以王屋山旅游型小鎮(zhèn)為例的規(guī)劃探研

劉子龍 張會(huì)

摘要：近年來逐步興起的旅游型小鎮(zhèn)不僅豐富了特色小鎮(zhèn)的內(nèi)容，同時(shí)也成為了旅游開發(fā)的重點(diǎn)項(xiàng)目。本文以筆者實(shí)習(xí)接觸到的具體項(xiàng)目為例，通過對(duì)其現(xiàn)狀及存在的問題的系統(tǒng)分析，以期找到一種基于山地特征的特色小鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)模式，為塑造符合山地特色的多元化、整體性的旅游型特色小鎮(zhèn)起到一定的啟發(fā)和借鑒作用。

關(guān)鍵詞：山地特征 旅游小鎮(zhèn) 規(guī)劃設(shè)計(jì)

引言

我國(guó)的特色小鎮(zhèn)從2014年的首次提出，到2016年的迅速發(fā)展，已經(jīng)發(fā)展成為了一種新的模式，截止2018年2月，全國(guó)特色小鎮(zhèn)試點(diǎn)達(dá)2000多個(gè)[1]。然而隨著特色小鎮(zhèn)的快速發(fā)展如何在旅游資源突出的小鎮(zhèn)發(fā)展特色旅游業(yè)成為越來越多人關(guān)注的重點(diǎn)，而筆者則期待此基礎(chǔ)上尋找一種基于山地特征及人文特征的特色小鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)模式。

1規(guī)劃背景與目標(biāo)研究

1.1規(guī)劃背景

在國(guó)家及國(guó)際發(fā)展的大趨勢(shì)下，如何充分利用地區(qū)現(xiàn)有資源，打造特色小鎮(zhèn)，順應(yīng)全國(guó)特色小鎮(zhèn)的發(fā)展潮流，不僅可以在保證游客服務(wù)的同時(shí)疏解區(qū)域旅游壓力，還可以在保證地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)帶動(dòng)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

本項(xiàng)目位于濟(jì)源市王屋山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，眾所周知濟(jì)源因濟(jì)水發(fā)源于此而得名，濟(jì)源地處黃河流域，境內(nèi)高山、大河、丘陵、平原交相輝映，有豐富的自然景觀和人文景觀，地勢(shì)以山區(qū)丘陵為主，有著復(fù)雜的地貌和縱橫交錯(cuò)的河流。王屋山作為濟(jì)源市境內(nèi)的著名景點(diǎn)，素有“天下第一洞天”的盛譽(yù)，集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽于一體。除此之外，濟(jì)源也擁有著豐富的文化財(cái)富，如鯀禹治水、后羿射日、愚公移山等。如此豐富的自然景觀和人文景觀都為我們的項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)提供了不可多得的寶貴資料。

1.2研究目標(biāo)

項(xiàng)目以建設(shè)具有發(fā)展價(jià)值的特色人文小鎮(zhèn)為主要目的，結(jié)合項(xiàng)目所處的特殊背景---位于王屋山風(fēng)景區(qū)內(nèi)。如何在不破壞王屋山景區(qū)自然環(huán)境肌理的前提下，成功建設(shè)小鎮(zhèn);如何分析和提煉當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、地域文化、風(fēng)俗禮儀等傳統(tǒng)中充分發(fā)揚(yáng)小鎮(zhèn)主題，研究具有特定地域環(huán)境特征的小鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法，為小鎮(zhèn)的規(guī)劃提供樣板 [2]。同時(shí)，為保證特色小鎮(zhèn)建設(shè)的整體性和科學(xué)性[3]，以及小鎮(zhèn)建設(shè)過程中可能出現(xiàn)的一系列問題提供參考依據(jù)是本次論文的主要研究目的。

2現(xiàn)狀分析

2.1現(xiàn)狀綜述

王屋山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)，風(fēng)景秀麗，同時(shí)也是 “愚公移山”傳說的起源[4]。王屋山位于華北平原與黃土高原之間，地貌呈階梯狀，自北而南依次為中山，低山丘陵和黃河谷地，高差很大[5]。本項(xiàng)目規(guī)劃的小鎮(zhèn)則位于王屋山風(fēng)景區(qū)內(nèi)（圖2.1）。

