中國(guó)傳統(tǒng)茶文化與舞蹈的融合發(fā)展研究

何苗 劉峰

【摘要】 茶文化和民族舞蹈文化均是傳承至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在我國(guó)文化史上占據(jù)著極為重要的位置，具有豐富的思想精神和深厚的民族情感。如果將兩種優(yōu)秀的文化有效融合在一起，不僅能讓茶文化的思想精神更加豐富，也能讓舞蹈文化底蘊(yùn)更加深厚，從而有效促進(jìn)茶文化和舞蹈文化和諧發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 茶文化;舞蹈文化;發(fā)展

【中圖分類號(hào)】J705? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）04-0115-02

基金項(xiàng)目：重慶人文科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院院級(jí)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：CRKYS202011）《舞蹈專業(yè)“融合式”課程教學(xué)模式研究——以重慶人文科技學(xué)院為例》。

經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，茶文化體系發(fā)展越來(lái)越成熟，文化元素越來(lái)越豐富，主要包括茶具、茶禮、茶德、茶事、茶舞以及茶歌等。舞蹈文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，是古人和當(dāng)代群眾都喜愛(ài)的一種文化元素。如果將這兩種優(yōu)秀的文化有效融合在一起，不僅能讓茶文化的思想精神更加豐富，也能讓舞蹈文化底蘊(yùn)更加深厚，從而有效促進(jìn)茶文化和舞蹈文化和諧發(fā)展。

一、中國(guó)傳統(tǒng)茶文化和民族舞蹈文化的概述

（一）中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值內(nèi)涵

茶在出現(xiàn)之初，僅僅是單純的飲品，但在幾千年的發(fā)展過(guò)程中，其逐漸形成了一種具有體系的文化，即茶文化。茶文化具有極其明顯的包容性，其文化機(jī)制在歷史發(fā)展過(guò)程中日益完善，融入了中國(guó)其他的傳統(tǒng)文化，發(fā)展成了獨(dú)具特色的文化體系。茶文化具有極其深刻的文化內(nèi)涵，要想深刻地了解它，必須以整體的視角來(lái)審視，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)背景文化進(jìn)行深度地剖析，從而更好地理解茶文化的價(jià)值內(nèi)涵。茶文化的內(nèi)容主要包括茶藝、茶禮、茶德、茶事、茶舞以及茶畫(huà)等，其中，茶舞是極具特色的一種文化傳承形式，能夠幫助廣大群眾深刻地了解茶文化。茶文化作為中國(guó)重要的傳統(tǒng)文化之一，本身就具有極大的影響力，生活中隨處能看到喝茶文化。然而，群眾對(duì)整個(gè)茶文化體系并不是特別了解，更多地認(rèn)為茶主要是修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體，對(duì)于茶文化相關(guān)的元素基本不了解。因此，在當(dāng)今社會(huì)，文化間的有效融合必不可少，能夠讓更多的群眾認(rèn)識(shí)到真正的茶文化。其實(shí)，茶文化主要追求的目標(biāo)是人與人之間的和諧發(fā)展，提升自我的內(nèi)在修養(yǎng)，展現(xiàn)了古人謙遜的處事為人之道。與此同時(shí)，茶文化追求提升群眾的思想境界，能夠養(yǎng)成與人為善的精神品質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，達(dá)到與人和諧發(fā)展的目標(biāo)。

（二）民族舞蹈文化的具體內(nèi)涵

舞蹈文化是極其復(fù)雜多樣的，包括芭蕾舞、拉丁舞、爵士舞、民族舞等等，其展現(xiàn)了特定領(lǐng)域的文化精髓，體現(xiàn)了極其深刻的文化理念。民族舞蹈文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一，其發(fā)展過(guò)程和傳承形式具有特殊性，主要是為了更好地體現(xiàn)民族舞蹈文化的美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。為了更好地發(fā)展民族舞蹈文化，民族舞蹈可以不斷地融入不同的文化元素，如茶文化、體育文化等，共同的向前發(fā)展。通過(guò)與不同文化元素的融合，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生新的舞蹈文化類型，豐富了舞蹈文化內(nèi)容，并創(chuàng)新了文化傳承形式，從而傳承和拓展民族舞蹈文化的內(nèi)涵。民族舞蹈文化能夠提升人們的審美和藝術(shù)欣賞能力，而現(xiàn)代化、立體化的民族舞蹈發(fā)展機(jī)制，能夠讓民族舞蹈文化體系擁有活力。具體而言，民族舞蹈文化是具有民族性、獨(dú)特性、藝術(shù)性的文化體系，其對(duì)不同時(shí)代的生活習(xí)性、民族特性、民間智慧進(jìn)行提煉后再現(xiàn)。基于不同的文化理念，不同的民族舞蹈也具有不同的情感內(nèi)涵和價(jià)值理念，將展現(xiàn)不同的人文價(jià)值和藝術(shù)美感。

