摘? 要:歷史遺址類景區(qū)蘊(yùn)含豐厚的歷史文化,有著極高的旅游價(jià)值。標(biāo)識系統(tǒng)作為歷史遺址類景區(qū)空間環(huán)境的信息載體,在景區(qū)中除了基礎(chǔ)的導(dǎo)向功能外,還應(yīng)注重展現(xiàn)歷史遺址的文化特征,使歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)具有較強(qiáng)的獨(dú)特性。歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)方法研究對歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)存在的問題進(jìn)行總結(jié),梳理景區(qū)中標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)具備的功能,并提出有針對性的設(shè)計(jì)方法與應(yīng)用對策。
關(guān)鍵詞:歷史遺址;景區(qū);標(biāo)識系統(tǒng);規(guī)劃設(shè)計(jì);方法研究
旅游業(yè)已經(jīng)成為提振消費(fèi)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)的主力軍。近日,文化和旅游部發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)旅游服務(wù)質(zhì)量監(jiān)管 提升旅游服務(wù)質(zhì)量的指導(dǎo)意見》提出,“十四五”時(shí)期,解決一批影響旅游服務(wù)質(zhì)量的突出問題,建設(shè)高質(zhì)量的旅游服務(wù)。景區(qū)的旅游服務(wù)質(zhì)量是評價(jià)景區(qū)的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)識系統(tǒng)作為景區(qū)中一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施,仍有多方面的問題有待改善。歷史遺址類景區(qū)是歷史人文資源景觀的一種,有著極高的旅游價(jià)值,尤其在如今倡導(dǎo)的文旅融合,即“文化+旅游”背景下,使歷史遺址類景區(qū)更具魅力。其中標(biāo)識系統(tǒng)在歷史遺址類景區(qū)中有著引導(dǎo)空間走向、傳播歷史文化、展現(xiàn)景區(qū)魅力、給游客帶來便利等多種功能。目前,歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)的建設(shè)并不理想,存在著諸多問題,如標(biāo)識整體不成系統(tǒng)、歷史文化特色不突出等。為了更好地完善景區(qū)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施,給游客到來較好的旅游體驗(yàn),提升景區(qū)形象,筆者分析歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)所存在問題,并提出相應(yīng)的對策。
一、歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)概述
(一)歷史遺址景區(qū)
歷史遺址類景區(qū)是人類發(fā)展過程中所形成的,現(xiàn)如今已經(jīng)廢棄、掩埋、或殘缺不全的遺址、遺跡和遺物,以此區(qū)域場所為主要旅游資源,能夠滿足游客參觀游覽、娛樂休閑等需求的旅游活動(dòng)聚集空間,且具備相應(yīng)的設(shè)施并提供旅游服務(wù)的獨(dú)立管理區(qū)。
歷史遺址是歷史和文化的重要表現(xiàn)形式,在歷史長河的日積月累中,政治、科學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)造、文化、建筑、風(fēng)俗和重大的歷史事件等都在歷史遺址中留下了各自的印記,具有重大的歷史價(jià)值。歷史遺址具有社會(huì)性、歷史性、文化性三種特性,是人類活動(dòng)的體現(xiàn),是人類歷史發(fā)展階段的具體反映,是揭開歷史的真實(shí)面目、向人們傳達(dá)豐富歷史物質(zhì)文化和精神文化的重要載體。
(二)景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)
景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)是根據(jù)各景區(qū)特點(diǎn)將標(biāo)識牌造型、材料、圖形、文字、顏色等要素有序的串聯(lián)起來,并分布在景區(qū)各個(gè)節(jié)點(diǎn)為游客提供便利服務(wù)的一套系統(tǒng)性的標(biāo)識組合。景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)是旅游景區(qū)品牌化不可或缺的一部分,包括導(dǎo)向性標(biāo)識、說明性標(biāo)識、服務(wù)性標(biāo)識、警示標(biāo)識等,主要功能是向游客進(jìn)行導(dǎo)向、文化傳播、安全警示等,且便于景區(qū)管理。
(三)歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)
將經(jīng)過規(guī)劃設(shè)計(jì)后的標(biāo)識系統(tǒng)服務(wù)于歷史遺址類景區(qū),有助于完善景區(qū)的服務(wù)設(shè)施、提升游客的旅游體驗(yàn),有助于展現(xiàn)良好景區(qū)形象、宣傳遺址文化,有助于促進(jìn)人文資源景區(qū)活力消費(fèi),從而推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
