摘要:安史之亂是唐朝的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。該事件爆發(fā)的原因是多方面的,從經(jīng)濟(jì)和國(guó)防的角度分析,一方面,均田制和租庸調(diào)制的崩壞導(dǎo)致在籍人口大量減少,募兵制代替府兵制,使節(jié)度使具備了培植私人武裝的軍隊(duì)基層條件;另一方面,唐太宗以后唐朝的國(guó)防形勢(shì)由攻轉(zhuǎn)守,這是唐中央政府設(shè)立藩鎮(zhèn)以及解放節(jié)度使權(quán)力的客觀要求。兩方面合力造成了唐朝外強(qiáng)中干的軍事格局,并最終導(dǎo)致安史之亂爆發(fā)。
關(guān)鍵詞:安史之亂;土地;國(guó)防;財(cái)政
中圖分類號(hào):K242.205文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-6916(2021)15-0135-04
安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年(公元755年12月16日至763年2月17日)由將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),是同唐朝政府爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn),為唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)使得唐朝人口大量喪失、國(guó)力銳減,是唐由盛至衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因?yàn)榘l(fā)起反唐叛亂的指揮官以安祿山與史思明二人為主,因此事件被冠以安史之名。由于其爆發(fā)于唐玄宗天寶年間,也稱天寶之亂。安史之亂的爆發(fā)既不是偶然的,也不是突然的。唐王朝的衰落,也不能僅僅從安史之亂上找原因。從均田制逐步被破壞開(kāi)始,唐朝原有的稅制、兵制就已經(jīng)出現(xiàn)了問(wèn)題[1],這既增加了社會(huì)的不穩(wěn)定因素,也為節(jié)度使培養(yǎng)自己的私人武裝創(chuàng)造了條件;而唐朝設(shè)立藩鎮(zhèn)和節(jié)度使,則是根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)防形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力條件做出的制度改變。
一、均田制瓦解的一系列后果
(一)均田制
均田制是唐對(duì)北魏至隋以來(lái)建立的土地分配制度的承襲與延續(xù)。以均田制為基礎(chǔ),唐朝建立了以租庸調(diào)制為中心的賦稅制度和以府兵制為核心的兵役制度,這些都是唐朝締造盛世、開(kāi)疆拓土的重要基礎(chǔ)。也正因?yàn)槿绱耍镏频谋缐碾S即引起了一系列重大社會(huì)問(wèn)題與政治變革。
均田制是一種按照人口來(lái)分配土地的制度,部分土地在分配后可歸農(nóng)民所自有,稱為“永業(yè)田”;部分土地在農(nóng)民本人死后要還給官府,稱為“口分田”。均田制一定程度上實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的政治理想,達(dá)到了“為民置產(chǎn)”的作用,輕徭薄賦的好處能夠切實(shí)落在農(nóng)民頭上而不被地主所剝削截留。
北魏孝文帝于太和九年(公元485年)頒布均田令,此后,北齊、隋、唐雖然在人口分配的土地份額、奴婢和耕牛是否授田等方面有所變動(dòng),但基本都沿襲了均田制[2]。均田制實(shí)施的前提條件是政府要掌握大量的土地。在北魏至唐前期,由于戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口減少,農(nóng)民逃亡,形成了大量的荒蕪?fù)恋亍@些土地被政府掌握,成為均田制得以實(shí)行的基礎(chǔ)。
