探究柳永詩詞中的悲愁情懷

【摘要】 我國歷史上的文學(xué)創(chuàng)作者利用詩詞進(jìn)行創(chuàng)作時，很多都是表達(dá)自身的悲愁情緒，這種情緒主要包括了文學(xué)創(chuàng)作者自身身世悲慘、仕途失意、懷念家鄉(xiāng)等內(nèi)容，有的還表達(dá)了自身寄情山水、力求尋求自由解脫，然而這樣一來悲愁情緒會顯得更加濃郁。本文主要從柳永的生平以及生活的時代背景入手，對柳永詩詞當(dāng)中蘊含的悲愁情懷進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】 柳永;詩詞;悲愁情懷

【中圖分類號】I207 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2096-8264（2021）16-0006-02

一、引言

詩詞是我國古代文學(xué)創(chuàng)作者用來表達(dá)自身情感的一種主要方式，從古至今五千多年的歷史長河中，文學(xué)絕大多數(shù)都是以表達(dá)情感為主要目的。

宋代詩詞創(chuàng)作的主流主要還是以豪放派詩詞為主，但是絕大多數(shù)豪放派詩詞乃至其他內(nèi)容的詩詞也會傳達(dá)出詩人內(nèi)心的悲涼情緒，整篇詩詞都會籠罩在作者的憂思當(dāng)中。

很多詩人在創(chuàng)作的過程中，會對國家的前途、百姓的生活表達(dá)深深的擔(dān)憂，而且也閱盡了人間的百態(tài)，因此他們的內(nèi)心既會對廟堂失望，又對百姓的不幸遭遇抱有同情與無奈，最終凝結(jié)成為自身理想與現(xiàn)實殘酷格格不入的矛盾。

柳永作為我國古代詞人中的一顆璀璨明珠，其自身的經(jīng)歷大體如此。柳永出生于官宦世家，一生都盼望著能夠在仕途中報效國家，造福百姓。然而，現(xiàn)實與夢想出現(xiàn)了較大的出入，從作品中基本可以看出，很多詩句都表達(dá)了自己對現(xiàn)實的不滿以及夢想無法實現(xiàn)的無奈。

另外，柳永在寫作的過程中，還表達(dá)了自身對命運無常、愛情消逝的無奈，這些為他的人生增添了陰影，但卻為古代文學(xué)畫上了濃墨重彩的一筆。

二、對柳永詩詞中悲愁情懷的全面探析

（一）生命

詩詞中常見的悲愁情懷體現(xiàn)了詩人對生命的探究。自古至今，關(guān)于生命的探究均可讓人心靈深處出現(xiàn)困擾，而關(guān)于生命的探究，同樣存在于柳永所著的詩詞內(nèi)。時光易逝，歲月如梭，身為一個詩人，柳永自身所具備的敏感情思當(dāng)中往往會夾雜著人生如寄的悲哀，浩瀚的宇宙，會牽引出他關(guān)于人生短促以及個體渺小的慨嘆，同時也會對宇宙天地所蘊含的偉大以及永恒有所感慨。眨眼即飛逝無蹤的時間，也使得他內(nèi)心深處的情感朝著悲春傷秋過渡。

此類悲緒，一方面將詩人在自然更迭方面所產(chǎn)生的悲愁呈現(xiàn)出來，另一方面也把他關(guān)于人生際遇方面的悲愁展露無遺。人生苦短，無論是日?，嵤?，抑或是生離死別，均讓柳永的思緒上下起伏，故而其詩詞便會將凄苦二字凸顯得淋漓盡致。

在《滿江紅·暮雨初收》中，所呈現(xiàn)的情感思緒便是歷經(jīng)長時間的宦游生涯，柳永滿心疲憊，有歸隱山林之意。四處飄零的生活讓柳永嘗盡人世冷暖，無論是宴會上的推杯換盞，還是青樓之中的鶯歌燕舞，均無法消解內(nèi)心深處所衍生出來的悲愁以及空虛。這個時候，于柳永而言最佳的選擇便是寄情山水，此種思緒在“歸去來，一曲仲宣吟，從軍樂”中盡顯。