從圖中可以看到本小鎮(zhèn)位于王屋山的山坡處，地形順山勢(shì)成西低東高的階梯狀，且高差較大，這就為規(guī)劃設(shè)計(jì)工作提出了挑戰(zhàn)，如何在這樣高差較大的地形內(nèi)做出既符合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境肌理，又能不落于俗套的特色小鎮(zhèn)成為本項(xiàng)目規(guī)劃的重要關(guān)鍵。

除此之外，從（圖2.2）可見當(dāng)?shù)氐耐寥辣韺右酝痢⑸场⑹癁橹?，下層則為紅褐色巖石，基地位于王屋山內(nèi)周圍群山環(huán)繞，樹木蔥郁，地形順應(yīng)山勢(shì)以臺(tái)地、土丘為主，至于建筑則以土坯為主要材料，既減少了對(duì)于木材的依賴，降低了造價(jià)，同時(shí)起到了隔濕保溫的效果，形成了當(dāng)?shù)靥厣慕ㄖL(fēng)格。

2.3規(guī)劃設(shè)計(jì)難點(diǎn)

2.3.1.陡坡型基地的道路規(guī)劃

基地的特殊地形為項(xiàng)目的施工提出了要求，如何規(guī)劃好道路成為了規(guī)劃的首要任務(wù)，眾所周知道路是一個(gè)基地的骨架，它不僅起著通風(fēng)、日照、綠化、排水的作用，對(duì)于建筑的規(guī)劃、面貌都有著重要的影響。合理、經(jīng)濟(jì)、舒適的道路規(guī)劃是小鎮(zhèn)規(guī)劃合理與否的前提。那么如何在基地狀況較差，高差較大的情況下依據(jù)小鎮(zhèn)性質(zhì)與規(guī)模、功能分區(qū)、自然條件，制定系統(tǒng)分明，各行其道，互不干擾的交通系統(tǒng)。

2.3.2.人文精神與現(xiàn)代規(guī)劃的碰撞

王屋山是我國(guó)道教名山，文化底蘊(yùn)深厚，“愚公移山”故事就起源于此。縱使時(shí)代變遷可寶貴的愚公精神依然是我們改天換地、建設(shè)美好家園的精神動(dòng)力。如何在體現(xiàn)愚公精神的同時(shí)規(guī)劃出具有現(xiàn)代氣息的建筑和配套設(shè)施也成為了設(shè)計(jì)的一個(gè)挑戰(zhàn)。

2.3.3.自然環(huán)境與特色主題的融合

該項(xiàng)目位于王屋山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，周圍群山環(huán)繞，地形高低起伏，土質(zhì)以砂、土為主，周圍建筑以土坯為主，項(xiàng)目基地位于山坡處，如何在不破壞當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境風(fēng)貌的前提下規(guī)劃出順應(yīng)地勢(shì)的特色的文化小鎮(zhèn)，特色的主題又怎么才能與自然景觀融合成為我們思考的一個(gè)重點(diǎn)。

2.3.4.傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代工藝的結(jié)合

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ酝僚鞣繛橹饕ㄖ问?，眾所周知土坯房具有隔溫隔熱的?yōu)點(diǎn)，算得上是綠色建筑的較早模式，不僅減少了木材的用量，而且取材當(dāng)?shù)?，減少了運(yùn)輸帶來的較高造價(jià)，節(jié)約資源的同時(shí)也為建筑的建設(shè)提供了便利，但是不夠穩(wěn)固，易于坍塌則成了致命的缺點(diǎn)，政府甚至出臺(tái)政策嚴(yán)格控制土坯房屋的建造，那么如何用現(xiàn)代工藝表現(xiàn)傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌，現(xiàn)在的建筑風(fēng)格又如何與傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格融合都一次又一次的提出了挑戰(zhàn)。

3旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)

3.1旅游小鎮(zhèn)核心設(shè)計(jì)理念

為了進(jìn)一步確定規(guī)劃方案，筆者做出了如（圖3.1）的地貌模型，從圖中可知基地的高差較大，為建筑小鎮(zhèn)的規(guī)劃理念主要以“量體裁衣，因地制宜”為主，為了不破壞當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)貌，保持地貌特征就必須順應(yīng)地勢(shì)的布置建筑，并且對(duì)于建筑的具體體量也有了限制，形成有別平原的獨(dú)特的山地環(huán)境。