但是隨著時(shí)間的推移,均田制還是出現(xiàn)了不可逆轉(zhuǎn)的問(wèn)題。隨著唐代前期的和平發(fā)展,人口增長(zhǎng)導(dǎo)致對(duì)土地的需求迅速增加,但是已經(jīng)分配的土地被通過(guò)轉(zhuǎn)賣、隱匿等各種手段被私有化,政府已經(jīng)沒(méi)有足夠土地給新增人口授田,領(lǐng)田者無(wú)法得到足額的土地?!段簳な池浿尽酚涊d:“至唐承平日久,丁口滋眾,官無(wú)閑田,不復(fù)給授,故田制為空文[3]。”由于唐代的均田令在一定程度上仍然允許土地買賣,這為地主和免課戶(如官僚,寺院等)大量兼并土地創(chuàng)造了條件。
(二)租庸調(diào)制
租庸調(diào)制是以均田制為基礎(chǔ)建立的賦稅制度,它的崩潰與均田制的被破壞可以說(shuō)是同步發(fā)生的,并且相互之間推波助瀾。
所謂“租庸調(diào)”,租乃田租,庸即力役,調(diào)是戶調(diào)。根據(jù)《唐會(huì)要·卷八十三租稅上》[4]《新唐書·食貨一》上的記載可知,唐高祖武德年間的賦稅為“每丁租二石,絹二丈,綿三兩”[5],如果遇到自然災(zāi)害,可以減少甚至免除租調(diào);每個(gè)丁口每年出二十天庸役,閏年多出兩天,不出庸役者可以用絹代替,如果因事需要多出庸役,可以減免租調(diào)[6]。唐代著名政治家陸贄稱許租庸調(diào)法:“……以之厚生,則不堤防而家業(yè)可久;以之成務(wù),則不校閱而眾寡可知;以之為理,則法不煩而教化行;以之成賦,則下不困而上用足?!?/p>
百姓繳納賦稅以“授田”為基礎(chǔ),農(nóng)民有充足的土地,才能足額繳納租和調(diào),也才有服庸役的動(dòng)力。均田制配合租庸調(diào)制,使得流民安定、百姓富足,國(guó)家財(cái)政收入穩(wěn)定而充足,對(duì)社會(huì)安定起到了重大作用,真正達(dá)到了陸贄所說(shuō)的“下不困而上用足”的效果。
租庸調(diào)制崩潰的根本原因是均田制的破壞,授田不足以及土地兼并的大量發(fā)生,極大降低了農(nóng)民納稅的能力,在無(wú)法負(fù)擔(dān)稅收的條件下,農(nóng)民大量逃亡。逃亡農(nóng)民的租庸調(diào)往往由鄰戶代繳,稱為“攤逃”,這又使得更多的農(nóng)民逃亡。此外,官員疏于整理,丁口死亡和田畝轉(zhuǎn)讓等未記入戶籍,也使得國(guó)家稅收依據(jù)的戶籍日漸混亂[7]。
總之,在均田制被破壞的條件下,繼續(xù)施行的租庸調(diào)制在“百姓逃亡”與“增加稅額”之間發(fā)生了嚴(yán)重的惡性循環(huán)。在籍人口越來(lái)越少,戶籍逐漸形同虛設(shè),在籍人口的減少侵蝕的卻不僅僅是租庸調(diào)制這一稅制的基礎(chǔ),還破壞了府兵制這一兵制的基礎(chǔ)。
(三)府兵制
府兵制同租庸調(diào)制一樣,也是以均田制為基礎(chǔ)、以在籍人口為依據(jù)。歐陽(yáng)修主編的《新唐書》給予了府兵制以極高的評(píng)價(jià):“……夫兵豈非重事哉!然其因時(shí)制變,以茍利趨便,至于無(wú)所不為,而考其法制,雖可用于一時(shí),而不足施于后世者多矣,惟唐立府兵之制,頗有足稱焉?!?/p>
何謂“府兵”?府兵就是軍府的兵。唐初在各地設(shè)立折沖府,以負(fù)責(zé)征兵與訓(xùn)練事宜。根據(jù)財(cái)產(chǎn)狀況,唐政府將戶口劃分為九等,并從上、中六等的民戶之中挑選府兵,并免除其家的租庸調(diào)[8]。府兵戰(zhàn)時(shí)應(yīng)召?gòu)能姵稣?,承?dān)輪流戍衛(wèi)京城和邊疆的職責(zé),平時(shí)同普通農(nóng)民一樣從事生產(chǎn)。正如《木蘭辭》中描述的,府兵在服役期間的衣裝糧食、武器鎧甲均需自備,每一火(十人)還得共備馬(或驢)六匹以供運(yùn)輸,即所謂“六馱馬”。由此可見(jiàn),服兵役對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)意味著沉重的負(fù)擔(dān),這也是府兵要從富裕家庭中選拔的原因。
