小學(xué)美術(shù)教學(xué)要“成人之美”

黃蕾

作為一門藝術(shù)學(xué)科，美術(shù)教學(xué)不僅要滲透美術(shù)知識(shí)，提升學(xué)生的美術(shù)技能，更要引導(dǎo)學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)過一種“幸福而完整的生活”。教師通過美術(shù)教學(xué)，舒展學(xué)生的個(gè)性，從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。美術(shù)教學(xué)要因人而異、因材施教，致力于培育學(xué)生的藝術(shù)思維力和想象力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)審美、立美、創(chuàng)美，從而健全學(xué)生的人格，成就學(xué)生精彩、幸福的人生。

一、 欣賞：引導(dǎo)學(xué)生審美

審美，是美術(shù)教學(xué)的第一要義。在美術(shù)教學(xué)中，教師要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的審美思維，喚醒學(xué)生的審美理解，催生學(xué)生的審美想象。在美術(shù)教學(xué)中，審美不應(yīng)成為一種點(diǎn)綴，而應(yīng)貫穿學(xué)生的整個(gè)美術(shù)學(xué)習(xí)之中。其中，直覺思維對(duì)學(xué)生的審美具有積極的、主導(dǎo)性的作用。美術(shù)思維、想象不同于科學(xué)的思維、想象，其本質(zhì)是一種直觀，不需要理性的、邏輯的推理，而往往是感性的、非理性的，有時(shí)還是難以言說的。正如神學(xué)家奧古斯丁所說：“美，你不問我，我很清楚;你一旦問我，我反而糊涂了?！?/p>

在審美欣賞的過程中，教師要激活學(xué)生的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)，喚醒學(xué)生的審美靈感。在美術(shù)教學(xué)中，教師要注重積累學(xué)生的視覺經(jīng)驗(yàn)，這是學(xué)生美術(shù)欣賞的源泉。借助視覺經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生就能進(jìn)行美術(shù)思維、想象，就能產(chǎn)生頓悟，從而獲得一些靈感，閃現(xiàn)直覺思維的火花。

二、建構(gòu)：引導(dǎo)學(xué)生立美

在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師要致力于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)感受力、體驗(yàn)力。不僅引導(dǎo)學(xué)生審美，更引導(dǎo)學(xué)生立美。立美是一個(gè)感知與想象交織的過程，其中既有寫實(shí)的成分，又有想象的成分。教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)掘?qū)W生的美術(shù)表現(xiàn)潛質(zhì)，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中漸入“桃花源”，不斷滲透相關(guān)的美術(shù)觀念。

立美的過程立足于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，貼合學(xué)生的生活，從而讓學(xué)生與藝術(shù)產(chǎn)生共鳴。比如，教學(xué)圖形時(shí)，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生審美，不僅讓學(xué)生感知作品的內(nèi)容，更引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考畫中出現(xiàn)了哪些素材，運(yùn)用了哪些創(chuàng)作方法。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作，學(xué)生就超越了簡(jiǎn)單的模仿，而在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象，通過添畫、刪減、組合、構(gòu)造等多種手段、方式，構(gòu)建出想象奇特、創(chuàng)意迭出的作品。這樣的構(gòu)建，充分彰顯了學(xué)生自我的本質(zhì)力量，是學(xué)生主體性的確證與表征。

三、創(chuàng)造：引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)美

如果說立美還帶有一種生活原型，那么，創(chuàng)美就完全是學(xué)生主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)了。創(chuàng)美往往是基于原型又超越原型的。對(duì)于學(xué)生具有創(chuàng)造性的作品，我們要深入解讀，有時(shí)甚至要讓學(xué)生現(xiàn)身說法。在美術(shù)教學(xué)中，創(chuàng)造往往是學(xué)生的奇思妙想，這種奇思妙想體現(xiàn)了學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)的能動(dòng)性。比如，學(xué)生通常采用一些夸張的表現(xiàn)手法，采用一些變形的創(chuàng)造手段。這些奇思妙想的作品，往往能讓人“腦洞大開”。

比如教學(xué)畫車，學(xué)生基于對(duì)車的各種經(jīng)驗(yàn)積累，對(duì)將來的車有非同尋常的想象，因而有了大膽的描繪。比如對(duì)于車身，不同的學(xué)生有著不同的創(chuàng)想。有學(xué)生在創(chuàng)作中將車身變化成了箱形、甲殼蟲形、魚形或楔形等。其中，有些是學(xué)生對(duì)節(jié)能減排的表達(dá)，有些是學(xué)生對(duì)減少空氣阻力的表達(dá)，有些是對(duì)汽車車型千篇一律的突破，等等。有些學(xué)生在創(chuàng)作的過程中還賦予了汽車多種現(xiàn)在沒有的功能，如水陸空三棲的功能、居家旅游結(jié)合的功能;有些汽車作品還能夠拉伸，能夠變大變小;等等。正是在美術(shù)創(chuàng)作過程中，學(xué)生創(chuàng)造出一種別樣的美。在美術(shù)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的這些創(chuàng)意，教師要給予尊重，多聆聽學(xué)生的心聲，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)美給予積極的指點(diǎn)、引導(dǎo)，讓學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)在美術(shù)學(xué)習(xí)中得到釋放、舒展。還可以通過美術(shù)創(chuàng)作的自評(píng)、他評(píng)、師評(píng)等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生交流、研討，從而提升學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的參與度、卷入度、沉淀度。

對(duì)于學(xué)生的立美、創(chuàng)美等作品，教師要引導(dǎo)學(xué)生交流、研討，從而促進(jìn)學(xué)生彼此之間的分享。在互動(dòng)共享的過程中，學(xué)生的思想、情感、觀點(diǎn)得到了碰撞，形成了一種深度融合。這種融合對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)生命成長(zhǎng)具有極其重要的意義。審美、立美、創(chuàng)美，這是立德樹人視角下的美術(shù)藝術(shù)教育，也是生命成長(zhǎng)視角下的美術(shù)素養(yǎng)教育。

（作者單位：江蘇省啟東市長(zhǎng)江小學(xué)）