深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能的根本原因

王菲

中國人民滿懷喜悅慶祝中國共產(chǎn)黨百年華誕，神州大地涌動(dòng)著無比的自豪和激情。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗，實(shí)現(xiàn)了從苦難到輝煌的百年跨越，創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的民族復(fù)興偉業(yè)。許多中外人士從不同視角探求中國共產(chǎn)黨成功的奧秘，見仁見智，頗有啟迪。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。”這一科學(xué)結(jié)論蘊(yùn)含著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和理論邏輯。我們要深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨成功的根本原因，從中深刻感悟馬克思主義真理的力量和實(shí)踐的力量，從而進(jìn)一步增強(qiáng)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史定力，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大社會(huì)革命中，接續(xù)奮斗，創(chuàng)造新的光榮和輝煌。

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想

中國共產(chǎn)黨的誕生是開天辟地的大事變，這個(gè)大事變是近代中國歷史發(fā)展的必然邏輯。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，國家處于風(fēng)雨飄搖之中，民族面臨危亡，人民遭受太多太多苦難。一批又一批志士仁人提出了一個(gè)又一個(gè)救亡圖存方案，太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，都一一宣告失敗。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，中國先進(jìn)知識(shí)分子把目光從資產(chǎn)階級(jí)民主思想轉(zhuǎn)向無產(chǎn)階級(jí)革命理論，在中國傳播馬克思主義，研究馬克思主義，到工廠向工人群眾宣傳馬克思主義，推動(dòng)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想寫在自己的旗幟上，是因?yàn)轳R克思主義在世界思想史上第一次照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路；馬克思主義理論在俄國已經(jīng)變?yōu)閷?shí)踐，產(chǎn)生了巨大的吸引力；馬克思主義超越了許多中國知識(shí)分子曾經(jīng)從資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫中學(xué)來的思想武器，適應(yīng)了中國救亡圖存時(shí)代課題的需要。

馬克思主義為中國共產(chǎn)黨人確立了崇高的共產(chǎn)主義理想，為黨立魂。馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律，揭示了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，發(fā)現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)是資本主義的掘墓人，是消滅資本主義剝削制度、建立社會(huì)主義共產(chǎn)主義的物質(zhì)力量。歷史潮流奔騰向前，共產(chǎn)主義理想一定能夠在不斷改變現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中一步一步實(shí)現(xiàn)。馬克思主義奠定了中國共產(chǎn)黨人理想信念的理論根基，點(diǎn)燃了追求理想信念的不滅火焰，照耀著充滿艱難險(xiǎn)阻的奮斗之路。無數(shù)共產(chǎn)黨人以鮮血和生命踐行“革命理想高于天”“砍頭不要緊，只要主義真”的錚錚誓言。我們黨歷經(jīng)挫折而不斷奮起，歷經(jīng)苦難而淬火成鋼，正是依靠堅(jiān)定理想信念的強(qiáng)大動(dòng)力。共產(chǎn)主義理想是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂，須臾不可離開。我們今天的努力就是為著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)，為中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗，就是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。

馬克思主義為中國共產(chǎn)黨人造就了初心使命，為黨固本。馬克思主義規(guī)定了無產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”，而且要為“絕大多數(shù)人謀利益”。無產(chǎn)階級(jí)政黨是代表人民利益的先鋒隊(duì)，馬克思主義理論是人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，是人民的理論，指明依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。中國共產(chǎn)黨人從誕生之日起就高揚(yáng)人民至上的價(jià)值追求，確立了為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念。新民主主義革命和社會(huì)主義革命的勝利，使人民成為國家和社會(huì)的主人，人民生活水平在國家發(fā)展中不斷提高。習(xí)近平總書記高度概括指出：“黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，根本目的就是讓人民過上好日子，無論面臨多大的挑戰(zhàn)和壓力，無論付出多大的犧牲和代價(jià)，這一點(diǎn)都始終不渝、毫不動(dòng)搖?！弊屓w人民過上更加幸福的生活反映了馬克思主義理論的人民性特質(zhì)，未來的社會(huì)“生產(chǎn)以所有人的富裕為目標(biāo)”。我們黨領(lǐng)導(dǎo)國家發(fā)展始終突出不斷為人民造福，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕，不斷提升人民的獲得感、幸福感、安全感。國家的一切工作堅(jiān)持以人民為中心，與人民始終保持著血肉聯(lián)系，從人民中汲取智慧和力量，不斷鞏固黨執(zhí)政的強(qiáng)大根基。

