李艷紅
摘 要:隨著我國《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布和實施,其中明確提出作為當(dāng)今時代下的學(xué)生需要對中華文化有所正確認(rèn)識,并學(xué)習(xí)和體會民族文化智慧。因為隨著當(dāng)今社會時代的不斷進(jìn)步和發(fā)展,各國之間的文化交流變得日益密切,一些外來文化很容易會對學(xué)生的思想造成一定影響,所以必須要加強對學(xué)生我國傳統(tǒng)文化的教育,以提高我國的競爭力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化教育 實施策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2021.04.006
針對小學(xué)生來說,正是處在人生價值觀形成的一個關(guān)鍵時期,通過在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育,可以幫助學(xué)生對傳統(tǒng)文化有一個正確認(rèn)識,并樹立正確的人生價值觀。
一、當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育存在的主要問題分析
1.未能深入挖掘語文教材
針對小學(xué)語文教材,既可以說為學(xué)生的學(xué)習(xí)指明正確方向,同時也是實現(xiàn)價值觀培養(yǎng)的一個重要手段。在當(dāng)前的小學(xué)語文教材中我們可以看到,其中很多文章中都包含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,但是就目前來看,很多小學(xué)語文教師對語文教材的挖掘都不夠深入,學(xué)生所學(xué)到的傳統(tǒng)文化很片面。
2.缺少合理有效的教學(xué)方法
基于新課改背景下,雖然小學(xué)語文教師能夠掌握多樣化新型教學(xué)方法,但往往只是應(yīng)用在語文知識教學(xué)當(dāng)中,而對于傳統(tǒng)文化方面的教育只是讓學(xué)生背誦和自己理解,在這樣的一種教學(xué)方法下,很難提高語文傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量和效果。
二、小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實施策略分析
1.深入挖掘小學(xué)語文教材,實現(xiàn)教材內(nèi)容與傳統(tǒng)文化內(nèi)容的有效結(jié)合
針對小學(xué)語文教材來說,都是由教育部門經(jīng)過反復(fù)研討所制定的,其中很多課文中都包含著豐富的文化韻味在里面,通過學(xué)習(xí)可以陶冶學(xué)生情操,并對人文內(nèi)涵有一個深入的感受。
例如,在對學(xué)生教學(xué)《我們的民族小學(xué)》這一課文知識內(nèi)容時,這篇課文的主要教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生了解我國各民族,并增強學(xué)生的民族團結(jié)意識。教師在實際課堂教學(xué)之前,可以先將《愛我中華》這首歌曲和視頻播放展示給學(xué)生,以此來讓學(xué)生對我國56個民族有一個初步的了解。最后在教師的引導(dǎo)下了解各民族的服裝特色和文化習(xí)俗等等,以此來深化學(xué)生對各民族文化的認(rèn)識。
2.借助課文內(nèi)容,開展誠信教育
所謂的“誠信”,主要包括誠實和信用這兩個方面,尤其在當(dāng)今這樣一種和諧社會下,加強對學(xué)生的誠信教育尤為重要。另外,誠信也是中華傳統(tǒng)文化中的一個重要構(gòu)成部分,無論是對個人還是對于一個國家民族發(fā)展都有著非常重要的意義。但是通過對我國當(dāng)前社會發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),失信這一問題現(xiàn)象普遍存在。所以正是因為如此,作為小學(xué)語文教師在實際教學(xué)過程中必須要注重誠信文化教育的滲透。
例如,在對學(xué)生教學(xué)《我不能失信》這一閱讀課時,可以先引出“一諾千金”這一詞語來作為課堂導(dǎo)入,然后讓學(xué)生帶著問題來閱讀課文內(nèi)容來理解這一詞語的意思,并鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)出自己的理解和看法,懂得做人做事要做到誠實守信。
3.借助課堂教學(xué),開展謙虛好學(xué)教育
對學(xué)生來說,要想學(xué)習(xí)好,首先必須要有一個求真務(wù)實的學(xué)習(xí)態(tài)度和精神。
例如,在對學(xué)生教學(xué)《孔子拜師》這一課文知識內(nèi)容時,教師在課堂導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)可以先向?qū)W生提問: “孔子為什么能成為思想教育家呢?”然后帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課文學(xué)習(xí),通過教師引導(dǎo)了解和學(xué)習(xí)孔子的謙虛好學(xué)精神。
綜上所述,由此可見傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的融入,既是新課程改? ? 革提出的實際要求,也是當(dāng)今社會人才發(fā)展的需要,作為小學(xué)語文教師必須要正確認(rèn)識到,通過合理有效教育方法措施地采用,將語文教育地育人功能得以充分發(fā)揮出來。
參考文獻(xiàn):
孟艷《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的實施策略》,《品位經(jīng)典》2020年第9期。