嶺南文化融入廣東高職院校人才培養(yǎng)途徑的研究

摘 要：嶺南文化根植嶺南地區(qū)，在不斷發(fā)展中孕育了豐富的文化內(nèi)涵。傳承與發(fā)展嶺南文化對(duì)提升嶺南地區(qū)文化軟實(shí)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的作用。廣東高職院校具有傳承與發(fā)展嶺南文化的職責(zé)。本文探討通過(guò)各種途徑，把嶺南文化的內(nèi)涵與精神融入廣東高職院校人才培養(yǎng)過(guò)程，充分發(fā)揮嶺南文化的文化育人功能，培養(yǎng)符合“一帶一路”和粵港澳大灣區(qū)建設(shè)發(fā)展需要的高技能人才。

關(guān)鍵詞：嶺南文化 文化育人 人才培養(yǎng)方案 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.05.047

一、嶺南文化現(xiàn)狀與研究

嶺南文化是一種地域文化，根植嶺南區(qū)域幾千年，具有深厚的文化底蘊(yùn)。自改革開(kāi)放以來(lái)，嶺南文化以其特有的開(kāi)放性、務(wù)實(shí)性、兼容性、多元性、創(chuàng)新性等特點(diǎn)，采我大中華之精髓，納四海之新風(fēng)，不斷豐富自我的價(jià)值觀和文化元素，對(duì)嶺南地區(qū)乃至全國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展都起到了積極的推動(dòng)作用，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具特色和活力的區(qū)域文化之一。國(guó)內(nèi)學(xué)者特別是嶺南學(xué)者一直致力于對(duì)嶺南文化的研究，研究廣泛且深入。近幾年，嶺南文化也得到了各方的重視與發(fā)展。特別是隨著“一帶一路”和粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展，在“共建人文灣區(qū)”的規(guī)劃下，嶺南文化把握了這個(gè)重大的機(jī)遇，利用豐富的文化資源，“出新出彩”，政府引領(lǐng)、鼓勵(lì)社會(huì)和企業(yè)積極參與保護(hù)嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在保護(hù)嶺南文化名城和嶺南風(fēng)俗等方面積累了不少有效的做法，例如推出嶺南文化十大名片、打造嶺南文化品牌，通過(guò)文化產(chǎn)品講好故事、挖掘城市地標(biāo)歷史價(jià)值等等。2017年4月，海上絲綢之路保護(hù)和聯(lián)合申遺城市聯(lián)盟成立，廣州被推舉為牽頭城市，目前已有26個(gè)城市加入“海絲”申遺城市聯(lián)盟。2019年12月在廣州舉辦了嶺南學(xué)術(shù)論壇“嶺南文化與灣區(qū)建設(shè)”研討會(huì)，主辦方為廣東亞太創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)研究院。參會(huì)專家紛紛提出以文化融合和創(chuàng)新助力人文灣區(qū)建設(shè)。2020年11月，“海絲”聯(lián)合申遺辦、中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院、廣州市文化廣電旅游局在廣州聯(lián)合主辦“海上絲綢之路：文明交流互鑒”學(xué)術(shù)研討會(huì)。隨著嶺南文化在國(guó)內(nèi)外的影響力不斷增強(qiáng)，嶺南文化的內(nèi)涵和魅力不斷展現(xiàn)，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展中發(fā)揮出越來(lái)越重要的作用。