馬克思主義為中國共產(chǎn)黨人樹立科學(xué)的世界觀、方法論，提供認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義理論揭示了自然界、人類社會(huì)、人的思維發(fā)展的一般規(guī)律，為我們認(rèn)識(shí)和改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論。中國共產(chǎn)黨歷來重視運(yùn)用馬克思主義理論特別是馬克思主義哲學(xué)作為偉大的認(rèn)識(shí)工具。毛澤東的哲學(xué)名著創(chuàng)造性地運(yùn)用了辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論，形成了具有鮮明特色的馬克思主義哲學(xué)，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法論。我們黨善于從實(shí)際出發(fā)，掌握社會(huì)矛盾分析方法，認(rèn)識(shí)中國社會(huì)發(fā)展不同階段主要矛盾的特點(diǎn)和變化，確立黨的中心任務(wù)，制定正確的路線、方針、政策，把黨的主張變?yōu)槿罕姷膶?shí)踐，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。在群眾斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中，不斷改造認(rèn)識(shí)能力，特別是增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的能力。

馬克思主義真理的力量實(shí)踐的力量深刻地改變了中國

馬克思主義從誕生以來在全世界得到廣泛傳播，深刻地影響人類社會(huì)，不僅深刻地改變了世界，也深刻地改變了中國。中國人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，從思想上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思列寧主義之矢射中國革命之的。毛澤東在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中有深刻的總結(jié)和闡述。他說：“馬克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣偉大的作用，是因?yàn)橹袊纳鐣?huì)條件有了這種需要，是因?yàn)橥袊嗣窀锩膶?shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，是因?yàn)楸恢袊嗣裾莆樟??！闭怯捎谥袊伯a(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，形成了中國化的馬克思主義并且被群眾所掌握，馬克思主義思想體系才對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生并發(fā)揮著巨大的指引作用，推動(dòng)著中國的偉大的社會(huì)革命產(chǎn)生了歷史性飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題越來越展現(xiàn)出輝煌燦爛的前景。

新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義關(guān)于暴力革命、武裝奪取政權(quán)的基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市的武裝斗爭(zhēng)道路，推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國。新中國的成立，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地、半封建的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和攫取的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本的社會(huì)條件，實(shí)現(xiàn)了中華民族站起來的偉大飛躍。中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了。

新民主主義革命的勝利是馬克思主義中國化第一次飛躍的理論成果——毛澤東思想的勝利。在毛澤東思想指引下，中國共產(chǎn)黨不失時(shí)機(jī)地將新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的生產(chǎn)資料私有制改造道路，消滅了在中國延續(xù)幾千年的封建制度，確立了社會(huì)主義基本制度。毛澤東和黨中央以蘇為鑒，積極探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路，創(chuàng)造性地提出了“農(nóng)輕重”工業(yè)化道路，并確立了四個(gè)現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)，創(chuàng)立了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和正確處理人民內(nèi)部矛盾學(xué)說，為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民發(fā)揚(yáng)自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神，開展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，我國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，獨(dú)立研制出“兩彈一星”，成為世界上有重要影響的大國。社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深遠(yuǎn)的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁向社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍，為中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

適應(yīng)國內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)和人民意愿，黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的歷史決策，開啟了新的歷史時(shí)期的偉大革命，找到了推動(dòng)解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)是不斷改革的社會(huì)。以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是思想路線，對(duì)時(shí)代特征、中國國情和社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，努力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍，創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，引領(lǐng)中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)蓬勃發(fā)展，高歌猛進(jìn)。我國已經(jīng)成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，實(shí)現(xiàn)了人民生活水平從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就向全世界宣告，中國大踏步趕上了時(shí)代。

黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。經(jīng)過長(zhǎng)期努力，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，擁有14億多人口的大國全面建成了小康社會(huì)，無疑是對(duì)人類作出的重要貢獻(xiàn)。我們正在向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的戰(zhàn)略安排，引領(lǐng)和鼓舞著全黨全國人民同心協(xié)力，頑強(qiáng)奮斗。中華民族迎來了從站起來富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，正在以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。