府兵制具有顯著的優(yōu)點(diǎn)。首先,府兵寓兵于民,保證了充足的兵源,并大大節(jié)省了國(guó)家的國(guó)防開(kāi)支。其次,在軍功封賞的激勵(lì)下,府兵具有極高的戰(zhàn)斗熱情以及較高的戰(zhàn)斗力。據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)十三》記載:“上(李世民)曰:‘……今中國(guó)強(qiáng),戎狄弱,以我徒兵一千,可擊胡騎數(shù)萬(wàn)?!盵9]由于府兵與將領(lǐng)接觸時(shí)間短,不易與將領(lǐng)產(chǎn)生隸屬關(guān)系,對(duì)皇權(quán)忠誠(chéng)度更高。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí),“兵歸其府,將還于朝”,這種措施有效杜絕了將領(lǐng)長(zhǎng)期擁兵從而培植私人勢(shì)力的可能性[10]。
唐代府兵制自高宗后期以至武周時(shí)期逐漸被破壞。究其原因,首先是均田制遭到了破壞,實(shí)行府兵制的基礎(chǔ)沒(méi)有了。社會(huì)兩極分化嚴(yán)重,底層農(nóng)民生活貧苦,貧苦百姓如何當(dāng)?shù)闷鸶??加上在籍人口大量逃亡,兵員數(shù)量和質(zhì)量都無(wú)法得到保障。其次是因?yàn)閼?zhàn)事頻繁導(dǎo)致兵役繁重,士兵無(wú)法按時(shí)輪番更替而常被強(qiáng)留以致久戍不歸,導(dǎo)致百姓大量避役以及兵士逃亡?!盎驈氖灞狈篮?,便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊?!痹?shī)人杜甫的名作《兵車行》就是對(duì)當(dāng)時(shí)繁重兵役的真實(shí)寫照。最后,府兵制的破壞與當(dāng)時(shí)府兵社會(huì)地位的下降也有很大關(guān)系。《新唐書·兵志》記載,到天寶八年(公元749年),各地折沖府已經(jīng)到了“無(wú)兵可交”的地步,時(shí)為宰相的李林甫奏請(qǐng)停止了折沖府的征兵職能,府兵制徹底走向了消亡。
二、國(guó)防形勢(shì)的變化是安史之亂爆發(fā)的重要推手
(一)唐代的戰(zhàn)略對(duì)手與國(guó)防形勢(shì)
唐代國(guó)防安全面臨的主要威脅仍然是來(lái)自北方的游牧民族。游牧民族的軍事力量以騎兵見(jiàn)長(zhǎng),具有極高的戰(zhàn)斗力以及較強(qiáng)的機(jī)動(dòng)性。
自唐太宗以后,唐朝國(guó)防戰(zhàn)略逐漸由進(jìn)攻轉(zhuǎn)入防御。至唐玄宗時(shí)期,西方、北方邊境重新面臨突厥、契丹、奚、吐蕃等的威脅,而要想在戰(zhàn)略防御中占據(jù)主動(dòng)地位,就必須滿足兩個(gè)條件:一是要有“重鎮(zhèn)”,各個(gè)邊關(guān)險(xiǎn)要常駐數(shù)萬(wàn)兵馬,既可御敵又可主動(dòng)出擊;二是要有“集權(quán)”,重鎮(zhèn)長(zhǎng)官必須獨(dú)當(dāng)一面,擁有調(diào)動(dòng)各方資源的權(quán)力,不能受到掣肘。唐朝所設(shè)重鎮(zhèn)就是藩鎮(zhèn),掌握集權(quán)之人,就是節(jié)度使。
(二)節(jié)度使、藩鎮(zhèn)的形成
藩鎮(zhèn)和節(jié)度使的設(shè)立以及節(jié)度使權(quán)力的逐漸擴(kuò)大是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。軍權(quán)是節(jié)度使設(shè)立的天生屬性,行政權(quán)的賦予是對(duì)節(jié)度使的進(jìn)一步解放,而隨著節(jié)度使逐漸對(duì)財(cái)政權(quán)力的掌握,其始具有了擁兵自重乃至割據(jù)一方的條件。
