教者，以最靈性的姿態(tài)

朱茜

什么是好教師？

社會(huì)理想的人中楷模也是學(xué)生的榜樣？通過(guò)一堂精彩的公開(kāi)課充分展示了能力和才華？還是每次教學(xué)成績(jī)考核中名列前茅的佼佼者？這是從教多年來(lái)使我非常困惑的一個(gè)問(wèn)題。似乎只要能符合以上任何一項(xiàng)都能稱之為好教師吧！可潛心閱讀完《給教師的一百條新建議》使我對(duì)這個(gè)“好”字有了新的認(rèn)識(shí)和界定：教者，以最靈性的姿態(tài)，即為“好”。

教師應(yīng)有靈性。他能對(duì)美好的事物時(shí)刻保持敏銳，能平心靜氣，有著獨(dú)立的精神追求，可以帶給課堂精、氣、神，會(huì)為學(xué)生傳播幸福。

我們要感謝教師這個(gè)職業(yè)可以讓我們面對(duì)最純真、美好的孩子，他們還沒(méi)有踏入社會(huì)，再差勁的學(xué)生也有另一面的特質(zhì)。我們應(yīng)懷著一顆赤子之心，去捕捉身邊每一個(gè)學(xué)生的不同之美，去感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)會(huì)接受、接納;學(xué)會(huì)寬容、換位。無(wú)論是明亮還是沉郁都是上天給予的恩賜。熱愛(ài)這份職業(yè)，更是一份事業(yè)，不抱怨、不應(yīng)付，用一雙眼睛去發(fā)現(xiàn)美，正如羅曼羅丹所言：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！比绱吮憧伸o下心來(lái)品味和學(xué)生在一起的分分秒秒，靜下心來(lái)和每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來(lái)自我總結(jié)規(guī)律，反思自己的言行和方式以便未來(lái)更好地超越自己。由課內(nèi)走向課外，從校園走向生活，乃至靜心品嘗生活的滋味，人生的樂(lè)趣。

于是思索也變得有趣。人，是一棵會(huì)思想的蘆葦。教師只有成為一名教育思想者，才能真正超越瑣碎的工作，而將站講臺(tái)、批作業(yè)提升為一生的事業(yè)。書(shū)中所提到的登上人生幸福的三層樓，最后一層是獨(dú)立思想。只教不研，缺乏獨(dú)立的精神追求那就不能稱為一個(gè)完整的人。一句俗語(yǔ)說(shuō)得好：想給學(xué)生一碗水，教師要有一潭水。習(xí)近平總書(shū)記在2014年教師節(jié)同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)提道：“扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。”莊子在《逍遙游》中寫(xiě)道：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！币粋€(gè)教師如果知識(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。一個(gè)并不優(yōu)秀的教師去教資質(zhì)遠(yuǎn)勝于你的優(yōu)秀學(xué)生，你能教給他多少有用的東西？

正如現(xiàn)在我教的這群學(xué)生，活潑機(jī)靈、敢于質(zhì)疑。初一新生和初三老生的最大區(qū)別是前者課堂話最多，后者課堂話最少甚至干脆無(wú)話，一堂課下來(lái)，悄無(wú)聲息。還美其名曰：不說(shuō)話的課堂就是高效率的課堂，因?yàn)閷W(xué)生都在安靜地聆聽(tīng)。沒(méi)有師生思想交流、火花碰撞的課堂是高效課堂嗎？把優(yōu)秀的學(xué)生教好關(guān)鍵便是教師自己的學(xué)識(shí)應(yīng)足以承載學(xué)生對(duì)你的期望和質(zhì)疑。一個(gè)個(gè)問(wèn)題的拋出教師如果沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)素養(yǎng)，我們有何資本去指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，又有何顏面志得意滿、滿面春風(fēng)站在講臺(tái)上指點(diǎn)江山？我們應(yīng)珍惜眼前這一個(gè)個(gè)大膽發(fā)言甚至在課堂上直接站出來(lái)對(duì)問(wèn)題觀點(diǎn)提出想法的學(xué)生;我們也要慶幸，他們還有思想，還保留著對(duì)語(yǔ)文單純?cè)嫉臒崆?，那我們更要積極做出一些行為讓他們能繼續(xù)保有這份少年熱忱，所以教師更應(yīng)該學(xué)習(xí)。

“終身教育、終身學(xué)習(xí)”的思想自古有之，你的思想會(huì)因?yàn)槌掷m(xù)不斷接受新事物不再僵化，你的文化積淀也因通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、琴、棋、書(shū)、畫(huà)各個(gè)領(lǐng)域的涉足而日漸深厚，自然就會(huì)給課堂帶來(lái)精、氣、神。這是用科學(xué)無(wú)法確切定義也無(wú)法復(fù)制的東西，它彌漫在課堂中，將所有人的心緊緊地抓在一起，令人無(wú)法掙脫，只有馴服，直到下課，意猶未盡。平日所有的積累都會(huì)讓你“神形兼?zhèn)洹保粋€(gè)通過(guò)活化了知識(shí)的積淀所形成諸多良好品質(zhì)的教師便為“靈性”。這樣的靈性拯救了教師，也使學(xué)生親近你，使你永葆青春和人格魅力。

近而不瀆，當(dāng)學(xué)生敬畏我們的師道威嚴(yán)時(shí)，我們自然就會(huì)恭敬而虔誠(chéng)的敬畏他們——一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命體。去理解、同情、寬容、體諒、熱愛(ài)、幫助，絕不用一成不變的眼光或自以為是的態(tài)度去歧視、踐踏、折磨他們。當(dāng)今社會(huì)的慣用思維方式總要把鮮活豐富的生命體凝固在統(tǒng)一的模板里，似乎只有這樣才算完成了用于衡量每個(gè)人的尺度。真正的教育是學(xué)會(huì)挖掘和創(chuàng)造新的價(jià)值而不是生硬地貫徹固定的真、善、美、假、丑、惡道德準(zhǔn)則。靈性的教師完全用平等、自由的方式指引學(xué)生踏上正確的人生道路，所形成的亦師亦友關(guān)系才能深入走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，進(jìn)而發(fā)展成為“以人為本”的新型教育，建設(shè)和諧校園。俗語(yǔ)有言，教師是靈魂的工程師。當(dāng)我們致力于塑造自己獨(dú)特靈魂的同時(shí)也應(yīng)用靈動(dòng)如甘露的思想和行為模式去塑造學(xué)生的靈魂，去潛移默化地影響他們。我想，這就是真正的關(guān)愛(ài)學(xué)生，一切都是水到渠成，沒(méi)有沉重壓抑的排斥，自然中回歸幸福。

偉大的靈性導(dǎo)師歐林說(shuō)過(guò)：“靈性的成長(zhǎng)意味著增強(qiáng)你對(duì)美的覺(jué)察力，敞開(kāi)你的心扉，體驗(yàn)更多的愛(ài)與關(guān)懷，生活不必艱難?！倍乙獙⑺晕⒏某桑骸敖處熀蛯W(xué)生的靈性成長(zhǎng)便是要增強(qiáng)對(duì)美的覺(jué)察力，發(fā)展個(gè)性獨(dú)立、平等自由，體驗(yàn)更多幸福，教與學(xué)不必艱難?！?/p>

一百條建議，我讀出心靈的共鳴，感受靈魂的回音。這些新銳文字留給了我對(duì)今后教育事業(yè)更多的思索……