【摘要】聲樂(lè)是人類音樂(lè)文化藝術(shù)的重要組成部分。美聲唱法擁有完善的訓(xùn)練體系,其發(fā)展歷史也較為悠久。歌唱核心在于運(yùn)用科學(xué)的呼吸方式,美聲唱法亦需要遵循此規(guī)律。通過(guò)美聲唱法能夠使音色婉轉(zhuǎn)細(xì)膩,有助于作品演唱中高音的發(fā)聲。呼吸對(duì)美聲唱法至關(guān)重要。呼吸是演唱者基礎(chǔ)練習(xí)的重要課程。演唱者們?cè)诓粩噙M(jìn)行的呼吸訓(xùn)練中,要能夠做到將聲區(qū)進(jìn)行自然轉(zhuǎn)換,使其氣息能夠更加流暢。同時(shí)在訓(xùn)練過(guò)程中能夠做到呼氣與吸氣連貫,有助于幫助美聲演唱者音色進(jìn)行統(tǒng)一的特點(diǎn)。這樣的方式會(huì)使得聲音更有穿透力,有利于歌唱表演。文章通過(guò)對(duì)美聲唱法的呼吸方式進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)研以為演唱者的演唱方式提供一定指導(dǎo)作用。
【關(guān)鍵詞】美聲唱法;正確呼吸;咬字吐字;調(diào)節(jié);研究
【中圖分類號(hào)】J616.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198(2021)14-137-03
【本文著錄格式】由沖.美聲唱法中呼吸的運(yùn)用與調(diào)節(jié)研究[J].中國(guó)民族博覽,2021,07(14):137-139.
美聲唱法在男女聲部劃分上具有嚴(yán)格的要求,分別劃分為高音、中音、低音等。在進(jìn)行演唱過(guò)程中,要不斷根據(jù)每個(gè)人不同的音色特點(diǎn)進(jìn)行曲目的選擇。此外,在演唱的過(guò)程中,要對(duì)美聲唱法進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幚?,有助于演唱者將演唱曲目進(jìn)行良好的展現(xiàn)。人的呼吸分為自然行為和生理控制行為,美聲唱法中通常對(duì)胸腔、橫膈膜和腹部肌肉的同步控制調(diào)整歌唱時(shí)氣息的呼吸法,充分的靈活運(yùn)用人體的自身生理?xiàng)l件。通過(guò)對(duì)呼吸靈活的調(diào)節(jié)方式以及配合發(fā)音的部位,使每個(gè)人的美聲表演的方式、音量、音色也發(fā)生不一樣的改變。根據(jù)這些特色,美聲也劃分出不同的聲部,因此,呼吸對(duì)美聲演唱的方式中的發(fā)聲方式是至關(guān)重要的。因此,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性是美聲唱法的特點(diǎn)體現(xiàn)。
一、美聲唱法的起源及其在中國(guó)的發(fā)展
(一)美聲唱法的起源
美聲唱法是西方的高貴藝術(shù),其起源于意大利。早期,美聲唱法是教皇統(tǒng)治產(chǎn)生的藝術(shù)形式。中世紀(jì),歐洲宗教音樂(lè)發(fā)展迅猛,歌唱藝術(shù)在民間廣為流傳。宗教統(tǒng)治階級(jí)看到了通過(guò)音樂(lè)加強(qiáng)對(duì)人民思想統(tǒng)治的方式,因此意大利一時(shí)優(yōu)秀歌手云集,使得各色音樂(lè)唱法在西方得到了空前的發(fā)展。隨著歌唱技術(shù)的發(fā)展、人們發(fā)現(xiàn)了回音的悅耳,因此加以研究,就產(chǎn)生了最早的美聲。但宗教統(tǒng)治階級(jí)為了加強(qiáng)統(tǒng)治,擔(dān)心新唱法對(duì)普通大眾有影響,因此禁止探索。直至9世紀(jì)中期,英國(guó)出現(xiàn)了雙歌唱法。12世紀(jì)后,巴黎在雙歌唱法后形成“狄司康特”“奧爾加農(nóng)”等復(fù)調(diào)。