十副智慧對(duì)聯(lián)

王落

01

要足何時(shí)足，知足便足；

求閑不得閑，偷閑即閑。

此聯(lián)教人在生活和物質(zhì)享受上要隨遇而安，無求過美。人的需求是無止境的，滿足感是相對(duì)的。“知足者常足，不知足者無足也?！焙螘r(shí)才能得到滿足呢？能適可而止，知道滿足便是足。

人生在世，不可不忙，不得不忙。然而，人生又不可沒有休閑，不可不懂休閑，沒有閑暇的人生就像永遠(yuǎn)拉緊的弦。當(dāng)然，終日游手好閑、無所事事固然是浪費(fèi)生命，但對(duì)春花秋月、良辰美景毫無親近感和喜悅感，又怎會(huì)熱愛生活、懂得人生的樂趣？休閑與生命不可分割，休閑本身就是生命的一部分。

02

容人卻侮，謹(jǐn)身卻病，小飲卻愁，少思卻夢(mèng)，種花卻俗，焚香卻穢；

靜坐補(bǔ)勞，獨(dú)宿補(bǔ)虛，節(jié)用補(bǔ)貧，為善補(bǔ)過，息忿補(bǔ)氣，寡言補(bǔ)煩。

此聯(lián)為清代篆刻家、書法家鄧石如的自題書齋聯(lián)。

“卻”是除去、避免的意思。上聯(lián)是說，容人、謹(jǐn)身、小飲、少思、種花、焚香六種作為，可以避免受辱，消除疾病，驅(qū)散愁悶，減少夢(mèng)幻，不落流俗，沖淡穢氣。

“補(bǔ)”是彌補(bǔ)、補(bǔ)養(yǎng)、裨益、補(bǔ)救的意思。下聯(lián)是說，靜坐、獨(dú)宿、節(jié)用、為善、息忿、寡言六種作為，能夠緩解勞頓，裨補(bǔ)腎虛，尚儉養(yǎng)壽，補(bǔ)救過失，益氣養(yǎng)性，減少煩怨。

聯(lián)語表現(xiàn)了作者超脫世俗、潔身自好的精神境界，對(duì)今人修身養(yǎng)性仍有參考價(jià)值。

03

名利縈牽，山水皆歸自濁；

志趣曠達(dá)，市朝亦覺幽清。

上聯(lián)是說，人如果被名利纏繞牽扯，即使青山綠水也會(huì)感到臭濁。下聯(lián)是說心胸開朗、豁達(dá)，志趣廣泛，即便是處于爭(zhēng)名逐利的場(chǎng)所也覺得清幽。

“市朝”，指爭(zhēng)名逐利之所。

04

心無物欲，即是秋空霽海；

坐有琴書，便成石室丹丘。

“霽”指明朗，霽海即平靜的海波，“石室”指古代藏圖書檔案的地方，而“丹丘”亦作“丹邱”，傳說為神仙居住之地。此聯(lián)意思是說，內(nèi)心沒有物欲，他的胸懷就如秋天的碧空和浩瀚的大海那樣寬廣明朗；閑居無事有琴書作伴消遣，生活就像神仙一般逍遙自在。

05

好山水游，其人多壽；

有詩(shī)書氣，生子必才。

上聯(lián)說游覽山水有益于自身長(zhǎng)壽。秀美壯麗的自然風(fēng)光能夠幫助人們排遣憂愁，激發(fā)對(duì)生活的熱情和對(duì)人生理想的追求。游覽山水，可以振人精神，幫助人們尋求審美愉悅，擴(kuò)大視野，陶冶情操，運(yùn)體動(dòng)腦，增強(qiáng)體質(zhì)。

下聯(lián)講家有詩(shī)書氣氛有利于子女成才。北宋詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)曾有“藏書萬卷可教子”的詩(shī)句，意謂詩(shī)書傳家宜于子弟讀書成才。

06

三頓飯，數(shù)杯茗，一爐香，萬卷書，何必向塵寰外求真仙佛；

曉露花，午風(fēng)竹，晚山霞，夜江月，都于無字句處寓大文章。

上聯(lián)意思是說：每天按時(shí)吃三頓適口的飯菜，品幾盞沁人心脾的佳茗，伴著香爐的縷縷青煙，坐擁萬卷書城捧讀奇書，神交古人，可謂其樂融融，何必脫離塵寰到世外去尋仙求佛？

下聯(lián)中，作者以時(shí)序?yàn)榻?jīng)，以風(fēng)物為緯，編織成一幅賞心悅目的動(dòng)人畫卷。這些都是無字句的自然美境提供的文章素材。

全聯(lián)表達(dá)了作者對(duì)粗茶淡飯、焚香讀書、尋花問竹、觀霞賞月的雅趣，流露出淡泊名利、清心寡欲的心緒。

07

致愛則存致愨則著；

不辱其身不羞其親。

這副對(duì)聯(lián)的意思是，能愛人以真、誠(chéng)實(shí)守信，實(shí)乃安身立命之本，不投機(jī)取巧、自取其辱，不讓列祖列宗蒙羞。該聯(lián)啟示人們做人要真誠(chéng)，胸襟要開闊。

08

且住為佳，何必源尋世外；

與奢寧儉，無忘來自田間。

上聯(lián)講住，意指房屋能住就行，何必要建得像世外桃源？下聯(lián)講食，意指食物不要追求奢華高檔，簡(jiǎn)單一點(diǎn)最好，因?yàn)樘镩g耕種真的不容易。

對(duì)聯(lián)旨在告誡我們，不能沉溺于物質(zhì)的享受，而應(yīng)該多修養(yǎng)品格、多做貢獻(xiàn)，這樣的人生才更有價(jià)值。

09

離合悲歡，天下事如斯而已；

生旦丑凈，世間人盡乎此矣。

上聯(lián)以離合悲歡示例啟示人們，世間事要拿得起、放得下；下聯(lián)以戲劇的生旦凈丑，比喻社會(huì)中人各有分工，應(yīng)該各盡其責(zé)。

10

道有源頭，立言立功立德；

工無駐足，希賢希圣希天。

上聯(lián)指出，修身悟道的源頭唯有立言立功立德；下聯(lián)則警示追求圣賢的境界應(yīng)該永不滿足。該聯(lián)為人們指明了人生目標(biāo)，可謂大音希聲、意境高遠(yuǎn)。

責(zé)編：馬京京