唐玄宗為了抵御各個(gè)游牧民族進(jìn)犯,大量擴(kuò)充防戍軍鎮(zhèn),并設(shè)立了九個(gè)節(jié)度使和一個(gè)經(jīng)略使,時(shí)稱“天寶十節(jié)度”。根據(jù)《資治通鑒》記載,十個(gè)節(jié)度使統(tǒng)兵達(dá)到四十九萬(wàn)、馬八萬(wàn)余匹。安祿山更是一人兼任平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使,兵力有十八萬(wàn)余人之多,且戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。當(dāng)安祿山糾集羅、奚、契丹、室韋反戈向唐之時(shí),唐朝中央兵力不滿八萬(wàn),且武備懈怠,久不習(xí)戰(zhàn)。
既然要長(zhǎng)期駐守邊疆,加之府兵制已經(jīng)崩壞,募兵制就成為必然。募兵的來(lái)源相當(dāng)復(fù)雜,但大多是無(wú)家無(wú)業(yè)、無(wú)依無(wú)靠之人,也包括游牧民族的投降士兵。這些人一般都終身從軍并且兄弟父子相繼,從而世代處于軍旅之中?!肮?jié)度使掌總軍旅,顓誅殺”,因?yàn)楣?jié)度使直接掌握著生殺、賞罰部屬等權(quán)力,所以士兵們對(duì)節(jié)度使極度忠誠(chéng)與依賴。于是國(guó)家供養(yǎng)的軍隊(duì)成了節(jié)度使的私人勢(shì)力,節(jié)度使對(duì)一方藩鎮(zhèn)的軍權(quán)有了絕對(duì)的掌握。
除了掌握軍權(quán),節(jié)度使又逐漸得到了地方的行政權(quán)力,這是唐中央政府根據(jù)北部邊防軍事需要又一次擴(kuò)大節(jié)度使權(quán)力。開(kāi)元二十一年(公元733年),唐中央政府在各個(gè)道分別設(shè)置采訪使,并使之成為常設(shè)機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)檢查刑獄和監(jiān)察地方官吏。但是,為避免地方官對(duì)節(jié)度使軍事行動(dòng)的影響,從天寶年中便使各節(jié)度使兼任本道采訪使,這使得地方的州刺史幾乎也成為節(jié)度使的附屬。
節(jié)度使對(duì)藩鎮(zhèn)財(cái)政權(quán)力的掌握起源于軍需后勤的供給需要,而自古以來(lái),凡是形成武裝割據(jù)的,軍權(quán)與財(cái)權(quán)都像連體嬰一樣不可分割,所以節(jié)度使的財(cái)政來(lái)源值得重點(diǎn)探究論述。
藩鎮(zhèn)的后勤最初主要依靠中央政府,但耗費(fèi)巨大的后勤供應(yīng)僅靠中央政府是遠(yuǎn)不夠的,于是其供應(yīng)制度改為用屯田的收入解決軍隊(duì)的部分后勤需要。起初,屯田收入由中央政府支配,但這種制度不利于節(jié)度使及時(shí)解決自己防區(qū)內(nèi)軍隊(duì)的后勤供應(yīng)問(wèn)題,不僅影響了他們調(diào)動(dòng)和指揮軍隊(duì),而且還削弱了唐軍的戰(zhàn)斗力。在這種情況下,唐政府不得不把各個(gè)防區(qū)屯田收入的支配權(quán)力轉(zhuǎn)給節(jié)度使。
除了屯田收入的支配權(quán)以外,根據(jù)史料研究發(fā)現(xiàn),唐玄宗時(shí)期,藩鎮(zhèn)節(jié)度使已經(jīng)掌握了一定的稅收權(quán)力?!杜f唐書·地理志一》中有對(duì)各個(gè)藩鎮(zhèn)兵力、馬匹數(shù)、衣賜的記載,對(duì)各個(gè)藩鎮(zhèn)兵力和人均衣賜量統(tǒng)計(jì)如下(見(jiàn)表1):
表1各個(gè)藩鎮(zhèn)兵力和人均衣賜統(tǒng)計(jì)[11]