二、嶺南文化的育人價(jià)值

黨的十九大報(bào)告中指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新?！睅X南文化蘊(yùn)含的價(jià)值理念、傳統(tǒng)美德、人文精神等影響和滋養(yǎng)了一代又一代人嶺南人。其豐富的文化表現(xiàn)形式和內(nèi)涵滲透在嶺南人民生活的方方面面，增強(qiáng)了嶺南人民的文化自信和歸屬感。“善飲頭啖湯，敢為天下先”精神是嶺南文化的精髓。嶺南先輩們不怕流血犧牲，不屈不撓，有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義和民族主義精神，在近代進(jìn)行了三元里抗英斗爭(zhēng)、黃花崗起義、廣州起義等抗?fàn)幓顒?dòng)。他們這種敢為天下先的精神，為后人立下了榜樣，孕育著嶺南人積極進(jìn)取的開(kāi)拓精神，而正是由于這種精神，激勵(lì)著他們?cè)诟母镩_(kāi)放中創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。嶺南文化崇商、講求實(shí)際利益。歷史上海上絲綢之路的商業(yè)文化奠定了嶺南人的誠(chéng)信精神，做事低調(diào)務(wù)實(shí)。嶺南人在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)中也是重效益、不務(wù)虛、敬業(yè)、實(shí)干，不斷摸索和積累成功的經(jīng)驗(yàn)。嶺南文化在歷史長(zhǎng)河中，不斷兼容其他文化，發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)具區(qū)域特色的文化，其兼容性激發(fā)了嶺南人改革創(chuàng)新的精神。近幾年專業(yè)申請(qǐng)和授權(quán)穩(wěn)居全國(guó)第一的是廣東，而在發(fā)明專利申請(qǐng)量上廣東也躍居全國(guó)首位。所有這些都是嶺南文化的精髓，也是嶺南文化留給當(dāng)代人的育人資源。

三、嶺南文化融入廣東高職院校人才培養(yǎng)的必要性

（一）廣東高等職業(yè)教育的必然使命

廣東高等職業(yè)教育作為高等教育的重要組成部分，在人才培養(yǎng)過(guò)程中需秉承“文化興、國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)、民族強(qiáng)”，要堅(jiān)持“立德樹(shù)人”，進(jìn)行全員、全過(guò)程、全方位的“三全育人”。廣東高職院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，思想政治堅(jiān)定、德技并修，能適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，具有良好的職業(yè)道德、身體和心理素質(zhì)，熟練掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)技能，具有創(chuàng)新本土文化和中華傳統(tǒng)文化意識(shí)，對(duì)接某個(gè)區(qū)域行業(yè)，面向某個(gè)行業(yè)領(lǐng)域的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。廣東高職院校根植于嶺南文化，肩負(fù)著傳承和創(chuàng)新嶺南文化的歷史使命。在實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的過(guò)程中，嶺南文化的融入可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和精神境界，幫助學(xué)校更好地培養(yǎng)適合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的技術(shù)技能人才。廣東高職院校要深入研究嶺南文化，發(fā)現(xiàn)和挖掘嶺南文化的育人精髓并融入人才培養(yǎng)中，從而反哺嶺南文化，形成良性循環(huán)，拓展嶺南文化的內(nèi)容和內(nèi)涵，賦予它新的時(shí)代特征。

（二）廣東高職學(xué)生自身發(fā)展的需要

廣東高職院校的學(xué)生不僅需要掌握區(qū)域需求的專業(yè)知識(shí)和技能，還應(yīng)具備嶺南文化的精神。在當(dāng)今全球化的國(guó)際形勢(shì)下，我國(guó)的外部經(jīng)濟(jì)和政治環(huán)境復(fù)雜多變，而身處粵港澳大灣區(qū)的青年一代更容易受到外來(lái)的各種文化思潮、西方理念和價(jià)值觀的影響，容易產(chǎn)生“利己主義”和“自由主義”等錯(cuò)誤價(jià)值觀，出現(xiàn)認(rèn)同感缺乏、社會(huì)責(zé)任感淡漠、誠(chéng)信意識(shí)欠缺等現(xiàn)象和問(wèn)題。所以廣東高職院校迫切需要通過(guò)嶺南文化的融入，幫助學(xué)生加深對(duì)嶺南文化的認(rèn)識(shí)，通過(guò)嶺南文化的感受和學(xué)習(xí)，了解嶺南文化的價(jià)值觀和價(jià)值體系，幫助學(xué)生建立起正確的人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)校學(xué)習(xí)實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)嶺南文化的文化育人，讓學(xué)生切身體會(huì)嶺南文化的內(nèi)涵和獨(dú)特性，使他們具備良好的人文素養(yǎng)和嶺南文化的認(rèn)同感，具有正確的文化觀、歷史觀和價(jià)值觀，這將大大有利于他們將來(lái)更好地適應(yīng)嶺南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，成為符合嶺南區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的高技能型人才。廣東高職院校的學(xué)生也應(yīng)承擔(dān)起嶺南文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展這個(gè)責(zé)任，從而增強(qiáng)自身的民族文化自覺(jué)與自信。

