洛可可

仲芷含

摘要：洛可可設(shè)計集團作為中國工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新公司，幫助客戶成功開發(fā)上千款產(chǎn)品，榮獲十多項設(shè)計發(fā)明，是國內(nèi)唯一獨攬“國際紅點設(shè)計獎”、“德國iF設(shè)計獎”、“美國IDEA工業(yè)設(shè)計獎”、“中國創(chuàng)新設(shè)計紅星獎”四項國際頂級設(shè)計大獎的創(chuàng)新公司溫和力量創(chuàng)造和諧設(shè)計是著名設(shè)計公司洛可可的設(shè)計理念。本文將從社會、道德、設(shè)計等方面講述洛可可公司的設(shè)計之道。

關(guān)鍵詞：洛可可;溫和的力量;設(shè)計評論

洛可可公司于2004年創(chuàng)建，在15年的時間里通過產(chǎn)品設(shè)計迅速使公司發(fā)展成為現(xiàn)實力雄厚的整合創(chuàng)新型設(shè)計集團，總部坐落于北京，現(xiàn)已布局到深圳、上海很多國內(nèi)大城市，甚至在倫敦也設(shè)有分公司，取得一定的成就。它包攬了紅點獎、IF、IDEA、紅星獎等多項國際國內(nèi)的設(shè)計大獎。公司以設(shè)計美好世界為企業(yè)使命，堅持以設(shè)計為中心競爭及，致力于銜接用戶、企業(yè)、設(shè)計師，通過社會化產(chǎn)品創(chuàng)新平臺協(xié)作創(chuàng)新，共同創(chuàng)造好的產(chǎn)品。

一件好的設(shè)計作品應(yīng)該具備兩種品德，一是對人的關(guān)懷，通過設(shè)計增加人類幸福感，讓人們感受到生活中的溫暖。設(shè)計自身就是交融在我們的生活當中的。一位設(shè)計師首先應(yīng)該學會感悟生活中的美，感受生活中的快樂，愿意與更多不同的人溝通。因為只有在對生活理解并且熱愛生活的基礎(chǔ)上才可以做出好的設(shè)計，做一名好的設(shè)計師。現(xiàn)在有一些設(shè)計師會抱怨生活，報怨自己的人生，抱怨一些社會不平等問題，還有一些涉及到公司制度問題等方方面面。實際上，我以為作為一位設(shè)計師要是沒有一個樂觀的心態(tài)。沒有審美意識，發(fā)現(xiàn)不到生活中的美，怎么可以做出好的、可以給用戶帶來溫暖的設(shè)計。第二種品德是對環(huán)境的保護，對世界有所貢獻，形成天、地、人的和諧可持續(xù)發(fā)展。人們在向自然獲取資源的同時也應(yīng)該意識到可持續(xù)的發(fā)展，為自然和子孫后代著想?，F(xiàn)在有好多產(chǎn)品都有這種發(fā)展趨勢。現(xiàn)在的很多兒童玩具設(shè)計都把可持續(xù)性放在前衛(wèi)。首先兒童玩具要用無毒無害的環(huán)保材料，但這種材料成本很高，而且兒童玩具更新?lián)Q代較快，兒童玩具的回收變成一個大問題。有設(shè)計師針對這類問題對兒童玩具進行了再設(shè)計。有的使用可回收材料，不用的玩具可以進行回收再制造有的對玩具的結(jié)構(gòu)進行了再設(shè)計，玩具可根據(jù)兒童不同年齡段的需求變換形態(tài)。這樣形成了產(chǎn)品的可持續(xù)化，避免了不必要的浪費。

從社會角度來看，現(xiàn)在隨著國力的增長以及科技的發(fā)展，人們的生活水平日益提高。人們的生活需求從最剛開始的溫飽變成了對生活品質(zhì)的高要求。如今的人群需要什么，設(shè)計師應(yīng)該設(shè)計什么變成了一個大問題。只有無時無刻關(guān)注現(xiàn)實需求，努力挖掘潛在需求，才能做出好的設(shè)計。溫和的設(shè)計從形式上看是一種設(shè)計語言。它用理性的策略研究與感性的靈感去創(chuàng)作。就像朱東平說的那樣：創(chuàng)意應(yīng)該像水一樣風雅，像水一樣能夠自在的流淌設(shè)計師應(yīng)該用水的文化使他們內(nèi)心的水自在的流淌，不能束縛他們的想法。同時這水一定是溫和的，在任何創(chuàng)作中，首先要尊重自己的感性思維，然后用理性的構(gòu)架去批判它。感性是爆發(fā)的靈感，甚至說它就像是權(quán)力之神，必須理性地思考和分析，以達到完美狀態(tài)也是一種溫和的設(shè)計。設(shè)計的溫和也是平衡的自我和社會，人文價值和平衡的商業(yè)價值的代表。一個好的設(shè)計應(yīng)該可以平衡人文價值與商業(yè)價值。實際上任何設(shè)計都是從人文科學出發(fā)的，商業(yè)價值必須以人文科學為表達，同時文化也需要借用助商業(yè)，如果設(shè)計思路是不平衡的，那么任何一方都將是不完整的，也是不可持續(xù)的。人文價值會比商業(yè)價值更持久，更深遠。但商業(yè)價值往往比人文價值更清晰。我們現(xiàn)在設(shè)計的發(fā)展也在朝向有人文信息的同時兼具商業(yè)氣質(zhì)的方向發(fā)展。溫和的設(shè)計以及感性與理性的交融其實是很難做到的，它要有強大的內(nèi)心和包容心。

