心裁，給晚會(huì)設(shè)定了“甘美蘭+……”的樂舞展演模式。其時(shí)，觀眾入場(chǎng)坐定，舞臺(tái)燈光開啟，樂舞展演開始，一個(gè)完整的印度尼西亞甘美蘭樂隊(duì)在舞臺(tái)上奏響，原汁原味的甘美蘭樂曲竟讓人生出置身印尼爪哇島的幻覺。接著，進(jìn)入“甘美蘭+踢踏舞+……”環(huán)節(jié)。“甘美蘭+踢踏舞+雙簧管”“甘美蘭+踢踏舞+長(zhǎng)笛”“甘美蘭+踢踏舞+單簧管”“甘美蘭+踢踏舞+愛爾蘭民謠”……各種印度尼西亞甘美蘭和愛爾蘭踢踏舞與歐洲聲樂器樂組合方式的呈現(xiàn)琳瑯滿目，令人耳目一新。精心準(zhǔn)備的樂舞展演的確稱得上非常成功。全場(chǎng)觀眾起立鼓掌，致敬演技出色并勇于創(chuàng)新的藝術(shù)家，盛贊甘美蘭這一東方古老樂器與歐洲音樂在大西洋島國(guó)愛爾蘭的邂逅，感嘆利莫瑞克大學(xué)世界學(xué)院的藝術(shù)家們成功地使雙方相見恨晚相交甚歡，感謝讓來自世界各地的音樂學(xué)家得見多元音樂碰撞輝光四射的真實(shí)案例。

告別愛爾蘭迪莫瑞克大學(xué)世界學(xué)院已一年余，筆者每每思及那場(chǎng)“甘美蘭+踢踏舞+……”的樂舞展演，仍余韻在耳。

甘美蘭+愛爾蘭踢踏舞

甘美蘭+西方樂器+愛爾蘭踢踏舞

三、延展紀(jì)實(shí)補(bǔ)敘Ⅱ

2017—2018年，筆者受邀赴日本研究訪問，年間旅居京都，得較多機(jī)會(huì)接觸觀賞到日本傳統(tǒng)表演藝術(shù)，對(duì)日本傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)狀尤有較深入的觀察。

上個(gè)世紀(jì)90年代，我也曾在古都京都居住過幾年，當(dāng)時(shí)的大體印象，是日本傳統(tǒng)音樂特別注重嚴(yán)守傳統(tǒng)的風(fēng)格與樣式;今次令我印象深刻并頗覺意外的，是近年來日本藝術(shù)家編創(chuàng)的求新求變、多元融合的實(shí)驗(yàn)性傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)作品的數(shù)量大增，包括能樂、狂言、歌舞伎、和式樂器等系列傳統(tǒng)藝術(shù)樣式。以我在國(guó)內(nèi)音樂學(xué)院教授世界音樂的背景，作為個(gè)人的價(jià)值取向，對(duì)此類作品自然給予高度評(píng)價(jià)。當(dāng)然，這并不重要，重要的是，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，這些稍顯另類的作品在一向偏重傳統(tǒng)價(jià)值觀十分珍視傳統(tǒng)的日本社會(huì)，卻并非藝術(shù)界范圍小眾的前衛(wèi)性實(shí)驗(yàn)，反而不乏表演藝術(shù)市場(chǎng)的號(hào)召力影響力。下面是一個(gè)比較極端卻很具代表性的例子。

狂言作為詼諧風(fēng)趣的日本傳統(tǒng)戲劇樣式，一直受到日本國(guó)民的廣泛喜愛。但隨著日本社會(huì)現(xiàn)代化、全球化的加速，其基本觀眾也受到影響。當(dāng)代著名狂言師野村萬齋決意大刀闊斧改革狂言表演藝術(shù)，在傳統(tǒng)的日本狂言舞蹈中竟大膽借鑒運(yùn)用美國(guó)歌星邁克爾·杰克遜的太空舞步，并且獲得極大成功，一時(shí)間贏得許多年輕觀眾，成為最受歡迎的當(dāng)代日本狂言師。野村萬齋成功的改革創(chuàng)新，擴(kuò)大了狂言在日本民眾中的影響力，提升了狂言在日本現(xiàn)代藝術(shù)生活中的地位。這讓東京奧組委很是興奮，遂委以2020年夏季奧運(yùn)會(huì)開閉幕式總導(dǎo)演的重任，冀望野村萬齋能用現(xiàn)代的方式展示傳統(tǒng)的日本，用前衛(wèi)的手法表現(xiàn)日本的傳統(tǒng)，讓當(dāng)今世界擁抱新世紀(jì)的日本。