（三）嶺南文化自身傳承與發(fā)展的需要

梁鳳蓮曾經(jīng)指出，文化從來(lái)不是一成不變的，它就像一個(gè)巨大的洼地，不斷融會(huì)、吸收、蛻變、生成，最終成為獨(dú)具一格的一種文化。嶺南文化在其四千多年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，一直都在革故鼎新，博采眾長(zhǎng)，不斷加深其文化底蘊(yùn)，形成具有鮮明地域特色和深厚思想精華的地域文化。嶺南文化具有強(qiáng)大的生命力，在廣東改革開(kāi)放期間，與時(shí)俱進(jìn)，一直發(fā)揮其文化使命。2010年廣東出臺(tái)的《廣東省建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要（2011-2020年）》里提出要把廣東建設(shè)成文化強(qiáng)省，其中包括弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和嶺南優(yōu)秀歷史文化與外來(lái)文明成果有機(jī)結(jié)合。隨著“一帶一路”和粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展，嶺南文化又注入了新的內(nèi)涵與精神，但要真正實(shí)現(xiàn)嶺南文化的“薪火相傳、再創(chuàng)輝煌”，需要我們嶺南新一代年輕人的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，才能使得嶺南文化能夠得到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的延續(xù)與發(fā)展。

四、嶺南文化融入廣東高職院校人才培養(yǎng)的途徑

把嶺南文化融入廣東高職院校的人才培養(yǎng)中，不僅可以使高職學(xué)生切身體會(huì)到嶺南文化的豐富內(nèi)涵、吸收其文化精髓，培養(yǎng)符合嶺南區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展需要的高技能型人才，而且能讓嶺南文化在融入人才培養(yǎng)的過(guò)程中，發(fā)揮其文化育人的功能，在年輕一代中得到傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。筆者曾對(duì)廣東3所高職院校的學(xué)生進(jìn)行過(guò)面對(duì)面的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對(duì)嶺南文化的認(rèn)知大多來(lái)自家庭熏陶和教育，有部分認(rèn)知是來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，在學(xué)校里面沒(méi)有專門針對(duì)嶺南文化進(jìn)行認(rèn)知和學(xué)習(xí)。3所學(xué)校都有開(kāi)設(shè)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，嶺南文化內(nèi)容也只是涉及，普及一些基本的常識(shí)，并沒(méi)有深入去學(xué)習(xí)和探討。而且各個(gè)學(xué)校的各學(xué)院重視程度不一，文科學(xué)院會(huì)比較重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，理科學(xué)院會(huì)淡一些?？偟膩?lái)說(shuō)，嶺南文化的學(xué)習(xí)在一些廣東高職院校是比較缺失的，把嶺南文化融入廣東高職院校人才培養(yǎng)勢(shì)在必行。

（一）學(xué)校要主動(dòng)承擔(dān)起傳承與創(chuàng)新嶺南文化的使命

廣東各高職院校應(yīng)依據(jù)現(xiàn)代大學(xué)的辦學(xué)、治學(xué)理念，以先進(jìn)文化為導(dǎo)向，以文化人，以文育人，重視人文素質(zhì)的教育，在提高學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)也要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和精神境界，全面提升學(xué)生的整體素質(zhì)。嶺南文化具有豐富的價(jià)值觀和價(jià)值體系，可以為高校的人才培養(yǎng)提供充足的文化育人素材和資源。廣東高職院校在融入嶺南文化的時(shí)候，應(yīng)該進(jìn)行自上而下的整體設(shè)計(jì)，從物質(zhì)文化、制度文化和精神文化進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，建立相應(yīng)的激勵(lì)保障和評(píng)價(jià)機(jī)制，聘任嶺南文化相關(guān)科研人員、傳承人作為學(xué)校的兼職教師和客座教授，對(duì)校園嶺南文化活動(dòng)開(kāi)展進(jìn)行全方位引導(dǎo)與監(jiān)督，特別是要加強(qiáng)制度文化的建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范行事，讓嶺南文化走入校園進(jìn)行文化育人有章可循，形成良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。只有學(xué)校層面重視起來(lái)，才能推動(dòng)嶺南文化進(jìn)入校園，融入人才培養(yǎng)中。