從產(chǎn)品競爭的角度來說，一定就會出現(xiàn)越來越猛烈的對抗和沖擊?，F(xiàn)在，許多產(chǎn)品已經(jīng)從單純的談配置過度到了談感情的階段，情感化、人性化的設(shè)計已在不同的設(shè)計領(lǐng)域中鋒芒畢露，甚至已經(jīng)成為了核心部分。功能主義流露出的是對人記憶、念想、情感的需求，所以如何歸納用戶在情感中營造出的一種相似性，使用感情里相似的部分，組成不同的、特別的美感顯得尤為重要。如何才能更好的迎合市場，開辟新的產(chǎn)品品牌市場？第一步怎樣邁出，如何去試探驗證市場？洛可可理解并在開發(fā)市場之后暫停開發(fā)新的上訴品牌，并提出解決方案，一路驗證通過市場調(diào)研和分析為其提供了周全，龐大，精準的市場定位以及人群定位研究策略，從適用人群到使用市場剖析入手。保溫杯的杯形，保溫杯的受眾人群，以及年輕人的消費文化、消費市場等，分別做以深層次的研究和探索。將設(shè)計研究落到設(shè)計端，研究與設(shè)計聯(lián)合，塑造全新年輕化品牌與產(chǎn)品設(shè)計，用以探索和驗證市場。此款占座保溫杯關(guān)注了大學生喜歡用杯子來占座的這一心理，打破了保溫杯原有的柔和的色彩，并在杯子上直接印上占座兩個字，能讓大學生和剛從大學畢業(yè)的畢業(yè)生產(chǎn)生共鳴，通過設(shè)計提高保溫杯的商業(yè)價值。

洛可可公司的董事長賈偉的觀點是：洛可可可以用五個詞來定位設(shè)計師，定義一個好的設(shè)計師。首先，第一個詞是力量，設(shè)計師都應(yīng)該具有溫和的力量，可以將設(shè)計的理性和感性聯(lián)合到一起，真正像水一樣溫和，向海一樣看起來表面平靜，但內(nèi)心隱藏著龐大的力量。第二個詞是簡單的智慧，提倡設(shè)計是簡單地，人人都可以成為設(shè)計師。但是設(shè)計又是充滿智慧的，只有善于思考、善于發(fā)現(xiàn)生活中的問題并提出解決方案的人才能設(shè)計出好的產(chǎn)品。第三個詞是勤奮又優(yōu)雅，勤奮的設(shè)計最后追求的是優(yōu)雅的實物。還有就是分享、激情與創(chuàng)新的使命。無論是試圖成為中國設(shè)計中的脊梁還是從中國制造轉(zhuǎn)變成為中國創(chuàng)造，每一位設(shè)計師都應(yīng)該具有創(chuàng)新的使命。

在產(chǎn)品設(shè)計的進程當中需要思量的要素有很多，其中一個很重要的因素就是怎樣把握產(chǎn)品情感基調(diào)的理性與感性。感性的原點是主觀的感覺;理性的原點是客觀事實。我覺得設(shè)計是一種需要感性多于理性的活動。對于功能不占主導地位的產(chǎn)品，產(chǎn)品設(shè)計需要通過設(shè)計師創(chuàng)造美的能力和審美涵養(yǎng)進行感性設(shè)計。感性設(shè)計是跟隨自己的思想體現(xiàn)自我的風格，體現(xiàn)出有特色的設(shè)計特征。感性不是主觀的確定和偶然的無限，而是在理性的基礎(chǔ)和理性因素的控制下的一種思維方式。從思維方法、設(shè)計方法方面闡述感性與理性在產(chǎn)品設(shè)計中的運用、作用與相互關(guān)系，觸及仿生設(shè)計、自我視角設(shè)計法、整體與細節(jié)部設(shè)計等設(shè)計多種方式。在設(shè)計趨勢的多元化中，以設(shè)計科學為基礎(chǔ)的理性設(shè)計，強調(diào)理性分析的設(shè)計過程，而不是跟隨個人風格的任何表面，從而表現(xiàn)出一種無名的設(shè)計特征。理性讓人數(shù)邏輯化，具有強邏輯性，強調(diào)辯證思維。好的設(shè)計一定在感性的基礎(chǔ)上會融入一定的理性。設(shè)計未必是感性的，但好的設(shè)計一定是即感性又理性的。為何無印良品的設(shè)計在世界范圍內(nèi)廣受歡迎？因為它的產(chǎn)品無論是造型、配色還是材質(zhì)，甚至包括再生紙標簽材料的選擇，都是無印良品具有代表性的特征。它的設(shè)計注重以人為本，關(guān)注人們的需求，設(shè)計出功能主義的產(chǎn)品。在外形上，有的設(shè)計采用復古、仿生等手法，關(guān)注人們的情感需求設(shè)計產(chǎn)品。

如何把世界上各種各異，個性鮮明的時尚品牌自然地包含到松屋銀座之中。在操作上要盡量避免給人以勉強組合在一起的印象，這就必須發(fā)掘能夠產(chǎn)生強大包含力的設(shè)計因子這是《設(shè)計中的設(shè)計》中的一句話。這種有溫和的，有包容力，感性與理性共存的設(shè)計才是好的設(shè)計。