[1]17世紀(jì),閹人歌手盛行,產(chǎn)生了很多著名的閹人音樂(lè)家。閹人歌手們因?yàn)樯砬闆r的不同,其唱法、呼吸都與傳統(tǒng)的唱法發(fā)生了轉(zhuǎn)變。久而久之、產(chǎn)生了花腔、真假音唱法,以及現(xiàn)代美聲唱法最為重要的胸腹復(fù)合呼吸方式。19世紀(jì),閹人歌手逐漸退出歷史的舞臺(tái),但他們?yōu)槊缆暢ǖ於嘶A(chǔ),推動(dòng)了美聲藝術(shù)的進(jìn)步。隨后,英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)的美聲演唱藝術(shù)漸漸發(fā)展起來(lái),大歌劇也逐漸形成。[2]最為知名的加瓦格納就是著名的作曲家,他的創(chuàng)作極大的推動(dòng)了美聲唱法的發(fā)展,并且也創(chuàng)新了音樂(lè)、詩(shī)歌、演唱相融合的表演藝術(shù)。這樣的創(chuàng)造性吸引了更多的觀看者。由于結(jié)合了不同的聲樂(lè)器材,演唱者們?yōu)榱顺浞衷黾幼陨硪魳?lè)表達(dá)力,開始開發(fā)自己的胸隔以及自身其他生理部位,使用或濃重的、或輕的胸部發(fā)聲法。隨著練習(xí),豐滿圓潤(rùn)的聲音離去,直擊人心靈的明亮富有穿透力的空靈之音產(chǎn)生,華麗的美聲唱法也應(yīng)運(yùn)而生。20世紀(jì),中國(guó)青年學(xué)者出國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù),一批留洋回國(guó)的中國(guó)人帶回來(lái)技術(shù),也帶回了西方的美聲唱法。他們是我國(guó)美聲唱法的奠基者。
(二)美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展
在19世紀(jì)末,音樂(lè)文化的不斷興起奠定了我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展基礎(chǔ)。在不斷進(jìn)行音樂(lè)開發(fā)的過(guò)程當(dāng)中,音樂(lè)制作人能夠更好的結(jié)合西方的文化特點(diǎn),并且我國(guó)音樂(lè)人比較重視西方文化傳入。在這時(shí)我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)去西方國(guó)家進(jìn)行美聲學(xué)習(xí)的歌唱家,在回國(guó)后不斷進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)的開展和宣傳。能夠更好的使美聲唱法在我國(guó)舞臺(tái)上進(jìn)行展現(xiàn),為我國(guó)音樂(lè)文化藝術(shù)增添新的活力。
美聲唱法在我國(guó)發(fā)展向著民族化的方向前進(jìn),我國(guó)擁有悠久的歷史,并且在不同民族當(dāng)中有著不同的文化,使得美聲唱法不斷形成了多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。能夠?qū)⒚褡寤c西方聲樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行相互結(jié)合,有利于促進(jìn)我國(guó)美聲唱法的發(fā)展。同時(shí)要能夠更好地注重我國(guó)發(fā)展歷史以及相應(yīng)的文化特色,有利于對(duì)語(yǔ)言及藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行充分利用,能夠更好地塑造帶有中國(guó)韻味的美聲作品。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,我國(guó)與各國(guó)之間也建立了良好的文化交流。能夠在美聲唱法不斷發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,吸取國(guó)外先進(jìn)的文化藝術(shù)特色,提升我國(guó)聲樂(lè)演唱的技巧。在這樣的環(huán)境下,能夠更好的促使我國(guó)音樂(lè)文化藝術(shù)向國(guó)際化方向進(jìn)行發(fā)展。[1]