筆者非常期待觀賞野村先生的奧運(yùn)盛典大作，更好奇在邁克爾·杰克遜的舞步之后，又有什么能進(jìn)入這位天才狂言師的藝術(shù)法眼。

四、反思：音樂的當(dāng)下與音樂的未來

作為人類最古老的精神文明，音樂在漫漫歷史長(zhǎng)河中流變發(fā)展，活力無限，歷久彌新。那么，時(shí)至今日，音樂的當(dāng)下呈何種情狀？音樂的未來會(huì)走向何方？我們有必要清晰認(rèn)知并深刻反思。

以上筆者親歷的幾個(gè)當(dāng)代音樂生活的案例，看似各自孤立，串在一起，其相近的呈現(xiàn)方式一目了然，即“巴拉萊卡+……”“甘美蘭+……”“狂言+……”，究其實(shí)質(zhì)，卻是“傳統(tǒng)+……”“世界音樂+……”的共通模式。我以為，這反映出國(guó)際樂壇的當(dāng)下情狀，也昭示著音樂未來的發(fā)展走向。環(huán)顧當(dāng)今世界，人類社會(huì)也恰好正在步入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，讓我們感受到某種并非偶然的深層契合。

20世紀(jì)曾是現(xiàn)代主義音樂大行其道的世紀(jì)。回眸國(guó)際樂壇，各種摒棄傳統(tǒng)、顛覆傳統(tǒng)的前衛(wèi)音樂實(shí)驗(yàn)層出不窮，可圈可點(diǎn)的成功經(jīng)驗(yàn)著實(shí)不少，迷惑茫然憂慮前途者也大有人在。但無論是中國(guó)傳統(tǒng)還是西方古典，回首雖可遙望，回歸斷然難行，因?yàn)槭澜缫堰~入21世紀(jì)。摒棄顛覆既不可取，回歸從前又不可能。音樂的未來，路在何方？所幸，隨著現(xiàn)代民族音樂學(xué)研究的深入，世界音樂——人類社會(huì)數(shù)以千計(jì)的民族創(chuàng)造的多元音樂珍貴的藝術(shù)與文化價(jià)值已經(jīng)并還在浮出水面，國(guó)際樂壇正在并將越來越認(rèn)識(shí)到，世界音樂豐富的樣式、美感和文化蘊(yùn)涵，對(duì)人類社會(huì)未來的音樂生活必將產(chǎn)生重要影響，是未來音樂創(chuàng)造取之不盡用之不竭的源泉。

筆者預(yù)感，“世界音樂+”或成為人類社會(huì)未來音樂發(fā)展的重要模式，當(dāng)然，肯定不是唯一模式。

五、展望：世界音樂世紀(jì)與中俄音樂作為

2004年，研究波斯及絲綢之路音樂的國(guó)際知名學(xué)者柘植元一教授在東京藝術(shù)大學(xué)的一場(chǎng)學(xué)術(shù)演講中預(yù)言，21世紀(jì)是世界音樂的世紀(jì)。如果說新世紀(jì)頭20年的音樂史實(shí)，表明世界音樂的時(shí)代如其所言已經(jīng)翩然而至，近年國(guó)際樂壇“世界音樂+”模式的頻現(xiàn)，則昭示人類社會(huì)多元文化的音樂列車正在提擋加速。

中國(guó)和俄羅斯都有著獨(dú)特而深厚的音樂文化傳統(tǒng)，為人類社會(huì)的音樂文明都曾做出過光耀史冊(cè)的重要貢獻(xiàn)。在世界音樂的世紀(jì)，各有其美的中國(guó)音樂與俄羅斯音樂的吸納、互補(bǔ)、碰撞、融合、創(chuàng)新、發(fā)展有了更加寬闊的舞臺(tái)。以此前瞻，匯入世界音樂潮流的中俄音樂未來不僅仍然各美其美，更當(dāng)美人之美、美美與共，為人類社會(huì)音樂文化的繁榮做出新的更大的貢獻(xiàn)。

筆者斷言，在世界音樂的世紀(jì)，中俄音樂必定大有作為;真如此，則“中俄音樂交流國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”功莫大焉。