節(jié)度使兵力每歲衣賜量(匹)人均每歲衣賜量(匹)隴右70000250萬(wàn)35.71朔方64700200萬(wàn)30.91劍南3090080萬(wàn)25.89安西2400062萬(wàn)25.83河西73000180萬(wàn)24.66北庭2000048萬(wàn)24.00河?xùn)|55000126萬(wàn)22.91范陽(yáng)9140080萬(wàn)8.75平盧軍17500——嶺南
(五府經(jīng)略使)15400——全國(guó)4900001020萬(wàn)20.82平盧軍節(jié)度使和嶺南五府經(jīng)略使沒(méi)有衣賜,在嶺南五府經(jīng)略使處明確記載“輕稅本鎮(zhèn)以自給”,然而各個(gè)藩鎮(zhèn)的人均衣賜數(shù)量相差極大,全國(guó)的人均衣賜為20.82,而隴右軍最高,達(dá)到35.71,而范陽(yáng)軍僅為8.75。由此可以推測(cè)出,“輕稅本鎮(zhèn)以自給”的絕對(duì)不止平盧和嶺南兩處[8],各節(jié)度使都掌握了一定的稅收權(quán)力[12]。
后來(lái),唐政府又把食鹽資源的管理權(quán)交給節(jié)度使[13]。鹽池所產(chǎn)之鹽一部分上貢朝廷,其余主要用來(lái)滿足當(dāng)?shù)伛v軍,并且販賣獲利[14],食鹽販?zhǔn)垡渤蔀楦鱾€(gè)節(jié)度使一項(xiàng)重要的財(cái)政收入。
總的來(lái)看,藩鎮(zhèn)節(jié)度使是由于唐太宗以后唐朝國(guó)防形勢(shì)變化而產(chǎn)生的,節(jié)度使的權(quán)力由最初的軍權(quán)逐漸加強(qiáng),擴(kuò)展到行政權(quán)、財(cái)政權(quán)等。在平定安史之亂的過(guò)程中,唐中央政府以分封節(jié)度使為手段招降納叛、安撫功臣,以致于“武夫戰(zhàn)卒以功起行陣,列為侯王者,皆除節(jié)度使”,這種飲鴆止渴的策略使得節(jié)度使數(shù)量進(jìn)一步增加,權(quán)力隨之發(fā)酵膨脹,最終形成了唐朝后期藩鎮(zhèn)林立,強(qiáng)枝弱干的局面。
三、總結(jié)
安史之亂、藩鎮(zhèn)林立,是由兩條線合并成的一條線。均田制的崩潰造成了府兵制的瓦解和募兵制的建立,招募的職業(yè)士兵最終成為節(jié)度使的私人武裝;國(guó)防形勢(shì)的變化是唐朝設(shè)立藩鎮(zhèn)和節(jié)度使的直接原因,而基于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力條件,不得不使節(jié)度使總攬一方大權(quán)。土地、國(guó)防、藩鎮(zhèn)和節(jié)度使的關(guān)系可以用圖1概括總結(jié):
威廉·配第在《賦稅論》中提到:“土地是財(cái)富之母?!痹谥袊?guó)兩千多年的封建社會(huì)里,土地制度更是直接關(guān)系到一個(gè)王朝的興替。具體到唐,隨著土地私有和兼并的加劇,均田制瓦解,租庸調(diào)制和府兵制都成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。
在國(guó)防戰(zhàn)略由進(jìn)攻轉(zhuǎn)向防御的大背景下,藩鎮(zhèn)和節(jié)度使應(yīng)勢(shì)而生。為了更好地完成軍事任務(wù),唐中央政府不斷下放財(cái)權(quán)和行政權(quán)給節(jié)度使。其實(shí),在兵權(quán)與財(cái)權(quán)的結(jié)合下,藩鎮(zhèn)節(jié)度使的勢(shì)力已經(jīng)日漸強(qiáng)盛,地方行政權(quán)力即使是獨(dú)立的,對(duì)節(jié)度使的制約能力也十分有限。