二、美聲唱法中的呼吸
呼吸運(yùn)用對(duì)演唱者十分重要,也是歌唱的動(dòng)力和關(guān)鍵所在。呼吸調(diào)節(jié)好了,歌唱時(shí)發(fā)生的意外就會(huì)不斷減少。在界內(nèi)的聲樂(lè)前輩,如今的歌壇名家,對(duì)呼吸有過(guò)許多研究和見解。辨證的說(shuō),正確的呼吸方法是實(shí)現(xiàn)歌唱調(diào)節(jié)的關(guān)鍵所在,正確的歌唱方法中一定具有正確的調(diào)節(jié)呼吸的運(yùn)動(dòng)。[3]
(一)呼吸器官結(jié)構(gòu)及呼吸運(yùn)動(dòng)原理
人體呼吸器官包括口、鼻、咽、喉嚨、氣管、支氣管、肺、橫膈膜等。在著名生理學(xué)家斯塔林的《人類生理學(xué)》中,是這樣描述呼吸的:“由于胸或胸腔有節(jié)奏的進(jìn)行交替,在進(jìn)行美聲演唱過(guò)程中可以不斷擴(kuò)大或者縮小胸腔,改變胸腔的容積,這樣有助于美聲演唱者能夠更好的獲取新鮮空氣。”吸氣,主要是通過(guò)氣管的擴(kuò)張將空氣吸入肺中。而呼氣則是需要不斷縮小肺部容積,使得氣息能夠更好的排出。當(dāng)我們進(jìn)行吸氣運(yùn)動(dòng)時(shí),空氣從口腔和鼻腔吸入經(jīng)過(guò)喉咽腔,最后通過(guò)氣管進(jìn)入肺葉,這時(shí)由于氣息的壓力,腰腹部擴(kuò)張。在不斷進(jìn)行呼吸演練過(guò)程當(dāng)中,要能夠更好的將氣息從相反方向進(jìn)行不斷的呼出。這時(shí)能夠更好的提升橫膈膜的高度,進(jìn)而使得腹部進(jìn)行收縮,這是人們正常呼吸的狀態(tài)。雖然歌唱者的呼吸和人正常的呼吸原理是一樣的,但是所需求的氣息量卻是要比正常人的氣息量要大。需要有意識(shí)的進(jìn)行強(qiáng)呼吸,歌唱的氣息運(yùn)用與生活中的氣息運(yùn)用相比,要復(fù)雜很多。在正常說(shuō)話時(shí),我們腹肌是逐漸進(jìn)行緊縮的狀態(tài)。而不是像在進(jìn)行美聲呼吸練習(xí)中的樣子,這樣也不會(huì)覺(jué)得喉嚨累。在進(jìn)行美聲呼吸訓(xùn)練過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)腹肌酸痛,胸腔也會(huì)被托舉起來(lái)并且向外膨脹。如果在日常生活當(dāng)中要應(yīng)用快吸慢呼等情況來(lái)進(jìn)行呼吸的緩解,會(huì)發(fā)現(xiàn)在喉嚨的位置會(huì)比較緊張。因此,會(huì)對(duì)美聲演唱造成一定的影響,使得中音區(qū)域比較粗廣并不能體會(huì)到美聲的柔美。[4]
(二)美聲唱法呼吸和其他呼吸的區(qū)別
人的呼吸分為自然呼吸和生理控制呼吸,自然呼吸法多在于人的維氧需求,而美聲唱法呼吸多考慮呼吸的長(zhǎng)短和方法、應(yīng)用自身生理特點(diǎn),將呼吸維持在不同的長(zhǎng)度上,再結(jié)合不同強(qiáng)度的音量,發(fā)出不同的美聲音色,也煥發(fā)了美聲的精彩體現(xiàn)。