另外，柳永對生命的感嘆，最著名的一首詞《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》應(yīng)該最能體現(xiàn)。這首詞是柳永晚年的作品。作品中的詞句“草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意”，可以看出柳永在即將消散的春景中感受到了孤單凄涼之感，這種感覺源自對自己一事無成虛度光陰的惆悵，也來自自身已然年邁對生命的消逝的無奈。

而下闕中，“擬把疏狂圖一醉”更是柳永想像少年一樣放浪不羈，不受拘束的期盼，這是其內(nèi)心想排遣抑郁，忘卻憂愁的渴望。

然而，從“強樂還無味”中又能體會到柳永感嘆自己年老，就算放浪不羈勉強尋歡作樂，也沒有任何味道了。

最后一句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”則是柳永對自己一生的定論，其認(rèn)為自己對過去的生活無怨無悔，這是他對生命的執(zhí)著追求，至死也不會后悔。

（二）愛情

愛情是人類永恒的主題，古往今來，無數(shù)的文人墨客為愛情留下了不計其數(shù)的動人詩篇。身為婉約派的詞人，柳永關(guān)于愛情的悲愁，更是亙古難有。他的所有詞作中，對愛情并無太多歡愉的描述，主要的情緒都是悲傷以及憂愁。

關(guān)于愛情詩別離的描述，也是柳永極為擅長的，其中《雨霖鈴》這一大家耳熟能詳?shù)淖髌穬?nèi)，便有“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”之句，這一幕描寫了詩人跟自己所愛之人于碼頭分別之際的場景，淅淅瀝瀝的雨水剛剛停下，可是存在于柳永內(nèi)心深處的哀婉情絲，并未伴隨雨水一同停歇，反而在思緒中肆虐開來。

“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)”，不管如何不舍，依舊還是要分別，縱使心中有萬千思緒，也只能依托酒水來進(jìn)行表述。

“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，牽著愛人的纖纖素手，相對而視，卻是淚眼婆娑，胸中縱有千言萬語，卻不知怎么表述，唯有讓這些思緒跟隨著千里煙波以及如詩人內(nèi)心一般沉重的暮靄，共同消逝于天邊。

“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”，當(dāng)對悲愁以及離別進(jìn)行書寫時，通常都會借秋季來抒情，而處于這種背景之下，詩人更是以此來表達(dá)自己對離別的慨嘆。

“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，酒醒之后，我會在什么地方？可能就在楊柳岸邊，能夠陪伴詩人的，唯有天上的殘月以及充斥著蕭索離別之意的秋風(fēng)。

“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”，這一別，不知何日何時才能再見，所謂的良辰美景，不過是鏡花水月，即便心中思緒萬千，卻再沒有能夠傾訴的對象了。

這首詞將柳永自身的情感完美地融合其中，使數(shù)不盡的凄涼以及悲傷躍然紙上。

（三）理想

在柳永生活的北宋時期，當(dāng)時的思想主流是儒家思想，儒家思想倡導(dǎo)“達(dá)則兼濟天下”“學(xué)而優(yōu)則仕”，因此當(dāng)時的文人無不以入仕匡扶天下為己任，力求建功立業(yè)青史揚名。然而，現(xiàn)實的情況卻與文人墨客的想法存在著較大的差距。

歷史上，那些才華橫溢的文人在仕途中屢遭不順的案例比比皆是，無論是唐朝的李白、杜甫，還是宋朝的蘇軾等人，都逃脫不了官場失意的命運，根本原因就在于文人沉溺于詩詞中，既恃才傲物，也很難真正看透官場的黑暗。柳永便是一個典型的例子，因《鶴沖天》這首詞被皇帝憎惡，仕途極其坎坷，一生郁郁不得志，自身內(nèi)心的主觀愿望與現(xiàn)實存在強烈的矛盾，使其擁有滿腹牢騷與悲憤。

