張福貴 袁盛勇
中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)文化上的先進(jìn)性有其歷史淵源,其歷史進(jìn)步性在理論和實(shí)踐層面均給以了積極呈現(xiàn),值得予以認(rèn)真思考和總結(jié)。自現(xiàn)代中國文藝而言,站在黨的文化戰(zhàn)略視域可知,自新民主主義時期的文藝發(fā)展至社會主義初級階段的文藝,其間在黨的文藝政策上經(jīng)歷了一個不斷探索前行的過程。所謂黨的文藝政策,乃是為了讓文藝更好服務(wù)于一定時期黨的革命和建設(shè)任務(wù)、目標(biāo)而采取的一些有針對性和可操作性的政策性措施,一定時期文藝政策的制定,反映了黨在該時期對于文藝發(fā)展和期許的總體性認(rèn)知。黨的文藝政策在現(xiàn)代中國文藝發(fā)展上發(fā)揮了重要作用。大體上說,黨的文藝政策也有其鮮明的歷史性特征,是動態(tài)發(fā)展的,其間既有連續(xù)性,更有其在不斷自我調(diào)適和反思中的發(fā)展與完善,而其發(fā)展和完善的過程其實(shí)也是一個不斷切合中國文藝發(fā)展實(shí)際、規(guī)律的過程,更是一個凝結(jié)了黨和人民智慧的創(chuàng)造性過程。有所為與有所不為,黨的文藝政策與現(xiàn)代中國文藝發(fā)展的關(guān)聯(lián)與互動總是充滿了復(fù)雜的歷史張力。中國特色社會主義文藝在內(nèi)容和形式的書寫上愈來愈寬廣,當(dāng)代中國文藝的民族性和世界性,傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性,在馬克思主義人類命運(yùn)共同體理念的燭照下,無不彰顯出復(fù)興中華民族和發(fā)展中國精神的偉大自信。
本輯所刊三篇文章,各有側(cè)重。趙衛(wèi)東教授在文中對中國共產(chǎn)黨的文藝政策和大現(xiàn)代視域下的中國文藝發(fā)展之關(guān)聯(lián)與互動,做了一個較為宏觀而富有闡釋力的論述,強(qiáng)調(diào)其在歷史進(jìn)程中的一致性、差異性和不同時期的發(fā)展性特征,認(rèn)為黨在新時代對解決文藝問題上“中國之治”的寶貴探索和實(shí)踐,取得了歷史性貢獻(xiàn),而中國社會主義文藝在民族復(fù)興的偉大征程上也是任重道遠(yuǎn),大有可為。李彥儀在文中考察了百年以來鄉(xiāng)土小說發(fā)展與黨的文藝政策之關(guān)聯(lián),其間不同階段的歷史呈現(xiàn)有其豐富內(nèi)涵,認(rèn)為應(yīng)化解文學(xué)與政治間的分裂和對抗,培植一種更為良性的文化生態(tài),從正面接納政治性與審美性為文學(xué)所帶來的積極影響。劉飛以延安時期《阿Q正傳》的評介為切入口,具體探究了延安文藝政策變化語境下人們對魯迅作品闡釋及理解的前后變遷,表明黨的文藝政策在當(dāng)時具有較強(qiáng)的統(tǒng)攝作用。