人間諸事，且隨它去

馬德

無(wú)論什么人，只要過(guò)小人物的生活，就會(huì)超脫。

小人物的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？不僅要蟄伏得低，還要在乎得少。

其中，情緒是一個(gè)很重要的指標(biāo)，比如憤怒。大人物是不能憤怒的，一憤怒就沒(méi)法超脫了。小人物也有憤怒，但憤怒完了覺(jué)得沒(méi)用，也就不憤怒了。

你看，最好的超脫，其實(shí)就是讓自己安靜得更快。

這樣，便少糾纏，少撕扯，少掙扎。否則，它就會(huì)損耗氣質(zhì)、破壞格局、影響情懷，最終讓自己變成一個(gè)丑陋的人。

真正的超脫，不是超凡脫俗、幻入仙境，那樣太遙遠(yuǎn);也不是清麗出塵、格格不入，那樣太高蹈。它很具體也很細(xì)微，有時(shí)候，就是盡可能地比別人少丑陋那么一點(diǎn)點(diǎn)。

大人物很難超脫，因?yàn)樗麄冃枰畔碌奶?。但一旦想著超脫，他們比小人物更徹底，因?yàn)榻?jīng)歷得更深刻，所以更決絕。

特別羨慕那些逍遙的人，只是因?yàn)?，自己活得太過(guò)焦慮。

某天是高考志愿填報(bào)截止日。中午，有個(gè)家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子來(lái)找我，問(wèn)志愿怎么填。我驚得瞠目結(jié)舌，問(wèn)他們前幾天干什么去了。家長(zhǎng)說(shuō)，查出分之后，孩子考得不錯(cuò)，就帶著他去親戚家玩了兩天。

我既哭笑不得，又暗暗佩服。我說(shuō)你就不怕僅剩下的半天停電斷網(wǎng)報(bào)不成志愿嗎？家長(zhǎng)說(shuō)，沒(méi)事沒(méi)事，運(yùn)氣不會(huì)這么壞。

瞧，就是這么瀟灑。

從事理上講，每一件事，都該精心籌劃、未雨綢繆;但從情感上，又多希望不活得如此焦頭爛額，如此惶惶不可終日。

焦慮與不焦慮的人的區(qū)別就在這里。你千頭萬(wàn)緒還在這里“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈”呢，人家早已簡(jiǎn)衣輕裳“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”了。

你說(shuō)，你過(guò)的是什么日子？

無(wú)知者無(wú)畏。無(wú)知雖不可取，但有知者有畏，其實(shí)更害人——這個(gè)世界，被事情整垮的人不多，被自己嚇?biāo)赖娜瞬簧佟?/p>

人的焦慮有兩種：擔(dān)心要有事發(fā)生，擔(dān)心的事要發(fā)生。如果后者是沒(méi)事找事型，那么前者純粹就是沒(méi)事找抽型。是的，如果你總是怕天塌下來(lái)，那上帝也救不了你。

人有一點(diǎn)憂(yōu)慮是對(duì)的，證明你的生命中天然有一份責(zé)任感。但該去想的不該去想的一股腦兒去想，就不對(duì)了。該來(lái)的讓它來(lái)，因?yàn)槟銚醪蛔?不該來(lái)的不必去糾纏，因?yàn)轭A(yù)支痛苦，只會(huì)讓生命變得沉重。

對(duì)自己好一點(diǎn)，就是心中的事少一點(diǎn)，然后少焦慮一點(diǎn)。人間諸事，且隨它去。

不要說(shuō)已經(jīng)看清了誰(shuí)，因?yàn)椋袝r(shí)候我們連自己都沒(méi)有認(rèn)識(shí)完整。

這么說(shuō)的科學(xué)性在于，它承認(rèn)人的復(fù)雜性。恰恰是人的復(fù)雜性，讓所有的科學(xué)性變得蒼白。

一個(gè)人真實(shí)的自我，只會(huì)呈現(xiàn)在他人的視線(xiàn)和記憶里，真實(shí)并不意味著完整。當(dāng)然了，零碎的真實(shí)拼湊起來(lái)，也許會(huì)導(dǎo)致另一種偏頗，而情緒化的偏頗，就是認(rèn)知的偏激。

因此，于憤怒或厭惡中評(píng)價(jià)一個(gè)人是不合適的。這個(gè)世界，不能超越利益、糾葛和欲望的判斷，大多不靠譜。

生命有時(shí)候也會(huì)把過(guò)于濃烈的一面拿出來(lái)，然后激情消退，再回歸平淡。比如愛(ài)情。愛(ài)情中的人絕對(duì)是另外一個(gè)人，真摯，溫暖，無(wú)窮無(wú)盡地?zé)崃?，敢死敢生。?ài)情過(guò)后，你發(fā)現(xiàn)他變了，變得讓你不敢相信了。其實(shí)，是對(duì)方回到了生活的原本面目。也因此，不要把愛(ài)情中的那個(gè)人等同于婚姻中的那個(gè)人，因?yàn)楦镜韧涣?。如果此前你被仙女般呵護(hù)著，此后，你必須降落地面，做好過(guò)織女生活的準(zhǔn)備。

迷戀于濃烈的人，必然傷于濃烈。

莊周夢(mèng)蝶，不知何者為周，何者為蝶。西毒歐陽(yáng)鋒走火入魔之后，不斷地問(wèn)“我是誰(shuí)，我是誰(shuí)”。的確，“我是誰(shuí)”是哲學(xué)的終極追問(wèn)。無(wú)論相處多長(zhǎng)時(shí)間的彼此，有時(shí)還看不透對(duì)方，是再正常不過(guò)的事情。

（作者單位：河北省蠡縣中學(xué)）