然而，柳永在年輕的時候，盡管仕途失意，但內(nèi)心依舊希望有人可以舉薦自己成就功名大業(yè)?！锻３薄|南形勝》同樣是柳永的千古名篇，這首詞描繪了杭州的富饒與美麗。其寫作的背景是柳永拜訪老友孫何，當(dāng)時孫何擔(dān)任兩浙轉(zhuǎn)運使，柳永只是一介布衣，為了見到孫何便寫下這篇名篇，并囑咐當(dāng)時的歌女在宴會時只唱這首詞，以求吸引孫何的注意以便能夠欣賞自己，并推薦自己進(jìn)入仕途，由此可見，柳永當(dāng)時還對仕途抱有希望，為國報效的理想仍在。

然而遺憾的是，孫何并沒有舉薦柳永，柳永進(jìn)入仕途的理想終究破滅，只留下了三秋桂子與十里荷花。

為了擺脫現(xiàn)實中的黑暗，柳永找到適合自己的方式便是沉淪于社會底層，流連于各種舞榭歌臺，希望能夠找到有效的方式來排遣自身的抑郁，然而這種流連于酒肆舞臺的方式只會使自己更加憂愁。

柳永的《少年游》一詞描寫道：“長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。夕陽鳥外，秋風(fēng)原上，目斷四天垂。歸云一去無蹤跡，何處是前期？”騎著瘦馬緩緩漫步在長安城邊殘舊的小路上，柳樹上滿是知了的叫聲，夕陽西下田野上秋風(fēng)呼嘯，高舉雙眼望向遠(yuǎn)方只能夠看到天幕向四邊垂下，云朵已四散飄去難覓蹤影，以前的期待何時能夠?qū)崿F(xiàn)？

從詞中可以看出，柳永四處游玩的興趣已逐步消散，以前陪伴他的朋友也散落天涯，理想依然無法實現(xiàn)的無奈在詞中顯而易見地彰顯出來，使整首詞彌漫著悲傷的情緒。

特別是柳永到了晚年的時候，只能夠默默回憶著一生的遭遇，最終感嘆一句“不似少年時”。

三、結(jié)論

柳永作為婉約派的代表者受到了無數(shù)文學(xué)家的研究，這些文學(xué)家的研究角度存在差距，因此結(jié)論自然而然各不相同。但結(jié)合柳永的生平看，其自身已然定下了較為清晰的“失意詞人”形象，本文以“失意詞人”形象為基礎(chǔ)，試圖從理想的幻滅、愛情的分別中討論柳永詞作中的悲愁情緒，以此對柳永的作品進(jìn)行分析探索。

研究詩詞作品常常需要與詩人的生活經(jīng)歷相聯(lián)系，柳永詞作題材前后落差如此之大，明顯可以看出其創(chuàng)作是有明確情感、經(jīng)歷分期的，因此還需要有更多的與柳永相關(guān)的史料才能對其進(jìn)行佐證。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔北湖.如何在語文教學(xué)中確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容——以《雨霖鈴》教學(xué)為例[J].中小學(xué)課堂教學(xué)研究，2018，（11）.

[2]王兆鵬.北宋詞壇“偶像”柳三變[J].古典文學(xué)知識，2005，（02）.

[3]劉敏.柳永俗詞之“俗而不同”[J].克拉瑪依學(xué)刊，2018，（02）.

[4]鄭翰琳.從柳永詩詞看士人入世[J].北方文學(xué)，2018，（02）.

[5]李岸.論柳永詞“俗”的表現(xiàn)[J].白城師范學(xué)院學(xué)報，2017，（05）.

作者簡介：

唐日晨，女，廣西平果人，研究方向：漢語言文學(xué)。