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      文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的探究

      2021-09-13 11:00:20雷宇霆翁鎮(zhèn)豪廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院廣西桂林541004
      文化產(chǎn)業(yè) 2021年7期
      關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè)融合旅游

      雷宇霆 翁鎮(zhèn)豪 廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 廣西 桂林 541004

      在新時(shí)代背景下,我國(guó)為文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打造了良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,為文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。文化旅游作為一種逐漸興起的產(chǎn)業(yè),正在慢慢地表現(xiàn)出多元化融合的趨勢(shì)。首先,文化能夠讓旅游的內(nèi)容更加豐富多樣化,其次,旅游也可以反過(guò)來(lái)促進(jìn)文化的廣泛傳播。所以,文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的發(fā)展具有重要的作用。我國(guó)在2009年出臺(tái)了《關(guān)于促進(jìn)文化和旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》,文化產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)的基石,我們必須要堅(jiān)持文化自信,這樣才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),這也能表明文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。

      一、文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r

      目前,有一些專家學(xué)者對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況進(jìn)行了相關(guān)的分析和探究。在文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展融合的背景下,文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)會(huì)在不同程度上相應(yīng)的聯(lián)系起來(lái),形成復(fù)雜多樣的文化和旅游產(chǎn)業(yè),其目標(biāo)就是為各類游客創(chuàng)造一種休閑愜意的娛樂(lè)方式。在旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的過(guò)程中,可以為其他游客的精神生活增加許多豐富多彩的內(nèi)容,同時(shí)也可以促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕Y源的傳承和創(chuàng)新發(fā)展。因此,文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展順應(yīng)了建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的要求,也能提高區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)水平,同時(shí)還可以保留動(dòng)物棲息的各類生態(tài)環(huán)境。這兩個(gè)行業(yè)經(jīng)過(guò)日積月累的發(fā)展,已然形成了相對(duì)完整的結(jié)構(gòu)。所以,如果將一方簡(jiǎn)單地歸納為另一方,則很容易降低其整體的效果。實(shí)際上,旅游產(chǎn)業(yè)要真正地與文化產(chǎn)業(yè)融合在一起,才能讓文化產(chǎn)業(yè)具有更強(qiáng)大的生機(jī)活力。很多人認(rèn)為文化旅游和旅游文化差不多,其實(shí)這是兩個(gè)不同的概念。前者是旅游的一種形式體現(xiàn),而后者則是文化中的一種形式體現(xiàn)。文化旅游和旅游文化在不斷發(fā)展的過(guò)程中相互影響。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠?yàn)槁糜萎a(chǎn)業(yè)加強(qiáng)基礎(chǔ)支撐,更深層次地促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;而旅游業(yè)的不斷發(fā)展,則可以在滿足各類游客文化需求的同時(shí),擴(kuò)大一定范圍內(nèi)的影響力。從某個(gè)方面上來(lái)說(shuō),創(chuàng)新對(duì)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合起著不可或缺的作用。首先,創(chuàng)新可以加快相關(guān)文化產(chǎn)品的研究;其次,創(chuàng)新也可以改變傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)業(yè)模式,將旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推向新的高度。

      二、文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的現(xiàn)狀

      文化傳承的一條重要途徑就是通過(guò)旅游活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的,各個(gè)旅游地區(qū)的文化之間存在的差異,會(huì)讓游客進(jìn)行思考和談?wù)摚缓笮纬晌幕J(rèn)可,所以不同文化之間的交流也可以增強(qiáng)文化自信。近年來(lái),“驚鴻一瞥”式的文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上越來(lái)越流行,但是從某種意義上來(lái)說(shuō)這是對(duì)文化事業(yè)發(fā)展的阻力。用旅游帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為文化產(chǎn)業(yè)提供了可持續(xù)的基礎(chǔ)推動(dòng)力量。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要橋梁,而旅游產(chǎn)業(yè)中的文化類遺產(chǎn)就可以成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要橋梁。文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)需要結(jié)合地域特有的自然環(huán)境和不同地域的風(fēng)俗文化,通過(guò)科學(xué)技術(shù)和農(nóng)業(yè)觀光等方法,能夠有效地將自然環(huán)境和民俗文化結(jié)合起來(lái),最終加快旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)容比較豐富,體系相對(duì)龐大。旅游服務(wù)和旅游消費(fèi)的提高,都與創(chuàng)新元素息息相關(guān)。要建設(shè)好現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游文化的創(chuàng)新,就必須吸收各類文化創(chuàng)意元素來(lái)進(jìn)行新的發(fā)展。發(fā)展鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游,就得更深層次地了解當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,以便將文化創(chuàng)新與旅游產(chǎn)業(yè)相融合,這才是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下搞好經(jīng)濟(jì)的好方法[1]。對(duì)于國(guó)內(nèi)文化旅游產(chǎn)業(yè)按部就班的模式,鄉(xiāng)村旅游文化應(yīng)當(dāng)以文化產(chǎn)業(yè)為基石進(jìn)行多元化融合發(fā)展,加快形成鄉(xiāng)村文化發(fā)展新模式。從某個(gè)角度看,旅游的發(fā)展史在一定范圍內(nèi)也是文化的發(fā)展史。如今,很多人都會(huì)選擇在放假的時(shí)候以旅游的方式進(jìn)行放松,所以旅游也不再是簡(jiǎn)單的“到此一游”了,而是逐漸感受文化的積極轉(zhuǎn)變。同時(shí),在我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的背景下,旅游產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)也會(huì)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式造成一定的影響。

