抽象幾何語言在三維空間中的應(yīng)用

侯敏娜

北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

抽象語言——指藝術(shù)表現(xiàn)中其形象脫離了自然或現(xiàn)實(shí)世界的客觀，對(duì)非幻覺空間幾何形式的使用，并組合成非客觀的構(gòu)成，無法辨識(shí)聯(lián)系或思考其形象的語言表達(dá)，與寫實(shí)語言表達(dá)的“現(xiàn)實(shí)世界截然不同”。本文主要研究抽象幾何在三維空間中的表現(xiàn)，即作為研究實(shí)踐對(duì)象的抽象語言主要以幾何形象構(gòu)成，也可以稱為理性抽象，其特征是幾何形態(tài)根據(jù)規(guī)律與秩序發(fā)生解構(gòu)交錯(cuò)、符號(hào)重復(fù)等各類變化，最后形成以抽象語言構(gòu)成的主觀創(chuàng)意作品，體現(xiàn)出不同的風(fēng)格效果。

一、抽象幾何語言的概念

對(duì)于幾何語言的認(rèn)識(shí)，不能單獨(dú)針對(duì)某個(gè)形體而言。視覺的審美可以通過幾何形體所反映出來的內(nèi)部心理感受來表達(dá)：圓形是飽滿和諧的代表形狀，給人的視覺感受是平衡的、永恒的。三角形傳達(dá)出的感受反映出它自身的屬性，有張力、有銳度的、在某個(gè)角度會(huì)產(chǎn)生穩(wěn)定和不穩(wěn)定狀態(tài)。不同形態(tài)的線條也會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受，堅(jiān)硬的直線給人舒展、莊嚴(yán)、剛強(qiáng)的感覺。嘈雜的線條給人緊湊的束縛感或煩亂感；柔美曲線給人輕盈的視覺感受。幾何圖形本身就是一種極具概括性的視覺語言，在視覺心理感受上不會(huì)只停留于幾何形體表面，運(yùn)用抒情抽象感受視覺的審美[1]，可以通過幾何形體所反映出來的內(nèi)部心理感受來表達(dá)。

抽象語言是舍棄其非本質(zhì)的特征，而從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征。抽象幾何語言是將幾何形態(tài)作為思維的起點(diǎn)和軌跡，抽取其最基本或共屬的特征，概括成具有獨(dú)立美感的抽象形。其特征是具有規(guī)律性、指向性、勻質(zhì)性，最主要的是邏輯清晰，即用邊緣清晰的幾何形來構(gòu)成其形象。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，幾何元素在三維空間中通過不同構(gòu)成手法，會(huì)呈現(xiàn)出不同的效果，并且由于幾何形的特征，整體都會(huì)呈現(xiàn)出一種有規(guī)則的或有韻律感的形態(tài)特點(diǎn)。抽象幾何語言作為一種藝術(shù)語言，在視覺空間藝術(shù)范疇也是一種表現(xiàn)性語言，它能把現(xiàn)代空間結(jié)構(gòu)造型、形態(tài)特征做抽象化、組合化的處理，使其與空間結(jié)構(gòu)相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，突出其視覺效果。它也是一種結(jié)構(gòu)邏輯的清晰化，可以使復(fù)雜事務(wù)秩序化，使得事務(wù)易于感知。

二、近現(xiàn)代時(shí)期的研究狀況

三維空間主要對(duì)室內(nèi)空間、建筑空間、景觀與雕塑空間等具有三維因素的空間進(jìn)行研究，日常生活中的長、寬、抽象幾何，最初始于包豪斯時(shí)代，從那時(shí)開始，抽象幾何構(gòu)型開始逐漸展現(xiàn)出藝術(shù)效果，在建筑、藝術(shù)品等方面得到不同程度的結(jié)合。現(xiàn)如今，抽象幾何構(gòu)型元素已成為造型藝術(shù)的表現(xiàn)方法，建筑、景觀、雕塑等方面都與幾何構(gòu)型元素息息相關(guān)。

三、抽象幾何語言在三維空間中的應(yīng)用分析

三維空間主要對(duì)室內(nèi)空間、建筑空間、景觀與雕塑空間等具有三維因素的空間進(jìn)行研究，日常生活中的長、寬、高三個(gè)維度的組合延伸擴(kuò)展，其中抽象幾何語言可以抽離成為一種獨(dú)特的造型藝術(shù)語言并使其運(yùn)用到空間的各個(gè)方面中，產(chǎn)生靈活多變的形態(tài)設(shè)計(jì)語言，具有很大的推動(dòng)和實(shí)踐作用。抽象幾何元素運(yùn)用在三維空間中，既增加了空間的復(fù)雜性，又分割了空間區(qū)塊，由此產(chǎn)生新的空間而迫使原來空間改變了形狀。

