摘要:布萊希特所提倡的陌生化戲劇原則在劇作上強調(diào)運用非線性、片段化的敘事來解構和拼接劇情,以理性的思索打破“第四堵墻",改變觀眾一貫的旁觀者視角,用主動引導的方式替代重復、刻板的情節(jié),使觀眾在觀看戲劇時能夠保持清醒的頭腦并不時思考,從而走出虛擬的故事世界。將陌生化理論運用到教育戲劇中去,能夠使學生在觀看、表演的同時將自己從角色中跳脫出來,在理解角色的基礎上產(chǎn)生更深層次的思考。
關鍵詞:陌生化;布萊希特;教育戲劇
一、戲劇教育
戲劇教育指的是老師用戲劇的方式來服務教學,在活動中培養(yǎng)參與者的交際、情感、想象力等能力。與傳統(tǒng)的角色扮演不同,學生并不僅僅是戲劇的表演者,而是同時擔任編劇、導演、場務、演員等多個角色。戲劇教育通常會通過一些活動來打開學生思維定勢,然后老師會逐漸的給出一些文中人物的信息,由學生通過想象一點點豐富人物形象。最后同學們互相討論,完善情節(jié)。在這樣的過程中,每位學生的想象力都被充分挖掘了出來,并且在展現(xiàn)內(nèi)容時,學生能夠直接由“讀者”轉變成“演員”,充分的感受、參與到故事中去,以輕松、自在的方式達到學習的目的。
例如,在對一首詩歌的教學中,戲劇教育的方法能夠以更加生動形象的方式實現(xiàn)有效教學。因為“要戲劇化地表演一首詩,學生必須充分使用批判思維,全面調(diào)動自己對文本的理解力,通過激活先前已學的知識,自發(fā)地提問、推斷、思考、總結,來探索詩歌中的潛臺詞和未曾言說的意義”[1]。這樣學生便能夠積極、主動的去接受詩歌的內(nèi)容,去想象可能的發(fā)展,去領會詩歌的內(nèi)涵。
二、布萊希特的陌生化戲劇
陌生化戲劇由德國戲劇學家布萊希特提出。在布萊希特之前的歐洲戲劇主要以傳統(tǒng)戲劇即“亞里士多德式戲劇”為主,這種戲劇通過生動的表演、強烈的戲劇沖突、逼真的現(xiàn)實生活場景使觀眾沉浸在戲劇的故事中不能自拔。布萊希特所提倡的這種戲劇原則在劇作上運用片段化、碎片化性的敘事來解構和拼接劇情,有意淡化了情節(jié)與角色,強調(diào)打破“第四堵墻”使觀眾走出虛擬的“生活幻覺”。“第四堵墻”指的是觀眾與舞臺之間的那堵看不見的墻,它立在演員與觀眾之間,要求演員表演的動作要符合真實的生活,并與自身所扮演的角色合為一體,這樣演員便不能感知觀眾的反應,而是在第四堵墻內(nèi)忘我地表演,而觀眾像是坐在墻后看著室內(nèi)發(fā)生的一切。打破“第四堵墻”往往能通過讓觀眾更靠近舞臺來產(chǎn)生一種參與感。“以往那種在大劇場中較為客觀冷靜地‘坐定了看’的審美心態(tài)被打破了,換上了一種隨時準備出現(xiàn)新情況和應付新態(tài)勢的期待心理?!盵2]這種心理便是觀眾期待意識的體現(xiàn)。這種打破生活幻覺的戲劇效果便是布萊希特提出的“陌生化戲劇”。
在這樣的戲劇體系下,演員不再是角色的復制品,而是角色的操控者、創(chuàng)造者——“你們演員在刻畫角色時要如同一個有較多經(jīng)驗的工程師那樣大刀闊斧的修改他前任的設計圖,用新的線條壓住舊的線條,劃掉某些數(shù)字,代之以其他的數(shù)字并寫上注釋和說明?!盵2]觀眾也不再是簡單的內(nèi)容接受者,他們可以在觀看時從情節(jié)中跳脫出來,隨時準備思考、評判——“使觀眾能夠想象出角色也可以采取不同于劇中行動的行動,即使有足夠的理由說明他們應該像劇中那樣行動?!盵3]
三、陌生化在教育戲劇中的應用
從布萊希特與現(xiàn)代教育戲劇的理念中,可以看出他們的目的不謀而合——演員也好,學生也好,都要從文本中自發(fā)的體會、創(chuàng)造出屬于他們自己的人物形象與故事內(nèi)涵。所謂“一千個人有一千個哈姆雷特”正是這個意思。所以,將陌生化與教育戲劇相結合,能夠很有效的實現(xiàn)戲劇教育的教學目的。如何在教育戲劇中實現(xiàn)陌生化效果呢?我們可以采用以下方法:
1.取消觀眾席
戲劇教育的重點在于學生在產(chǎn)出戲劇的過程中學到東西,而不在于最終結果的呈現(xiàn)。正如布萊希特所說:“教育劇的教育性在于自己親自去演教育劇,而不在于去看教育局的演出,原則上教育劇不需要觀眾,而觀眾本身卻能自然而然的被當作演員使用?!盵3]戲劇教育的基礎在于期望通過表演一定的行為方式使演出者能夠受到社會性的影響。取消觀眾席并不是完全沒有觀眾的存在,而是將演員與觀眾的身份混淆開來。演員可以把自己當成觀眾,對劇情進行說明、評判,而觀眾們可以通過某些特定的方式參與到表演中去。作為演員的學生們便可以獨立的思考、創(chuàng)作人物,而不是機械的模仿、重復刻板的角色。而觀眾與演員之間的“第四堵墻”也隨之消失。
2.象征化的舞臺
戲劇并不一定要在舞臺上展現(xiàn)。教室、操場等都可以成為舞臺。同樣的,道具并不一定要用道具的形式出現(xiàn),學生身邊的各種物件,都可以變身成為他們的道具。例如,同學們可以在操場上演一場發(fā)生在田野里的戲,籃球框當作一棵棵大樹,手中的書包變成了采花的籃子,書包里的一張紙可以變成一架飛機、一支望遠鏡、甚至是一陣風。將真實的生活與創(chuàng)造出來的世界相混合,這是另一種打破“第四堵墻”的方法。在這樣的過程中,學生的想象力被激發(fā),定勢思維被打破,戲劇教育的目的便達到了。
3.碎片化的劇情
布萊希特陌生化戲劇的結構不同于亞里士多德強調(diào)時間、地點和情節(jié)的一致性的古典統(tǒng)一。它更注重時間和空間的自由,充分發(fā)揮了自由時空的創(chuàng)造性和可塑性,從而更好地敘事事件,引發(fā)思考。摒棄了西方傳統(tǒng)戲劇中矛盾集中、沖突激烈的金字塔結構,吸收了中國元雜劇的連續(xù)結構,注重起伏而不是高潮。布萊希特堅信陌生化戲劇作為一種開放的、松散的、不連續(xù)的戲劇結構,不僅能阻止觀眾的共鳴,還能讓觀眾更清楚地了解社會關系和歷史本質。
同樣的,戲劇教育不應當直接給出學生故事線性的情節(jié)和具體的人物形象,應當給出一些碎片化的線索,由學生自己去將線索連成線、將人物形象刻畫豐滿。這樣學生便會獨立的完成線索的連接,盡管呈現(xiàn)出來的故事可能與原來的故事相去甚遠。正是在這樣的過程中,學生得到了獨立思考、統(tǒng)領大局的機會與能力。
四、總結
“在闡明一些新的藝術原則和創(chuàng)立一些新的表演方法的時候,我們必須從被歷史時代更替所支配的任務出發(fā),看到重新闡釋社會的可能性和必要性正在出現(xiàn),人與人之間發(fā)生的一切事情都應該受到檢驗,一切都應該從社會的立場出發(fā)加以考察?!盵3]推行戲劇教育能夠讓學生以更加生動、直觀的方式學習到知識,能夠培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力,是寓教于樂的一種重要方式。將布萊希特提出的陌生化戲劇理論推行到戲劇教學中去,能夠使學生在享受表演的同時以一種獨立、客觀、批判的眼光去審視角色與情節(jié),并在表演中將自己的理解、批判、想法表現(xiàn)出來??梢酝ㄟ^取消觀眾席、象征化舞臺、碎片化劇情等手法來實現(xiàn)陌生化效果。
參考文獻:
[1]李嬰寧.“教育性戲劇”在中國[J].藝術評論,2013(9):50.
[2]楊余.淺析小劇場話劇“第四堵墻”的打破與新型觀演關系建立[J].戲劇之家,2016(22):48-48.
[3]貝·布萊希特.布萊希特論戲劇.中國戲劇出版社.1990.
作者簡介:田寧,1995年10月29日,女,漢族,籍貫:河北保定,學歷:在讀碩士研究生,職稱:無,研究方向:英美文學。