      三、文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的途徑

      旅游文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,為人們感受不同區(qū)域的文化特點(diǎn)和自然風(fēng)光提供了很大的方便。交通行業(yè)的信息化和網(wǎng)絡(luò)化的進(jìn)一步加強(qiáng),極大的促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過(guò)省內(nèi)省外、國(guó)際航班、高鐵動(dòng)車等公共交通,使各個(gè)景區(qū)形成了縱橫交錯(cuò)的旅游新干線,在一定程度上提高了交通服務(wù)的質(zhì)量和旅游觀光的便利。同時(shí)也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)境外旅游者提供方便的交通服務(wù)。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)具有正反兩面性,它既有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn),比如產(chǎn)業(yè)逐漸邊緣淡化等一系列問(wèn)題。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合,為解決鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的邊緣化問(wèn)題提供了解決的方案。當(dāng)二者融合發(fā)展時(shí),就能彌補(bǔ)一些單一產(chǎn)業(yè)的短板,這樣既能保障鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展,也能讓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步擴(kuò)大影響。需要指出的是,兩者的融合發(fā)展必須要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整,實(shí)事求是,因?yàn)槊總€(gè)地區(qū)的發(fā)展階段是不同的,所以需要實(shí)施的方案也不一樣的。從各個(gè)地區(qū)的發(fā)展情況來(lái)看,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的地區(qū),文化產(chǎn)業(yè)也得到了進(jìn)一步的發(fā)展[2]。反過(guò)來(lái),文化產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū),也有著相應(yīng)的旅游產(chǎn)業(yè)功能,同時(shí)也可以吸引許多的游客。所以,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展必須要有一個(gè)大局觀,它的概念要從游客、組織旅游者以及旅游地區(qū)的各個(gè)方面來(lái)進(jìn)行全局把握。

      在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的前提下,鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的高層要有全局觀,從大局考慮,在各個(gè)方面進(jìn)行全面的革新,統(tǒng)籌兼顧各方的人力資源和自然資源,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的共發(fā)展共進(jìn)步,以便發(fā)展新業(yè)態(tài)[3]。在這個(gè)基礎(chǔ)上,旅游產(chǎn)業(yè)要以創(chuàng)新為主,同時(shí)以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為輔,大力推動(dòng)文化鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新模式。應(yīng)當(dāng)建立順應(yīng)自然和保護(hù)自然的鄉(xiāng)村面貌,同時(shí)發(fā)展對(duì)旅游者具有很大吸引力的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè),從而打造出完整的良好的鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)。

      文化旅游是一種具有創(chuàng)新性和協(xié)調(diào)性的產(chǎn)業(yè),它對(duì)于加快社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綠化協(xié)調(diào)自然的進(jìn)程起著非常重要的作用。

      文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合是現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展之后的必然產(chǎn)物,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們的生活質(zhì)量的不斷提高,文化旅游產(chǎn)業(yè)就相應(yīng)地繁榮了起來(lái)。人們?cè)谶M(jìn)行旅游等活動(dòng)的同時(shí),既能融入大自然陶冶情操,又能帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      在今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)將會(huì)繼續(xù)進(jìn)一步融合發(fā)展,后期應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在中國(guó)文化旅游創(chuàng)新的開發(fā)上,以期與國(guó)際水平接軌。

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