在三維空間里，凡是能抽象切斷與自然或現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，以至于無法識(shí)別或者思考其形象的造型形態(tài)，都屬于抽象形態(tài)語言。而且越來越多的運(yùn)用在建筑、景觀與室內(nèi)設(shè)計(jì)中。確立的八項(xiàng)教育目標(biāo)中把公民教育課程目標(biāo)定位于培養(yǎng)有責(zé)任的公民。美國青少年責(zé)任教育強(qiáng)調(diào)從個(gè)人利益出發(fā)，將個(gè)人責(zé)任教育作為青少年責(zé)任教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。在景觀設(shè)計(jì)中，抽象幾何形態(tài)也是比較常見的設(shè)計(jì)語言，借用自然形態(tài)向有一定規(guī)則性形態(tài)的轉(zhuǎn)變，通過對(duì)整體定位、地形區(qū)域、歷史文化、人的需求等方面的研究，明確該景觀設(shè)計(jì)的幾何形態(tài)應(yīng)用規(guī)律，確定設(shè)計(jì)方案?；蛞詭缀涡螒B(tài)為主或以幾何形態(tài)和自然形態(tài)結(jié)合。體現(xiàn)自然景觀與人工幾何形體的互動(dòng)，豐富了人文氣息，使景觀的空間序列組合更具規(guī)律性、秩序性，使得景觀設(shè)計(jì)更顯生氣和現(xiàn)代感[2]?，F(xiàn)代雕塑藝術(shù)經(jīng)常以抽象的幾何形態(tài)在三維空間中加以表現(xiàn)，使得抽象元素從自然界中剝離出來，形成不同的幾何形體組合?，F(xiàn)代雕塑藝術(shù)經(jīng)常以抽象的幾何形態(tài)在三維空間中加以表現(xiàn)，通過大量的夸張變形且有組織的變化，以簡約的形式表現(xiàn)出來[3]。其中最具代表性的要數(shù)芝加哥聯(lián)邦政府中心廣場上坐落的亞歷山大·考爾德創(chuàng)作的巨型雕塑《紅鶴》，雕塑看似一架起重機(jī)彎下了吊臂，整個(gè)作品用鋼板焊接而成。在整個(gè)雕塑中考爾德沒有運(yùn)用直線來體現(xiàn)雕塑的堅(jiān)固，而是運(yùn)用斜線和弧線來展現(xiàn)形體的空靈感。

圖1

在現(xiàn)代化的城市建設(shè)中，抽象幾何語言被越來越多地運(yùn)用在建筑設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)的建筑或室內(nèi)空間形態(tài)被現(xiàn)代化的表達(dá)方式所不斷替代，在充分符合功能的基礎(chǔ)上更多抽取抽象幾何元素來表達(dá)空間的形體與結(jié)構(gòu)的構(gòu)成設(shè)計(jì)，這種抽象語言已成為一種現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言，不僅展現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性，也展現(xiàn)了獨(dú)特的視角和觀念[4]。例如，荷蘭亭是荷蘭政府送給紐約人民的禮物，將風(fēng)車形態(tài)中的圖形作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，把幾何形態(tài)與建筑功能完美地結(jié)合起來，通過抽象幾何形態(tài)的表現(xiàn)體現(xiàn)出三維建筑空間給人美妙和諧的心理感受，顯得渾然一體，相得益彰。再例如扎哈·哈迪德的設(shè)計(jì)由不規(guī)則幾何元素構(gòu)成，她的作品大膽運(yùn)用幾何結(jié)構(gòu)與空間的組合，反映出都市中建筑的獨(dú)特本質(zhì)。辛辛那提當(dāng)代藝術(shù)中心是扎哈·哈迪德的設(shè)計(jì)作品之一，其結(jié)構(gòu)與組成部分相對(duì)比，建筑后部狹窄的樓梯坡度成之字形曲折向上，每個(gè)陳列室空間結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)出三維拼圖玩具樣式，外立面也呈現(xiàn)出其大膽的抽象幾何創(chuàng)作的運(yùn)用。

圖2

圖3

在闡述做藝術(shù)性的改造，使抽象幾何運(yùn)用到三維空間中，在運(yùn)用過程中遵循了簡化、客觀、抽象，以最少的元素實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，其中對(duì)素材的充分把握和利用等都有助于對(duì)抽象幾何造型設(shè)計(jì)在空間中的創(chuàng)意表現(xiàn)，使其延伸到更廣闊的領(lǐng)域。幾何構(gòu)型元素其目的是為了塑造與三維空間所構(gòu)成的形態(tài)方法。抽象幾何元素的運(yùn)用，同時(shí)也為空間設(shè)計(jì)的前進(jìn)給以推動(dòng)作用。