談?wù)劯咧袣v史教學(xué)中加強(qiáng)生活化教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

龐曉宏

摘 要：新課改下，高中歷史的教學(xué)模式發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，更注重歷史教學(xué)的生活化，也就是將歷史知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系，以促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中能夠不斷地發(fā)現(xiàn)歷史中的“痕跡”，這不僅可以使歷史教學(xué)內(nèi)容生活化，而且有助于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，從而使歷史教學(xué)的效率與質(zhì)量得到有效的提高。基于此，文章主要對(duì)高中歷史教學(xué)中加強(qiáng)生活化教學(xué)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：高中歷史;教學(xué);生活化;問(wèn)題;探究

中圖分類號(hào)：G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1673-9132（2021）27-0145-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.27.072

高中歷史教學(xué)內(nèi)容通常由歷史知識(shí)與歷史認(rèn)識(shí)兩部分組成，包含了歷史概念、歷史史實(shí)、歷史線索、歷史規(guī)律等相關(guān)內(nèi)容。而生活化教學(xué)通常指教師將生活當(dāng)中的現(xiàn)象或事件與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系，使抽象的理論知識(shí)更便于理解，從而使學(xué)生更好地理解與掌握相關(guān)知識(shí)。

一、高中歷史教學(xué)中加強(qiáng)生活化教學(xué)的意義

（一）調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

托爾斯泰曾說(shuō)：“成功教學(xué)所需并非是強(qiáng)制的，而是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！薄稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出，課程的教學(xué)內(nèi)容選擇需具備時(shí)代性，滿足學(xué)生的認(rèn)知水平以及心理特點(diǎn)，減少對(duì)歷史理論與概念的理解，增加與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相接近的社會(huì)與生活內(nèi)容，以促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)[1]。理論性相對(duì)較強(qiáng)的概念與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，不僅能加強(qiáng)歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，而且能激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在具體學(xué)習(xí)中能夠形成主動(dòng)探索知識(shí)的意識(shí)。

（二）促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)

歷史學(xué)科素養(yǎng)通常包含時(shí)空觀念、唯物史觀、歷史解釋、史料實(shí)證、家國(guó)情懷等方面。生活化教學(xué)作為學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)的助推器，教師可以通過(guò)生活中的實(shí)例促使學(xué)生理解抽象的歷史概念。其中，時(shí)空觀念屬于歷史學(xué)科思維能力的重點(diǎn)與核心。在對(duì)學(xué)生的時(shí)空觀進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，教師可通過(guò)不同時(shí)段的歷史故事敘述，使學(xué)生充分領(lǐng)悟到時(shí)空觀并非是簡(jiǎn)單地按照時(shí)間背誦與記憶，而是根據(jù)歷史事件的形成與歷史進(jìn)程的影響因素掌握歷史知識(shí)，以使學(xué)生形成相應(yīng)的時(shí)空觀[2]。對(duì)于家國(guó)情懷而言，其作為對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)與研究的人文追求與社會(huì)責(zé)任，主要是對(duì)學(xué)生的國(guó)家、民族、家鄉(xiāng)的認(rèn)同感進(jìn)行培養(yǎng)，并根據(jù)心理學(xué)理論，遵循由親密至疏遠(yuǎn)、由近至遠(yuǎn)的認(rèn)知規(guī)律?；诖?，歷史教師在具體教學(xué)時(shí)，可以人的情感、鄉(xiāng)土資源等為出發(fā)點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注身邊的事物，從愛(ài)社會(huì)、愛(ài)家庭逐漸發(fā)展至愛(ài)國(guó)家。

（三）促進(jìn)學(xué)生個(gè)性又全面的發(fā)展

高中歷史教學(xué)中的生活化通常對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展有著重要影響。

第一， 有助于學(xué)生形成健康的價(jià)值觀、人生觀。當(dāng)前，社會(huì)正處于迅速發(fā)展時(shí)期，高中生的成長(zhǎng)環(huán)境當(dāng)中包含著各種各樣的文化與思想潮流，這就會(huì)對(duì)高中生的價(jià)值觀、道德觀、人生觀產(chǎn)生一定的影響。高中歷史作為一門(mén)思辨性色彩較為明顯的學(xué)科，在教學(xué)過(guò)程中突出歷史事件思考與歷史人物選擇，可以促使學(xué)生形成良好的價(jià)值觀與人生觀。