1.嶺南文化融入專業(yè)人才培養(yǎng)方案

在制定專業(yè)人才培養(yǎng)方案前，各專業(yè)應(yīng)該進(jìn)行廣泛調(diào)研，了解人才培養(yǎng)目標(biāo)中的人文素質(zhì)要求，在制定人才培養(yǎng)方案時(shí)，對(duì)嶺南文化的融入進(jìn)行引領(lǐng)性要求，最好在課程設(shè)置里面專門設(shè)置有關(guān)嶺南文化的課程。在人才培養(yǎng)過(guò)程中，選擇適合專業(yè)人才培養(yǎng)的嶺南文化內(nèi)涵與元素，根據(jù)第一和第二課堂的不同特點(diǎn)，設(shè)置嶺南文化傳承方式或傳承項(xiàng)目，分別在通識(shí)教育與專業(yè)教育中融入嶺南文化元素或育人素材。在課程教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，可以根據(jù)課程內(nèi)容的需要，設(shè)計(jì)以嶺南文化元素為主要載體來(lái)實(shí)施人文素質(zhì)教育，穿插融入課堂教學(xué)中，例如《導(dǎo)游實(shí)務(wù)》課程，可以重點(diǎn)融入嶺南文化方面的元素，例如選取合適的內(nèi)容，講好“廣東故事”“嶺南故事”，傳播和推介嶺南地區(qū)傳統(tǒng)美好的東西，如美食、靚景、民俗、優(yōu)秀代表人物、英雄人物等，教學(xué)的過(guò)程中要始終貫穿著能被接受的嶺南文化核心價(jià)值觀。

2.教師要承擔(dān)起文化育人的職責(zé)

高職教師，無(wú)論是擔(dān)任公共基礎(chǔ)課程還是專業(yè)課程，除了教授學(xué)生通識(shí)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)技能外，還應(yīng)承擔(dān)育人的職責(zé)。學(xué)校應(yīng)該從戰(zhàn)略和全局的高度，讓全校教師充分認(rèn)識(shí)到文化育人的重要性，圍繞“為誰(shuí)培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”和“怎樣培養(yǎng)人”進(jìn)行探討和實(shí)踐。所以要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，特別是師德文化建設(shè)，充分發(fā)揮教師的骨干作用，提升他們的政治意識(shí)和道德修養(yǎng)，運(yùn)用他們的專業(yè)、教育和心理學(xué)等方面的專業(yè)知識(shí)，將嶺南文化里面的人文精神、開(kāi)拓精神、工匠精神等滲透到日常教學(xué)中，通過(guò)感化和熏陶學(xué)生，拉近與學(xué)生的距離，成為學(xué)生的榜樣和楷模，把教書(shū)與育人相結(jié)合，在傳授專業(yè)知識(shí)技能中拓展學(xué)生文化視野，讓學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，在人文素質(zhì)方面也得到提升。

（二）打造具有嶺南文化氛圍的校園環(huán)境

良好的校園環(huán)境是重要的教育資源，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。廣東高職院校應(yīng)該重視硬件環(huán)境的建設(shè)，使學(xué)校的設(shè)施更加完善，布局更加合理，在環(huán)境建設(shè)中，加入嶺南元素，例如打造嶺南園林休閑場(chǎng)所，樹(shù)立嶺南歷史英雄人物雕像，張貼嶺南風(fēng)情圖片，以展板、圖片或播音等形式展示嶺南歷史文化故事或歷史英雄人物事跡，播放嶺南音樂(lè)等等，讓校園環(huán)境與育人功能得到統(tǒng)一，使學(xué)生在課余之時(shí)，可以感受到濃濃的嶺南環(huán)境氛圍。