美聲唱法呼吸與民族唱法呼吸和通俗唱法呼吸在原理上雖然相通,但也有一定的區(qū)別。通俗唱法呼吸更多是考慮感覺(jué)、多重視音樂(lè)感和模仿在音樂(lè)創(chuàng)作中的作用。通俗唱法更加注重聲音的個(gè)性和特性,是一種獨(dú)特的、更為隨意的演唱風(fēng)格。這種唱法不需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的從小的發(fā)音技能訓(xùn)練,更多的突出情感的表達(dá),也可以自由發(fā)揮、傳唱度較高。民族唱法多與演唱者的民族宗教信仰、生活環(huán)境有關(guān)。用歌唱的方式傳達(dá)出樸實(shí)、真實(shí)自然的感覺(jué)。其呼吸的方法多接近于自然呼吸法,也多以胸式呼吸為主。美聲唱法被譽(yù)為是高雅的演唱藝術(shù)。美聲表演通常應(yīng)用在大劇院表演中,其作品的表達(dá)方式、語(yǔ)言特點(diǎn)、感情表現(xiàn)、唱腔風(fēng)格在氣息運(yùn)用上都有所不同。美式唱法通常對(duì)演唱者的聲帶有嚴(yán)格的要求。演唱者們也需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的聲樂(lè)訓(xùn)練,包含了吸氣、控制、流動(dòng)、交換等多種呼吸方法的練習(xí),再通過(guò)真假音的共鳴將呼吸、發(fā)音等相互連接起來(lái),最后創(chuàng)造出不同的音樂(lè)。
(三)常見的呼吸類型
常用的歌唱呼吸方式分為胸式呼吸、 腹式呼吸、 胸腹式聯(lián)合呼吸三大類。
(1)在美聲呼吸演唱過(guò)程當(dāng)中應(yīng)用到胸式呼吸,要不斷依靠胸腔的發(fā)力來(lái)進(jìn)行氣息的調(diào)節(jié)。這樣能夠更好的將呼吸進(jìn)行調(diào)整,在美聲歌唱者沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)時(shí),會(huì)用到胸式呼吸。這樣的吸氣和呼氣相對(duì)儲(chǔ)量較小,并且在不斷進(jìn)行雙肩上抬過(guò)程當(dāng)中會(huì)缺乏橫隔膜的調(diào)節(jié)。這樣的呼吸狀況會(huì)使得美聲演唱者在演唱的過(guò)程當(dāng)中出現(xiàn)氣息不足等情況。容易導(dǎo)致高音唱不上去,并且鎖骨抬高位置。因此,會(huì)導(dǎo)致演唱過(guò)程當(dāng)中的狀態(tài)不自然。所以,這種呼吸方式是不利于歌唱的。[5]
(2)在美聲歌唱當(dāng)中也會(huì)不斷應(yīng)用到腹部呼吸,主要會(huì)通過(guò)小腹來(lái)進(jìn)行呼吸的調(diào)整。通過(guò)腹部力量進(jìn)行氣息的調(diào)節(jié),這樣能夠更好的在演唱過(guò)程中將胸腔不斷抬起。有利于小腹的收緊,使氣息進(jìn)行上升狀態(tài),能夠更好的完善美聲唱法當(dāng)中的中高低音的完成。但由于這樣的呼吸方法不能使肺部出現(xiàn)足夠的氣息儲(chǔ)存量,使得演唱者聲帶出現(xiàn)閉合不良等情況。最終會(huì)出現(xiàn)演唱者聲音笨拙吃力,影響高音的質(zhì)量,因此這種方式也不利于歌唱。
(3)在美聲唱法呼吸訓(xùn)練當(dāng)中,胸腹式聯(lián)合呼吸是比較被認(rèn)可的一種呼吸方式。能夠更好的鍛煉胸腔肌肉,使腰部以及腹部不斷進(jìn)行收縮。并且能夠應(yīng)用橫隔膜來(lái)進(jìn)行呼吸的處理,有利于使美聲演唱者在演唱的過(guò)程當(dāng)中,掌控自身的聲音和身體。能夠更好的將力量投入到歌曲當(dāng)中,使得音色更加飽滿和圓潤(rùn)。許多聲樂(lè)學(xué)家都主張利用這種呼吸方法,演唱過(guò)程中可以迅速打開胸腔,致使氣息能夠順暢的吸進(jìn)呼出。通過(guò)對(duì)橫膈肌力量的把控,使小腹收緊,這種呼吸方式可以讓演唱者有足夠的底氣唱出更好的音樂(lè)。這個(gè)過(guò)程可以讓演唱者通過(guò)吸進(jìn)呼出的方式完美的展現(xiàn)利用“身體”來(lái)歌唱,既省力氣又能把音域、音色、音量更好的展現(xiàn)出來(lái),使聲音色彩變化明顯。
三、正確呼吸與聲帶的關(guān)系