第二， 有助于學(xué)生的潛能激發(fā)，促使學(xué)生的智慧形成?！靶抡n標(biāo)”中，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中汲取智慧，培養(yǎng)當(dāng)代公民具有的人文素養(yǎng)?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》當(dāng)中對(duì)“智慧”一詞的解釋為：“判斷、發(fā)明與創(chuàng)造、辨析的能力?！币簿褪钦f(shuō)，智慧屬于多維度綜合的能力，不是單個(gè)方面的技能。在高中歷史的生活化教學(xué)中，要使人類歷史進(jìn)程當(dāng)中形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián)，也就是對(duì)人和人、人和自然、人和社會(huì)做出正確的價(jià)值判斷，以促使高中生實(shí)現(xiàn)不斷的進(jìn)步與發(fā)展。

第三， 有利于學(xué)生在課堂上的主體性發(fā)揮，以促使學(xué)生成為“自由行動(dòng)者”。高中歷史教學(xué)中，需注重對(duì)學(xué)生課堂主體地位的充分發(fā)揮，給予學(xué)生足夠的自由，以便學(xué)生能夠主動(dòng)探究、獨(dú)立思考，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)世界以及駕馭自身人生的目標(biāo)。開(kāi)展高中歷史生活化教學(xué)，可以使學(xué)生通過(guò)自身的體驗(yàn)，對(duì)歷史的內(nèi)涵進(jìn)行理解，并掌握歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的基本方法，以促使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中充分感悟歷史所具備的獨(dú)特味道[3]。而這種實(shí)際體驗(yàn)，通常比單一地閱讀書(shū)本上的知識(shí)價(jià)值更高。學(xué)生獲得歷史知識(shí)的方法類似于觸角，通常會(huì)不斷延伸，教師作為引導(dǎo)者，需讓學(xué)生自主觸碰更多未知的內(nèi)容，積極理解社會(huì)中的問(wèn)題，從而能夠?qū)W會(huì)獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)。

第四，呈現(xiàn)個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生形成相應(yīng)的創(chuàng)新意識(shí)。《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中明確指出，高中歷史教學(xué)需將唯物史觀以及科學(xué)理論當(dāng)作指導(dǎo)，其教學(xué)方法通常多樣靈活，以便調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí)的興趣。作為獨(dú)立的個(gè)體，教師需根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化差異，開(kāi)展生活化教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富性，這不僅有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展，而且還能實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的目標(biāo)[4]。因此，開(kāi)展高中歷史生活化教學(xué)，教師不僅需注重教學(xué)方法的靈活性，而且需注重學(xué)生自身的興趣培養(yǎng)，以確保學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性又全面的發(fā)展。

二、高中歷史教學(xué)中加強(qiáng)生活化教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

（一）注意教學(xué)語(yǔ)言生活化

教學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)通常會(huì)對(duì)學(xué)生接受、分析、理解相關(guān)歷史知識(shí)的能力產(chǎn)生重要影響。對(duì)于教學(xué)語(yǔ)言而言，其作為教師開(kāi)展課堂學(xué)習(xí)的直接載體，通常要求歷史教師具備相應(yīng)的表達(dá)能力。在課堂教學(xué)中，通常要求教師的教學(xué)語(yǔ)言要談吐清楚、言簡(jiǎn)意賅，且富有感染力。在生活化教學(xué)中，不僅要求教師達(dá)到一般性的語(yǔ)言表達(dá)要求，而且要求教師的語(yǔ)言表達(dá)更加通俗易懂，能夠恰當(dāng)使用生活實(shí)例對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行講解。

（二）注意教學(xué)理念生活化

首先，歷史教師需注重教育理念的轉(zhuǎn)變，以生活化教學(xué)理論進(jìn)行自我武裝。對(duì)于教學(xué)理念而言，其需將學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的核心。因此，教師在具體教學(xué)中，需注重把握學(xué)生的學(xué)習(xí)思想狀態(tài)及情趣，善于引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活當(dāng)中捕捉教育資源。同時(shí)，教師需引導(dǎo)學(xué)生在歷史人物與歷史事件當(dāng)中，對(duì)歷史作用進(jìn)行不斷的發(fā)掘，以呈現(xiàn)出歷史的價(jià)值。對(duì)于歷史而言，其本身就是人的歷史，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，只有教學(xué)內(nèi)容貼近實(shí)際生活，才能引發(fā)學(xué)生的共鳴。其次，歷史教師需明確教學(xué)是一種人文關(guān)懷行為，只有具備這樣的教學(xué)觀念，才能充分關(guān)注學(xué)生在實(shí)際生活中的積累，從而將歷史教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系。