論馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的作用

仲芷含

摘要：馬克思主義是在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中具有開拓性和創(chuàng)新性的方法論，具有豐富的內(nèi)容以及特定的形式。通過對(duì)馬克思主義方法論社會(huì)科學(xué)方法論的學(xué)習(xí)，將其與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合，從社會(huì)矛分析法、實(shí)踐、社會(huì)系統(tǒng)研究方法的方面分析馬克思主義方法論社會(huì)科學(xué)方法論在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中的影響與作用，從而更好的支撐產(chǎn)品設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論，產(chǎn)品設(shè)計(jì)，學(xué)術(shù)研究

方法指的是人們認(rèn)識(shí)與處理問題的根本方法，包括基本立場(chǎng)、假設(shè)及出發(fā)點(diǎn)。馬克思主義闡述了科學(xué)的世界觀與方法論，描述了辯證唯物主義及歷史唯物主義，并認(rèn)為世界觀是方法論的基礎(chǔ)，方法論是對(duì)世界觀的體現(xiàn)與運(yùn)用。馬克思主義社會(huì)科學(xué)主要研究的是歷史唯物觀和世界價(jià)值觀。其社會(huì)科學(xué)方法應(yīng)用于教育、經(jīng)濟(jì)、文化、政治以及哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。通過對(duì)馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的具體學(xué)習(xí)，將其理論與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合，總結(jié)馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的作用與意義，用實(shí)踐觀、系統(tǒng)論、矛盾分析法等社會(huì)科學(xué)方法分析問題，從而樹立正確的人生觀及價(jià)值觀。本將文針對(duì)馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的指導(dǎo)意義進(jìn)行探討。

一、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的基本思路

所謂社會(huì)科學(xué)方法論，是指從事社會(huì)科學(xué)研究的方法論，這種方法論是建立在社會(huì)科學(xué)研究的各種方法之上的。它利用多種方法完成對(duì)理論的研究，探討并總結(jié)出個(gè)性與共性。不斷總結(jié)探討對(duì)人們的認(rèn)知世界與改造世界進(jìn)行指導(dǎo)，為人們實(shí)踐操作提供相應(yīng)的理論方法指導(dǎo)，對(duì)科學(xué)實(shí)踐具有重要指導(dǎo)意義。[1]

社會(huì)科學(xué)方法論并非解決的是一個(gè)單獨(dú)的事物所要面臨的具體問題，而是要揭示一種規(guī)律，甚至探測(cè)它的發(fā)展未來。伴隨其科學(xué)性和實(shí)踐性在馬克思主義的認(rèn)識(shí)論、真理觀，特別是唯物史觀的指導(dǎo)下，逐步成為了我們現(xiàn)階段學(xué)術(shù)研究的必備良藥，也是我國(guó)社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的重要學(xué)術(shù)要求和前提。

二、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的作用

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域也同樣如此，我本科、研究生階段一直學(xué)習(xí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。專業(yè)相同但側(cè)重點(diǎn)不同，本科針對(duì)技能方面要求多些，而到研究生則轉(zhuǎn)向了深層次的學(xué)術(shù)研究。通過對(duì)馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)方法論恰恰可以幫助我們很好的解決產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程的一些困惑。

（一）社會(huì)矛盾分析法

社會(huì)是實(shí)際的物質(zhì)系統(tǒng)存在，想要深入對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究就必須深入研究社會(huì)的矛盾。馬克思主義社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)辦法就是對(duì)社會(huì)矛盾進(jìn)行深入分析，作為演變過程而存在的是社會(huì)現(xiàn)象，深入研究社會(huì)的變化與發(fā)展必須以自然歷史觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象本身進(jìn)行判斷。[2]

對(duì)于設(shè)計(jì)者來說，追求自我想法和社會(huì)商業(yè)需求永遠(yuǎn)是一個(gè)讓人糾結(jié)的矛盾。有時(shí)候太過去張揚(yáng)自我想法的產(chǎn)品，并不是大眾所喜歡，所能接受的。但每次根據(jù)社會(huì)需求做出的產(chǎn)品，又感覺像是被什么東西束縛著，達(dá)不到自我藝術(shù)追求。所以要合理的認(rèn)清矛盾，掌握它的對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律。把握產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位，妥善的處理矛盾，適當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況化解矛盾的對(duì)立性，把握矛盾的主要方面。所以我們?cè)诒憩F(xiàn)自我想法的同時(shí)要考慮其產(chǎn)品是否符合市場(chǎng)需求和大眾需求，是否能夠順應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律，設(shè)定產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位，在此基礎(chǔ)上展現(xiàn)自我設(shè)計(jì)想法。如果一味的將自己陷入矛盾的困境，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品也將會(huì)失去被人認(rèn)可的價(jià)值。

（二）以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法

設(shè)計(jì)作品不能眼高手低，不能只講道理不干實(shí)事，不能只闡述出自己的設(shè)計(jì)理念，而設(shè)計(jì)不出最終的成品。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是社會(huì)科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。事實(shí)證明，我們?cè)谠O(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)不能光去憑空想象，靠意識(shí)來主導(dǎo)事物的發(fā)展方向。要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括和總結(jié)，通過實(shí)踐檢驗(yàn)理論和發(fā)展理論

（三）社會(huì)系統(tǒng)研究方法

社會(huì)系統(tǒng)研究方法指出，社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)，社會(huì)系統(tǒng)的發(fā)展是其構(gòu)成各要素間交互作用的結(jié)果。世界是普遍聯(lián)系的而聯(lián)系又是普遍存在的。每個(gè)事物內(nèi)部的各部分、各要素及發(fā)展的各階段都是相互聯(lián)系的，世界上所有事物都不能孤立存在而需與其他事物發(fā)生聯(lián)系。[3]整體性的世界要求我們紀(jì)要分析事物的因果聯(lián)系，又要樹立整體觀念和全局思想。學(xué)會(huì)系統(tǒng)整體的看待問題，不能孤立片面。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品一定要注重把握整體感，實(shí)用性與美觀性相結(jié)合，尋找適當(dāng)?shù)恼Z義，使其在本身功能之外增添使用樂趣。

并且要注重全方面的學(xué)習(xí)，不能只關(guān)注產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域。有的時(shí)候其他方面的知識(shí)也會(huì)給我們帶來靈感。只有將所學(xué)的多方面知識(shí)聯(lián)系起來，才能使其更好的服務(wù)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品才會(huì)富有生命力和價(jià)值。

三、總結(jié)

綜上所述，只要我們將馬克思的社會(huì)科學(xué)理論運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，并客觀、辯證、全面、深入地認(rèn)識(shí)和研究設(shè)計(jì)中的問題，同時(shí)避免形而上學(xué)和唯心主義，那么再多的問題對(duì)我們來說都不是困難。通過對(duì)馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何正視矛盾，用實(shí)踐的方法解決問題，如何解決利用矛盾分析法分析矛盾。這一切不僅是產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在生活中各個(gè)方面都會(huì)受到這些理論與方法的影響。這便是馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論帶給我們的益處。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉鑫.淺論馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論對(duì)中國(guó)音樂史學(xué)習(xí)的作用[J].中國(guó)文藝教學(xué)，2019，06

[2] 張新剛.論馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論在音樂中的意義[J].文學(xué)藝術(shù)，2020，08

[3] 王艷.淺析馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論對(duì)中國(guó)特色社會(huì)工作發(fā)展的作用[J]. 中國(guó)特色社會(huì)工作研究，2020，01

（大連工業(yè)大學(xué) ?遼寧大連 ?116034）