除了校園硬件環(huán)境建設(shè)，還應(yīng)加強(qiáng)校園文化氛圍建設(shè)。健康的校園文化可以引領(lǐng)學(xué)校的育人方向，建設(shè)一個(gè)健康、積極向上的校園文化，能使學(xué)生感受環(huán)境之美、身心愉悅同時(shí)，有利于學(xué)生的身心健康，加深學(xué)生的愛(ài)校情懷和文化認(rèn)同，對(duì)學(xué)生的人格塑造起到重要的作用。針對(duì)高職院校學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合嶺南文化，深入挖掘嶺南文化的傳統(tǒng)美德、思想理念、人文精神，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。在第二課堂活動(dòng)中，加大嶺南文化元素的滲入，開(kāi)展嶺南文化特色校園活動(dòng)，例如，邀請(qǐng)嶺南文化研究專家或?qū)W者，開(kāi)設(shè)校園嶺南文化大講堂，學(xué)習(xí)“廣繡”和“嶺南畫(huà)派”繪畫(huà)、學(xué)唱“客家山歌或粵劇”、了解“廣東民樂(lè)”、制作與品嘗“粵式點(diǎn)心”、講嶺南故事征文或比賽、利用嶺南文化中重要節(jié)日舉辦仿古紀(jì)念活動(dòng)，增強(qiáng)嶺南文化傳統(tǒng)節(jié)慶的儀式感等主題活動(dòng)。組建有關(guān)嶺南文化的社團(tuán)，指派專任教師指導(dǎo)社團(tuán)開(kāi)展有關(guān)嶺南文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。組織學(xué)生外出參加有關(guān)嶺南文化的活動(dòng)，特別參加城市有關(guān)嶺南文化的主題活動(dòng)，例如廣州的“南國(guó)書(shū)香節(jié)”“嶺南民俗文化節(jié)”、佛山的“嶺南文化藝術(shù)節(jié)”，參觀廣東各地博物館，如客家博物館、嶺南文化元素博物館、廣東石灣陶瓷博物館等，讓學(xué)生能近距離地體驗(yàn)和感受嶺南文化。社團(tuán)教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生外出調(diào)研，開(kāi)展對(duì)嶺南文化現(xiàn)狀與保存情況調(diào)查和研究，參與嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)活動(dòng)，讓學(xué)生行動(dòng)起來(lái)，指導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)掘嶺南文化的歷史性和先進(jìn)性，不斷發(fā)現(xiàn)嶺南文化的創(chuàng)新點(diǎn)，打開(kāi)創(chuàng)新嶺南文化的新思路，在增強(qiáng)學(xué)生嶺南文化認(rèn)同感的同時(shí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)從自身的角度對(duì)嶺南文化進(jìn)行分析，敢于發(fā)問(wèn)，達(dá)到對(duì)嶺南文化資源的理解和領(lǐng)悟，形成一定的服務(wù)學(xué)習(xí)新路徑，并提升他們的嶺南文化的調(diào)查研究能力。

學(xué)校和學(xué)院層面還應(yīng)積極開(kāi)展以思想教育為主題的活動(dòng)，充分挖掘嶺南地方特色的革命文化資源，例如參觀虎門炮臺(tái)、烈士陵園、黃埔軍校等，講好嶺南英雄故事等。革命文化具有強(qiáng)烈的民族特性，彰顯著民族情懷，可以深刻影響嶺南地區(qū)年輕一代，使學(xué)生們真正從嶺南文化中汲取有用的精神營(yíng)養(yǎng)，形成自己的正確價(jià)值觀。

（三）充分利用互聯(lián)網(wǎng)+，開(kāi)展各項(xiàng)豐富的嶺南文化校園活動(dòng)

隨著科技的進(jìn)步，技術(shù)手段的更新優(yōu)化，特別是互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，文化育人的模式也要與時(shí)俱進(jìn)，廣東各高職院校應(yīng)嘗試將嶺南文化通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)+的各種途徑走入高職校園生活。例如，在學(xué)校官方網(wǎng)站增設(shè)一個(gè)嶺南文化專區(qū)展示板塊，定期進(jìn)行嶺南文化各方面的宣傳，對(duì)校園嶺南文化活動(dòng)開(kāi)展進(jìn)行預(yù)告和宣傳，并對(duì)活動(dòng)開(kāi)展情況進(jìn)行新聞報(bào)道。開(kāi)設(shè)校園嶺南文化公眾號(hào)，將嶺南文化的知識(shí)和信息精準(zhǔn)傳播給需要和有興趣的師生。嶺南文化校園社團(tuán)可以組建微信群、QQ群等通信手段，加快嶺南知識(shí)文化的宣傳速度，也可以利用騰訊會(huì)議、釘釘?shù)溶浖M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)授課、學(xué)習(xí)和研討。學(xué)校還可以提供模擬仿真實(shí)訓(xùn)室，導(dǎo)入有關(guān)嶺南文化元素的模擬場(chǎng)景和背景，讓學(xué)生身臨其境，更好地感受嶺南文化等等。