值得指出的是,無(wú)論是戶籍的失效、兵權(quán)的下放還是財(cái)權(quán)的分散,對(duì)于唐中央政府來(lái)說(shuō),是受制于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平的。對(duì)于封建社會(huì)的生產(chǎn)力水平來(lái)講,要完全阻止土地兼并是不可能的。如今交通、社會(huì)組織和信息技術(shù)如此發(fā)達(dá),做一次人口普查尚且要投入大量人力和物力,在唐朝當(dāng)時(shí)的條件下,要詳細(xì)統(tǒng)計(jì)全國(guó)人口、田地,并劃分等次,是何等困難?邊疆戰(zhàn)事路遠(yuǎn)事急,節(jié)度使領(lǐng)兵在外,若中央政府事事掣肘,必定難以發(fā)揮藩鎮(zhèn)應(yīng)有作用。
由此來(lái)看,安史之亂的爆發(fā)并非偶然,也難以說(shuō)是安史之亂導(dǎo)致了唐王朝的衰落。唐王朝的衰落早已在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)始了,安史之亂捅破了盛衰之間相隔的最后一層窗戶紙,這一過(guò)程為后世留下的教訓(xùn)是巨大且深刻的。
首先國(guó)防軍事權(quán)力必須高度統(tǒng)一,這既是有效遂行軍事任務(wù)的需要,也是維護(hù)國(guó)家內(nèi)部穩(wěn)定的需要。當(dāng)兵權(quán)分散時(shí),不可避免的就是封疆大吏擁兵自重、尾大不掉,不但無(wú)法抵御外侮,還會(huì)因利益紛爭(zhēng)引發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。除了唐朝的安史之亂以外,漢七國(guó)之亂、晉八王之亂、明靖難之變,爆發(fā)的根本原因都是中央權(quán)力的弱化、兵權(quán)的分散。
其次,抓兵權(quán)則必不能放松財(cái)權(quán)。養(yǎng)兵十萬(wàn),日費(fèi)斗金,只有聚攏財(cái)政權(quán)力才能抓住兵權(quán)。中央政府要全權(quán)負(fù)責(zé)軍隊(duì)財(cái)物供給,而不能允許軍隊(duì)自行廣開(kāi)財(cái)路,具體來(lái)講,國(guó)家既不能將創(chuàng)造財(cái)富的資源下放給軍隊(duì),更不能允許軍隊(duì)干預(yù)財(cái)政稅收。否則,國(guó)家倚為柱石的軍隊(duì)就會(huì)蛻化為私人武裝,形成“國(guó)中之國(guó)”,最后“國(guó)將不國(guó)”,導(dǎo)致嚴(yán)重的社會(huì)歷史災(zāi)難。
最后,制度的變遷是難以避免的,但是改革要堅(jiān)持正確的方向。大多數(shù)制度在創(chuàng)立伊始,往往能夠?qū)η懊娴闹贫热¢L(zhǎng)補(bǔ)短,對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做出準(zhǔn)確回應(yīng)。然而社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在變化,矛盾也在變化,作為上層建筑的各項(xiàng)制度,也必須隨之變化,否則就會(huì)成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的教條、制造社會(huì)沖突的根源。但是在改革的過(guò)程中,方向性是至關(guān)重要的,關(guān)乎國(guó)家穩(wěn)定大局的方面是不能輕易改動(dòng)的。哪些東西能改,哪些東西不能改,要堅(jiān)持什么樣的原則,是古今中外的每一位改革者都需要思考和關(guān)切的問(wèn)題。
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作者簡(jiǎn)介:吳寧(1997—),男,漢族,河北辛集人,單位為國(guó)防科技大學(xué)文理學(xué)院,研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。
(責(zé)任編輯:朱希良)