演唱過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)發(fā)聲無(wú)力、音準(zhǔn)偏低等問(wèn)題。聲音虛乏無(wú)力是因?yàn)槁曢T下壓力不夠,致使我們的聲帶閉合,呼吸運(yùn)用不靈活,使聲音出現(xiàn)僵硬狀態(tài)。聲樂(lè)界教授沈湘曾經(jīng)指出:“每一個(gè)聲音都有一個(gè)與之匹配的聲帶閉合度,這就叫作‘聲門適度感。可以不斷通過(guò)聲帶來(lái)進(jìn)行呼吸的控制,呼吸直接影響了我們的聲帶閉合?!蓖瑯拥牡览?,聲帶如果急切主動(dòng)閉合,就會(huì)使得氣息不順。同時(shí)產(chǎn)生氣息僵硬不流暢,要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練才能熟練的把握聲帶閉合的尺度,只有這樣才能有利于保護(hù)聲帶。[6]
要練習(xí)呼吸過(guò)程中橫膈膜的力量,練習(xí)發(fā)聲中可以拿字母U來(lái)說(shuō)。因?yàn)樵谘莩猆時(shí)很容易體會(huì)到呼吸的通道感,要在這個(gè)通道感上持續(xù)進(jìn)行由低到高、或者由高到低不斷進(jìn)行音階的訓(xùn)練。有利于提升演唱者對(duì)每個(gè)音階的掌握,同時(shí)能夠更好的應(yīng)用橫隔膜進(jìn)行位置的調(diào)整,這樣能夠在不斷進(jìn)行訓(xùn)練的過(guò)程當(dāng)中,有利于提升橫膈膜的力量,使演唱者對(duì)美聲音色進(jìn)行良好的控制。就像吹氣球的動(dòng)作,吹的越用力,氣球就越來(lái)越膨脹。在不斷進(jìn)行“U” 母音演唱過(guò)程中,要做到將喉嚨不斷打開,才能夠有助于聲音進(jìn)行上下貫通。這樣可以使美聲演唱者更好的體會(huì)到聲門的位置。在不斷進(jìn)行“U”母音演唱訓(xùn)練的過(guò)程中,有利于掌握音階所發(fā)出的感覺(jué)。然后再進(jìn)行其他音階的訓(xùn)練,通過(guò)這樣的訓(xùn)練,使得演唱者能夠更好的控制呼吸,同時(shí)有利于進(jìn)行聲門的協(xié)調(diào)。這樣的方式能夠?qū)⒚缆曌髌愤M(jìn)行完美的展現(xiàn),使得高、中、低音能夠形成統(tǒng)一狀態(tài),有助于音色更加圓潤(rùn)。此外,在不斷進(jìn)行呼吸訓(xùn)練的過(guò)程當(dāng)中,要能夠做到將氣息進(jìn)行均勻的協(xié)調(diào)。有利于更好的在演唱過(guò)程當(dāng)中進(jìn)行聲帶轉(zhuǎn)換,使得美聲更加具有感染力。氣息和聲帶的關(guān)系是微妙的,同時(shí)也是演唱過(guò)程中必不可少的。在演唱時(shí)要始終感覺(jué)在撫摸自己的聲帶,在美聲唱法進(jìn)行呼吸訓(xùn)練的過(guò)程當(dāng)中,能夠更好的通過(guò)呼吸訓(xùn)練的方式提升美聲唱法的技巧。并且能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣,有助于對(duì)美聲唱法進(jìn)行展現(xiàn)。[7]
四、咬字吐字
由于美聲唱法對(duì)聲音的要求有著嚴(yán)格的規(guī)范,因此在歌唱中咬字以及吐字都要按照嚴(yán)格的規(guī)范來(lái)進(jìn)行。但是我國(guó)的發(fā)音是和其他國(guó)家存在著一定的差異的,可以通過(guò)幾點(diǎn)來(lái)進(jìn)行對(duì)比。首先,在咬字發(fā)音方面具有不同的特點(diǎn),意大利語(yǔ)其發(fā)音特點(diǎn)是較為平整且流暢的,在美聲唱法當(dāng)中較為強(qiáng)調(diào)重音,所出現(xiàn)的單詞多以元音結(jié)尾。