基于核心素養(yǎng)的小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)策略

楊潔

摘要：核心素養(yǎng)作為學(xué)生必備素質(zhì)，是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的關(guān)鍵能力。小學(xué)語(yǔ)文教育領(lǐng)域已經(jīng)確立核心素養(yǎng)教育的根本目標(biāo)，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師還需結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)及教材內(nèi)容，制定小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)方案。高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)，在語(yǔ)文教學(xué)中教師還需關(guān)注學(xué)生思維能力、審美能力、語(yǔ)言能力及文化理解能力。

關(guān)鍵詞：基于核心素養(yǎng);小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文課堂;教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-25-115

引言

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師只是一味地向?qū)W生輸出各種理論知識(shí)，無(wú)形中使得課堂氛圍枯燥無(wú)趣，這不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并且，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生只需要跟隨教師的思路，不需要進(jìn)行自行思考，久而久之，容易造成學(xué)生思維模式僵化的局面。為了改變這一情況，需要教師及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)方法，將核心素養(yǎng)重視起來(lái)，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建起語(yǔ)文高效課堂，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平。

一、課前準(zhǔn)備指向核心素養(yǎng)培育

課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)是教師要提高學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力需要著重把握的部分，考驗(yàn)的是教師的專業(yè)能力以及對(duì)核心素養(yǎng)教育的整體駕馭力。做到在課前準(zhǔn)備方面指向核心素養(yǎng)培育，要求教師增加知識(shí)儲(chǔ)備，在準(zhǔn)備環(huán)節(jié)下足功夫，積極補(bǔ)充語(yǔ)言、審美、文化、思維等的學(xué)習(xí)資料，為學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展提供良好保障。教師要給學(xué)生一杯水，首先需要保證教師有一桶水，所以教師必然要具備比學(xué)生更加豐富的知識(shí)，才能夠滿足一個(gè)合格教師的教學(xué)要求。所以語(yǔ)文教師要積極補(bǔ)充與核心素養(yǎng)相關(guān)的理論與實(shí)踐技能，進(jìn)行知識(shí)更新，以便在課前準(zhǔn)備階段進(jìn)行充分發(fā)揮，為學(xué)生在閱讀當(dāng)中增加積累和收獲打下基礎(chǔ)。例如，在學(xué)習(xí)《題臨安邸》這首古詩(shī)時(shí)，要重點(diǎn)培育學(xué)生審美與文化感受素養(yǎng)，教師需要在課前細(xì)致分析七言絕句獨(dú)特的體裁特征，明確這種體裁，在押韻、粘對(duì)、吟誦等諸多層面的要點(diǎn)，以推動(dòng)學(xué)生審美素質(zhì)發(fā)展。除此以外，為了提高學(xué)生的文化理解層次，教師還要在課前收集南北宋變遷過(guò)程和作者相關(guān)的文化故事等等，切實(shí)利用文化信息挖掘增加文化積累的方式，強(qiáng)化學(xué)生的文化素質(zhì)，在課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，積極落實(shí)核心素養(yǎng)教育。

二、閱讀帶動(dòng)整體基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)

基于核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的小學(xué)高年級(jí)閱讀要借助閱讀帶動(dòng)整體基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，落實(shí)核心素養(yǎng)觀之中關(guān)于基礎(chǔ)知識(shí)的教育要求。首先，教師要明確教給學(xué)生隨文識(shí)字、識(shí)詞的方法，讓學(xué)生在閱讀課文的同時(shí)，給生字標(biāo)注讀音和意思，并且在書頁(yè)的旁邊寫下聯(lián)系上下文對(duì)詞語(yǔ)的解釋;其次，教師要在閱讀的過(guò)程中讓學(xué)生學(xué)會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)的自主拓展學(xué)習(xí)，所謂自主拓展就是要讓學(xué)生在閱讀的同時(shí)，能夠根據(jù)文章中的生字詞等進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，可以記錄在筆記本上。例如，六年級(jí)下冊(cè)的《十六年前的回憶》在隨文識(shí)字的過(guò)程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了“滿臉橫肉”這個(gè)詞，然后就在老師的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)了在筆記本上進(jìn)行詞語(yǔ)感情色彩（貶義詞）的標(biāo)注，然后進(jìn)行造句仿寫，形成活學(xué)活用。另外，閱讀要帶動(dòng)寫作背景等基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，例如，在六年級(jí)下冊(cè)《十六年前的回憶》的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景感覺(jué)疑惑，所以教師就要發(fā)給學(xué)生導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生了解這個(gè)時(shí)期的時(shí)代背景，并且借助百度等搜索引擎了解作者的經(jīng)歷，了解李大釗的人物經(jīng)歷，實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)背后歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)的拓展與鋪墊。