（四）校企產(chǎn)教融合，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，促進(jìn)嶺南文化繁榮發(fā)展

廣東在全國(guó)改革開(kāi)放的前沿，為國(guó)家改革開(kāi)放積累了很多改革創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)。隨著“一帶一路”和粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展，以及“文化強(qiáng)省”建設(shè)的需求，廣東不僅需要提升嶺南文化的影響力，讓嶺南文化走向世界，也需要具有創(chuàng)新能力和精神的人才儲(chǔ)備。廣東高職院校肩負(fù)著培養(yǎng)符合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的高技能人才的任務(wù)，只有把企業(yè)的專業(yè)人士或企業(yè)項(xiàng)目引進(jìn)來(lái)，或帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)企業(yè)，參與企業(yè)的項(xiàng)目，才能培養(yǎng)出更加符合區(qū)域經(jīng)濟(jì)需求的人才。

近年來(lái)，廣東省文化產(chǎn)業(yè)的增加值一直位居我國(guó)前列。文化創(chuàng)意與設(shè)計(jì)、文化休閑與娛樂(lè)等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，不僅提升了廣東文化軟實(shí)力，也推動(dòng)了廣東經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。當(dāng)前廣東文化產(chǎn)業(yè)中融入嶺南文化元素和精神的產(chǎn)品數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要繼續(xù)培育精品。嶺南文化豐富的資源有助于學(xué)校提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的綜合素質(zhì)，通過(guò)挖掘嶺南文化蘊(yùn)含的教育資源，與科技、旅游、文化等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合，運(yùn)用各種媒介，如文化活動(dòng)、教育培訓(xùn)、圖書(shū)影視、項(xiàng)目工程等，引入政府或企業(yè)項(xiàng)目，或走出去與企業(yè)一起承擔(dān)項(xiàng)目，參與傳播和打造嶺南文化品牌。高職院校利用人才優(yōu)勢(shì)、科研條件，各種政策、平臺(tái)、資源和資金的優(yōu)勢(shì)，與社會(huì)、企業(yè)相交融、互利共贏，讓優(yōu)質(zhì)資源得到最優(yōu)化的配置。例如，由校內(nèi)教師帶領(lǐng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)參與完成政府或企業(yè)嶺南文化傳承任務(wù)中的宣傳制作、嶺南文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)或嶺南文化旅游開(kāi)發(fā)等項(xiàng)目。校內(nèi)建設(shè)工作坊，對(duì)嶺南文化元素進(jìn)行創(chuàng)新，如陶藝工作坊、嶺南服飾工作坊等。廣東高職院校還可以通過(guò)廣東高職院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)和互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式，鼓勵(lì)學(xué)生利用嶺南文化元素進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)等，產(chǎn)銷國(guó)內(nèi)外，提升嶺南文化的影響力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是符合我國(guó)和廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略需要的一種教學(xué)模式，嶺南文化的融入，可以更好地幫助學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神，堅(jiān)定他們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的決心，開(kāi)創(chuàng)一條具有嶺南特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之路。

總之，嶺南文化經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀，具有豐富的育人資源。嶺南文化通過(guò)各種途徑融入廣東高職院校的人才培養(yǎng)，以文化人，以文育人，有利于促進(jìn)廣東高職院校特色發(fā)展，培養(yǎng)符合廣東“一帶一路”和粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需求的高技能技術(shù)人才，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)，并推動(dòng)嶺南文化的創(chuàng)新、傳承與發(fā)展，增強(qiáng)嶺南地區(qū)年輕一代的文化自信與歸屬感。

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（楊媚春，1975年生，女，漢族，廣東梅縣人，任職于廣東機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，碩士，講師，主要研究方向：商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)和項(xiàng)目管理）

（本文為廣州市哲學(xué)社科規(guī)劃2020年度課題《嶺南文化融入廣東高職院校人才培養(yǎng)途徑的研究》最終成果;課題編號(hào)：2020GZGJ226）