景區(qū)是人流量較大的區(qū)域,且歷史遺址類景區(qū)有其遺址保護(hù)的特殊性。標(biāo)識系統(tǒng)的其中一項(xiàng)重要功能是提高景區(qū)內(nèi)游客的空間行為能力,對于景區(qū)內(nèi)容納能力有限且需要保護(hù)的空間就需要標(biāo)識系統(tǒng)進(jìn)行分流疏導(dǎo)管理,從而達(dá)到景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的目的。完善的景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)也體現(xiàn)了景區(qū)的管理理念和服務(wù)狀況。且有特色的歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)對盤活歷史遺址、延續(xù)城市文脈有著舉足輕重的作用。
二、歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在的問題
(一)缺乏系統(tǒng)性。景區(qū)為游客提供的是一種綜合性的旅游服務(wù),是景區(qū)為了解決游客在景區(qū)中的尋路問題,求知問題等建立的一套實(shí)際應(yīng)用系統(tǒng),有些景區(qū)的標(biāo)識設(shè)置過少,看見一個(gè)標(biāo)識過后就很難尋找到下一個(gè)標(biāo)識,標(biāo)識的某一環(huán)節(jié)遺漏會(huì)使標(biāo)識系統(tǒng)節(jié)點(diǎn)缺失形成盲區(qū),很難讓游客便利地開展完整的旅游活動(dòng),所以需要形成一套閉合的、準(zhǔn)確的信息系統(tǒng)。
(二)缺乏對文化特色的展現(xiàn)。歷史遺址類景區(qū)內(nèi)的標(biāo)識牌對歷史、文化、地域特色的展現(xiàn)較為薄弱,不具備文化歸屬感,而且很多景區(qū)的標(biāo)識系統(tǒng)都是復(fù)古趨同風(fēng)格,千篇一律缺少特色,容易造成游客的審美疲勞。以歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識中的指示牌為例,大多是較為復(fù)古的顏色加上指示符號,忽略了歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和旅游景區(qū)的歷史文化特色。
(三)缺乏環(huán)保理念。在綠色可持續(xù)和生態(tài)設(shè)計(jì)方面不夠重視,而且有些景區(qū)對已經(jīng)損壞或是標(biāo)識內(nèi)容不清晰的標(biāo)識牌沒有進(jìn)行及時(shí)的維修和更換,使原有的引導(dǎo)或解說功能不再,并且也影響了景區(qū)的美觀度。
三、歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)具備的功能
標(biāo)識規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)將以人為本的思想貫徹始終,即給游客的帶來良好的體驗(yàn)與感知。首先要分析游客在歷史遺址景區(qū)內(nèi)的需求,其次是可以通過標(biāo)識設(shè)計(jì)來滿足游客的需求。簡單來說可以分為以下幾點(diǎn)。
(一)高效的信息傳遞
人們身處不熟悉的環(huán)境首先想到的就是利用周圍標(biāo)識牌上的信息來判斷方位和引導(dǎo)方向,這就要求標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)具有較強(qiáng)的識別性、指示性、準(zhǔn)確性和規(guī)范性。尤其是游客在景區(qū)中遇到突發(fā)狀況需要緊急避險(xiǎn)時(shí),更需要標(biāo)識系統(tǒng)快速準(zhǔn)確的引導(dǎo)游客到達(dá)安全區(qū)域。綜上可以利用一套完善的標(biāo)識系統(tǒng)使使游客達(dá)到最佳的游覽效果。
(二)展現(xiàn)歷史遺址文化,實(shí)現(xiàn)教育科普
調(diào)查顯示,歷史文化旅游者的心理學(xué)特征有探索歷史文化的獵奇心理、了解歷史內(nèi)容的求知心理、吸收精神文化的勵(lì)志心理、鉆研歷史知識的學(xué)術(shù)心理、欣賞歷史文明的唯美心理。所以對景區(qū)中的標(biāo)識規(guī)劃設(shè)計(jì)來說,展示遺址文化再現(xiàn)歷史文明是滿足游客旅游心理、吸引游客的重要方式。且歷史遺址類景區(qū)是某個(gè)或多個(gè)歷史階段文化的高度凝練,擁有豐厚的歷史文化積淀和典型的歷史遺址遺跡。我們通常所說的保護(hù)歷史遺址、傳承歷史文化,指的并不只是物質(zhì)形態(tài)上的保護(hù)與傳承,也是一種精神形態(tài)上的影響與教育。歷史遺址類景區(qū)中的標(biāo)識就是良好的歷史文化精神教育載體。
(三)標(biāo)識牌與景區(qū)區(qū)域環(huán)境相匹配
歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識牌并不是單獨(dú)存在的,而是與景區(qū)內(nèi)景觀環(huán)境、建筑相輔相成、相互襯托的。好的標(biāo)識設(shè)計(jì)具有藝術(shù)性,可以作為景區(qū)內(nèi)的公共藝術(shù)裝飾,在具備基礎(chǔ)的功能之外滿足游客的審美需求,不給游客帶來突兀感。歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)是歷史的傳承和延伸,是歷史與現(xiàn)代的碰撞。
四、歷史遺址類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)方法
(一)增強(qiáng)景區(qū)中標(biāo)識系統(tǒng)的功能性