3.2旅游小鎮(zhèn)特色規(guī)劃

規(guī)劃構(gòu)建以“愚公文化”為主題的特色旅游，力圖在保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境的前提下，構(gòu)建以食、住、行、游、購、娛為目的的多元化旅游小鎮(zhèn)，抓好小鎮(zhèn)環(huán)境和配套服務(wù)設(shè)施的建設(shè)。項(xiàng)目規(guī)劃共分為3期，此次主要以一期規(guī)劃為例進(jìn)行具體的研究。

3.2.1功能分區(qū)

項(xiàng)目規(guī)劃以河南特色美食街為軸線，沿軸設(shè)置祈福林、演繹林以及愚公村，為游客提供一種閑適的長(zhǎng)街特色，同時(shí)，在美食街的另一端設(shè)置供游客瀏覽的演藝中心及稻香福源閣酒店。項(xiàng)目涵蓋陽臺(tái)宮（歷史遺跡）、中華文化旅游版塊、愚公文化旅游版塊等三大板塊，如（圖3.2）其中愚公文化旅游版塊包括商業(yè)和餐飲區(qū)、培訓(xùn)基地、愚公文化區(qū)（圖3.3）。

3.2.2空間業(yè)態(tài)設(shè)計(jì)

筆者基于GIS軟件的地形分析得到如（圖3.4），從圖中可知東北角周邊都為緩坡，地形起伏較小，適于建設(shè)，加之保存較好的柏樹林，環(huán)境優(yōu)美，所以規(guī)劃為愚公文化區(qū)，設(shè)置有較大的愚公文化廣場(chǎng)，配合燈光秀，再一次強(qiáng)調(diào)愚公文化精神。西南部分的“U”型谷底，高差較大，采用層層疊水的方式打造湖面景觀，并在湖邊建設(shè)小型，易施工，易親水的傳統(tǒng)建筑，形成視覺中心和觀演中心。

3.2.3道路規(guī)劃

項(xiàng)目道路規(guī)劃分為三級(jí)，分別為干路、支路、商業(yè)步行街道（圖3.5）。干路連接小鎮(zhèn)與城市的交通，支路作為主要的內(nèi)部交通系負(fù)責(zé)連接小鎮(zhèn)內(nèi)的主要片區(qū)和功能組團(tuán)，商業(yè)步行街道除了交通功能外，同時(shí)打造出了特色文化活力街區(qū)，為商業(yè)吸引人流，也是小鎮(zhèn)特色的重要展示區(qū)域，除此以外，小鎮(zhèn)內(nèi)部規(guī)劃了多個(gè)停車場(chǎng)，分別位于干路與城鎮(zhèn)道路的連接處，方便停車，同時(shí)也使得人車分流。

4結(jié)語

近年來的旅游熱使得特色小鎮(zhèn)逐步走進(jìn)人們的視野，“特色小鎮(zhèn)”的定義也得到了不斷的充實(shí)和發(fā)展，那么到底什么是特色小鎮(zhèn)？ 筆者認(rèn)為特色小鎮(zhèn)就是以特色旅游為主導(dǎo)，融合生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、休閑、景觀為一體，具有當(dāng)?shù)靥厣幕纳鷳B(tài)型群落。不僅可以促進(jìn)本區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)還能帶動(dòng)周邊地區(qū)，是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力和創(chuàng)新載體[6]。

特色小鎮(zhèn)的建設(shè)著眼于“特”。 小鎮(zhèn)建設(shè)的成功與否則主要取決于能否發(fā)掘地方產(chǎn)業(yè)特色，在建設(shè)過程中將發(fā)展帶來的創(chuàng)新與地方產(chǎn)業(yè)特色相結(jié)合[7]。本文僅以筆者實(shí)習(xí)過程中接觸到的具體案例為例對(duì)小鎮(zhèn)的建設(shè)提出自己的一些思考，希望能為特色小鎮(zhèn)的推廣提供科學(xué)依據(jù)。

參考文獻(xiàn)

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