三、促進(jìn)學(xué)生思維能力發(fā)展

在語(yǔ)文核心素養(yǎng)中，思維能力有利于促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力提升，因此，思維品質(zhì)是核心素養(yǎng)的一部分。在課堂教學(xué)中，關(guān)鍵點(diǎn)便是讓學(xué)生在閱讀及學(xué)習(xí)中品味文學(xué)形象，理解書本內(nèi)容，并能夠在對(duì)比及分析中掌握語(yǔ)言內(nèi)容。對(duì)此，為促進(jìn)學(xué)生思維能力發(fā)展，教師讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中探究，教師為學(xué)生提出一些具體問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深思，促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)提升。比如，學(xué)習(xí)《金色的魚鉤》過(guò)程中，為提升學(xué)生思維能力，教師以活動(dòng)探究為主題，教師根據(jù)班級(jí)中的學(xué)生學(xué)習(xí)情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，并引出問(wèn)題：“魚鉤是金色的原因是什么？老班長(zhǎng)照顧三個(gè)病號(hào)的原因是什么？描述老班長(zhǎng)的人物特點(diǎn)？老班長(zhǎng)為什么不喝魚湯而是吃草根與魚骨呢？我端起碗為什么感覺(jué)千斤重？老班長(zhǎng)難能可貴的品質(zhì)是什么？”通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)，讓學(xué)生合作探究，從而在相互交流中掌握文章內(nèi)容，并培養(yǎng)學(xué)生思維能力、思維品質(zhì)。

四、強(qiáng)化學(xué)生的審美能力

在小學(xué)語(yǔ)文的教材里面有不少描寫美好事物的文章內(nèi)容，因此，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以抓住這一特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的審美能力，從而培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。比如，學(xué)習(xí)《木笛》過(guò)程中，感受其中的音樂(lè)美，這篇文章雖然沒(méi)有直接書寫音樂(lè)，但是作者對(duì)南京大屠殺的記憶及手中的木笛已經(jīng)形成一首悲愴的音樂(lè)，比如，文中提到：“因?yàn)榻裉焓?2月13日?！贝髱焼?wèn)：“12月13日是什么日子？”朱丹說(shuō)：“是南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念日。”“朱丹的眼中頓時(shí)涌出苦澀的淚水。他向主考席鞠了一躬，把抽出的木笛小心地放回絨套，轉(zhuǎn)過(guò)身，默默地走了?！边@幾句描述充分體現(xiàn)了朱丹對(duì)南京大屠殺的記憶，作為一名演奏者并沒(méi)有在這個(gè)日子演奏歡快的音樂(lè)，體現(xiàn)出一種家國(guó)情懷，是一個(gè)人最為可貴的品質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師也要讓學(xué)生感受其中的修辭美，比如：“猶如悶雷在會(huì)場(chǎng)炸裂、他們頭上、肩上的積雪仿佛一片油松林?！边@種修辭方式帶給人直接的體驗(yàn)感，悶雷、炸裂帶給人的是震撼，積雪如同油松林，又仿佛是新生，因此，這篇文章的修辭運(yùn)用得極具美感，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生審美能力。在《木笛》中表現(xiàn)最多的便是情感美，朱丹對(duì)南京大屠殺的情感是這一天是祖國(guó)人民的被難日，大師在聆聽(tīng)木笛的音樂(lè)后，自內(nèi)心感到羞愧，并認(rèn)可朱丹的行為，這也是一種認(rèn)可情感，是大師認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并正視歷史。對(duì)此，在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生審美能力是提升學(xué)生文化品質(zhì)的重點(diǎn)。

結(jié)束語(yǔ)：

總之，在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)以學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)科核心素養(yǎng)的培育為教育目標(biāo)。通過(guò)語(yǔ)文素養(yǎng)、思維發(fā)展以及文化品質(zhì)的教育目標(biāo)落實(shí)，促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的生成，助力小學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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