標(biāo)識系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)是個(gè)系統(tǒng)的工程,分為規(guī)劃和設(shè)計(jì)兩部分,規(guī)劃在設(shè)計(jì)之前。首先需要對景區(qū)的地理位置、空間結(jié)構(gòu)、道路交通、人流動(dòng)線、游客人員結(jié)構(gòu)等進(jìn)行分析。將這些分散的信息整理為信息鏈,進(jìn)而對標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)做出合理的規(guī)劃。如使用這些信息指導(dǎo)標(biāo)識規(guī)劃進(jìn)行合理、系統(tǒng)的布點(diǎn),以對游客進(jìn)行有效、不間斷地尋路引導(dǎo)設(shè)置直至完成游覽。標(biāo)識位置的設(shè)置應(yīng)符合人體工學(xué)。人的視線所能達(dá)到的高度與距離是有特定數(shù)據(jù)的,設(shè)計(jì)時(shí)一定要做好詳細(xì)的考量來符合使用者需求。同時(shí),標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)與景區(qū)建筑風(fēng)格、景觀環(huán)境相協(xié)調(diào)之外也要保持自身的一致性、系統(tǒng)性和規(guī)范性,依據(jù)國家相應(yīng)的法規(guī)與標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)。還要考慮到游客乘用不同的交通工具到景區(qū)的尋路設(shè)置,例如在公共交通工具??刻幵O(shè)置標(biāo)識引導(dǎo)是十分有必要的。
(二)注重遺址文化的挖掘與展現(xiàn)
標(biāo)識牌的造型、圖形、色彩、材質(zhì)、信息等是標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)的主要要素,設(shè)計(jì)人員應(yīng)對歷史遺址景區(qū)形象進(jìn)行深度調(diào)研,利用書籍和網(wǎng)絡(luò)等方式搜集相關(guān)的歷史遺址資料,如流傳的歷史故事、傳統(tǒng)文化符號、傳統(tǒng)顏色、建筑特色、地域傳統(tǒng)材質(zhì)等進(jìn)行總結(jié)歸納整理,以此來理解和推導(dǎo)標(biāo)識系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。標(biāo)識牌通過展現(xiàn)歷史遺址景區(qū)深厚的歷史文化,使游客更好地感受到歷史遺址文化底蘊(yùn),也有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)科普教育。如景區(qū)中的教育科普標(biāo)識,對遺址景點(diǎn)、遺址文化、景區(qū)植物等內(nèi)容進(jìn)行解釋說明,提供相關(guān)的教育科普服務(wù),使游客在休閑娛樂的同時(shí)獲得歷史文化、歷史事件等方面的知識,使精神文明可視化,從而實(shí)現(xiàn)寓教于樂。
(三)綠色低碳設(shè)計(jì)
提升設(shè)計(jì)人員的環(huán)保意識,選用綠色環(huán)保材料,包括無污染材料、循環(huán)材料、凈化材料。著重強(qiáng)化標(biāo)識牌的可持續(xù)性和耐候性。運(yùn)用寄生設(shè)計(jì),在這里可以解釋為標(biāo)識設(shè)施在設(shè)計(jì)時(shí)借助環(huán)境中其他事物的物質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功能、能量和信息而發(fā)揮作用。如將標(biāo)識信息寄生在景區(qū)中的休息椅上,游客在休息的同時(shí)也能傳遞信息,可以節(jié)省資源的消耗。另外,景區(qū)公共環(huán)境標(biāo)識的表示面板的構(gòu)造與素材可以設(shè)置成具有可更換的功能,如模塊化設(shè)計(jì),將標(biāo)識牌設(shè)計(jì)為可分解組合的各模塊,有著統(tǒng)一的接口,這樣在后期的更換和維護(hù)管理上也可以極大地降低成本。
五、結(jié)語
在文旅融合背景下,歷史遺址類景區(qū)飛速發(fā)展,標(biāo)識作為一種特定的視覺符號是景區(qū)服務(wù)質(zhì)量、景區(qū)形象、景區(qū)歷史文化的縮影,應(yīng)隨著景區(qū)的發(fā)展逐步完善??茖W(xué)合理地進(jìn)行歷史遺址景區(qū)標(biāo)識設(shè)計(jì),有利于游客在景區(qū)內(nèi)高效地獲取有關(guān)的游覽信息;有利于幫助游客對景區(qū)空間進(jìn)行認(rèn)知、理解和使用;有利于游客理解和感受相關(guān)歷史文化;有利于景區(qū)有效管理,提高景區(qū)品質(zhì)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]徐楠,宋保平.淺議歷史遺址類旅游資源及其開發(fā)與保護(hù)[J].承德民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2003(4):65-68.
[2]訾鵬.導(dǎo)向系統(tǒng)的綠色設(shè)計(jì)[J].廣告大觀(標(biāo)識版),2009(8):62-65.
[3]楊曉燕,王偉偉.文化導(dǎo)向型的城市標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究[J].包裝工程,2010(18):77-80.
[4]袁建華,張安樂.探析歷史文化旅游資源開發(fā)下的旅游心理[J].旅游與攝影,2020(12):60-61.
作者簡介:張婷婷,河南工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。
編輯:宋國棟