而我國(guó)對(duì)美聲唱法當(dāng)中不斷融入的民族唱法,講究五音四呼,因此在音樂(lè)風(fēng)格以及吐字上形成一定的對(duì)比。美聲唱法的出現(xiàn)豐富了我國(guó)民族音樂(lè)的風(fēng)格,使得我國(guó)民族音樂(lè)向多元化進(jìn)行發(fā)展。在美聲作品演唱當(dāng)中,想要能夠更好地將美聲唱法進(jìn)行完美的展現(xiàn),就要能夠?qū)ψ陨硪ё趾屯伦诌M(jìn)行一定的規(guī)范。同時(shí)在歌唱當(dāng)中要能夠更好地掌握自身的音色,對(duì)音階的速度也要進(jìn)行良好的控制。能夠有利于在不斷進(jìn)行美聲演唱當(dāng)中,達(dá)到歌曲字與字之間的連貫性。另外,在咬字、吐字時(shí)要保持聲音的掩蔽狀態(tài)。因我國(guó)擁有56個(gè)民族,在民族當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)不同的發(fā)音,以及不同的美聲唱法。因此,在不斷進(jìn)行美聲訓(xùn)練過(guò)程當(dāng)中,要能夠更好的結(jié)合民族特色,增強(qiáng)美聲唱法的感染力。進(jìn)而使得各民族的演唱人員,能夠更好的掌握正確的發(fā)音方式。[8]
五、結(jié)語(yǔ)
總而言之,美聲唱法作為一種重要的音樂(lè)表現(xiàn)形式對(duì)當(dāng)今音樂(lè)藝術(shù)具有重要作用。在美聲唱法呼吸訓(xùn)練當(dāng)中,想要能夠更好的使音色變得圓潤(rùn)。演唱者必須經(jīng)過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練以能夠熟練的運(yùn)用呼吸,并且能夠掌握精準(zhǔn)的音階發(fā)音。在美聲唱法中,每一位演唱者都要付出很多的時(shí)間和精力,去完成我們想要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。要不斷根據(jù)自身的音色以及演唱特點(diǎn)進(jìn)行作品的選擇。同時(shí)經(jīng)過(guò)演唱技術(shù)的發(fā)展,演唱者的創(chuàng)作也要能夠更好的結(jié)合我國(guó)民族的特色文化。這也極大的得豐富了美聲唱法。在有了一定的分辨能力之后,就可以運(yùn)用科學(xué)的歌唱訓(xùn)練方法,在美聲發(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]盛淼.美聲唱法的起源、特點(diǎn)及其在中國(guó)的傳播[J].北方音樂(lè),2019(10):11-13.
[2]金銳.美聲唱法的起源與發(fā)展[J].北方音樂(lè),2018(10):15.
[3]林俊卿.歌唱發(fā)音的科學(xué)基礎(chǔ)[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2014.
[4]周小燕.聲樂(lè)基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2013.
[5]趙梅伯.歌唱藝術(shù)[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2018.
[6]鄒本初.歌唱學(xué)——沈湘歌唱學(xué)體系研究[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2017.
[7][意]P.M馬臘費(fèi)迪奧著,郎毓秀譯.卡魯索的發(fā)聲方法[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2015.
[8]李維渤.歌唱機(jī)理與技巧[M].北京:世界圖書出版社,2017.
作者簡(jiǎn)介:由沖(1997-),男,吉林松原,碩士研究生,研究方向?yàn)槁晿?lè)。