中國共產(chǎn)黨百年征程與馬克思主義中國化一路同行。馬克思主義基本原理與中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合形成的中國化馬克思主義，是馬克思主義自身發(fā)展的理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯的必然產(chǎn)物，為馬克思主義理論寶庫增添了富于時(shí)代特征和中國特色的新內(nèi)容，充分傳承和彰顯了馬克思主義的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開放性理論品格，一經(jīng)掌握群眾就由真理的力量轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的力量，能動(dòng)地改變我們的國家、民族和人民的面貌。

必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化

習(xí)近平總書記要求：“以史為鑒，開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化?！毙碌恼鞒躺?，我們必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。這是以史為鑒的要義，也是開創(chuàng)未來的指引。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，是堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的光輝旗幟。作為源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐、在實(shí)踐中經(jīng)受檢驗(yàn)和發(fā)展的科學(xué)理論體系，具有鮮明的開放性理論品格，必然要在總結(jié)黨和人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)中得到豐富和發(fā)展，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。

馬克思主義中國化內(nèi)含著時(shí)代化的特質(zhì)，凝結(jié)著時(shí)代精神的精華。要求科學(xué)回答時(shí)代之問，緊密地與時(shí)代特征相結(jié)合。當(dāng)代世界全球發(fā)展深層次矛盾突出，正處于百年未有之大變局。這個(gè)長(zhǎng)期的變局過程充滿著未知和挑戰(zhàn)，沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)，更不能獨(dú)善其身。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念和共建“一帶一路”的倡議，正是著眼世界人民的意愿和根本利益的中國方案和中國智慧，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的全球視野和世界眼光。把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，正視和回應(yīng)時(shí)代課題，理論創(chuàng)新才能做到合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。

馬克思主義中國化的內(nèi)生動(dòng)力是中國社會(huì)需要所產(chǎn)生的渴求力。這種需要是以重大問題的形式表達(dá)出來的。緊密結(jié)合新時(shí)代新征程的實(shí)際，以我們正在做的事情為中心，在新的偉大斗爭(zhēng)中不斷深化對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持發(fā)展中國特色社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識(shí)，及時(shí)研究新情況、探索新方法、解決新問題，從而形成和拓展理論創(chuàng)新的生長(zhǎng)點(diǎn)，在實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的良性互動(dòng)中繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。

馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程不僅是馬克思主義基本原理與中國現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，也是與中國的歷史、中國的文化相結(jié)合的過程。恩格斯說過：“一切劃時(shí)代體系的真正內(nèi)容，都是由于這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的，所有這些體系都是以本國過去的整個(gè)發(fā)展為基礎(chǔ)的?！瘪R克思主義在中國的傳播、應(yīng)用和發(fā)展，正是以中華民族的歷史和文化為基礎(chǔ)的。1943年5月，中共中央在《關(guān)于共產(chǎn)國際執(zhí)委主席團(tuán)提議解散共產(chǎn)國際的決定》中十分明確地指出：“中國共產(chǎn)黨人是我們民族一切文化、思想、道德的最優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者，把這一切優(yōu)秀傳統(tǒng)看成和自己血肉相連的東西，而且將繼續(xù)加以發(fā)揚(yáng)光大。中國共產(chǎn)黨近年來所進(jìn)行的反主觀主義、反宗派主義、反黨八股的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)就是要使得馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國革命實(shí)踐、中國歷史、中國文化深相結(jié)合起來?！卑疡R克思主義基本原理與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，不僅是馬克思主義中國化的文化條件，而且也是中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化。習(xí)近平總書記把全黨對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)提升到前所未有的高度。守護(hù)我們民族的根和魂，促進(jìn)其創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，也要在馬克思主義中國化的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)。當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義引領(lǐng)和創(chuàng)造人類文明的新形態(tài)，標(biāo)注著當(dāng)代中華文明發(fā)展的新高度。必須旗幟鮮明地抵制和反對(duì)歷史虛無主義和盲目崇洋思想，弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸納人類文明一切優(yōu)秀成果，使黨的理論創(chuàng)新獲得精神滋養(yǎng)和文化支撐。

習(xí)近平總書記要求：“鍥而不舍地推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理的光芒?！瘪R克思主義真理的力量，必須通過掌握億萬群眾，并變?yōu)楦脑焓澜绲奈镔|(zhì)力量才能實(shí)現(xiàn)。必須把理論創(chuàng)新同理論武裝緊密結(jié)合起來，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，才能不斷創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新業(yè)績(jī)。

（本文作者 河北省社會(huì)科學(xué)院中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心副研究員）