二、中國(guó)傳統(tǒng)茶文化與舞蹈文化的融合作用和發(fā)展現(xiàn)狀

（一）中國(guó)傳統(tǒng)茶文化與民族舞蹈文化的融合作用

茶文化和舞蹈藝術(shù)加以融合發(fā)展，能夠促進(jìn)茶文化、民族舞蹈文化的良好發(fā)展，對(duì)兩種文化都會(huì)產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，其主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

一是茶文化和民族舞蹈文化的融合能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化元素。茶文化和民族舞蹈文化融合之后，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣宫F(xiàn)區(qū)域特色，將茶文化精神和舞蹈文化理念進(jìn)行融合，有效地傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化。兩者的融合，不僅豐富了茶元素的具體內(nèi)容，也為茶文化注入了新的活力，促進(jìn)了茶文化的發(fā)展創(chuàng)新。此外，茶文化與舞蹈文化融合后，提供了舞蹈新形式，能夠深入群眾的日常生活，滿足人們休閑娛樂(lè)的需求，提升人們的精神文化修養(yǎng)。二是茶文化和民族舞蹈文化融合的教育功能。將不同的中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，能夠讓一種傳承形式達(dá)到傳承兩種傳統(tǒng)文化的效果。茶文化和民族舞蹈文化都具有一定的教育意義，而兩種文化的融合更能凸顯其教育效果，展現(xiàn)出中華民族熱情好客、民風(fēng)淳樸、勤勞善良等優(yōu)秀的民族品格。而在文化融合之后，兩種文化都能為彼此增添新的文化元素，間接影響社會(huì)群體的文化意識(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)厝罕姷娜粘Ｐ袨楫a(chǎn)生約束作用，促進(jìn)形成優(yōu)良的家風(fēng)和淳樸的民風(fēng)。三是茶文化和民族舞蹈文化融合有利于傳播中華民族傳統(tǒng)文化。民族舞蹈的種類很多，茶文化博大精深，均深受世界各族人民的廣泛青睞。有效融合茶文化和舞蹈文化，能夠更好地表達(dá)中華民族的傳統(tǒng)美德，有利于傳播到其他國(guó)家，并讓其在內(nèi)部生根發(fā)芽，促進(jìn)中西文化的交流。在國(guó)際活動(dòng)中，來(lái)自不同國(guó)度的文化會(huì)進(jìn)行相互的碰撞，此時(shí)具有更深層次意義的茶舞文化能夠更好地展示中華文化的包容性、深遠(yuǎn)性，能夠有效促進(jìn)世界文化的和諧發(fā)展。

（二）茶文化與舞蹈文化的融合現(xiàn)狀

我國(guó)地大物博，各區(qū)域的地理環(huán)境差異大，名茶種類繁多，如云南普洱茶、廬山云霧、西湖龍井、洞庭碧螺春、信陽(yáng)毛尖等，均在世界范圍內(nèi)廣受好評(píng)。不同的名茶來(lái)自不同的地方，從而茶文化也帶有很強(qiáng)的地方特色。而將民族舞蹈文化與茶文化融合，能夠有效拓展茶文化的影響力，使得更容易被人們所熟知，更容易被人們接受。例如，云南茶藝和民族舞蹈文化的結(jié)合形成的特色文化。云南的旅游業(yè)非常的發(fā)達(dá)，旅游文化和茶藝經(jīng)常結(jié)合在一起開(kāi)展活動(dòng)。云南的普洱茶遠(yuǎn)近聞名，不僅具有唇齒流香、高深持久的茶香，還有茶湯橙黃濃厚的實(shí)際特色。這些讓其品嘗起來(lái)濃香醇厚，而且具有經(jīng)久耐泡的特征，就算多次沖泡，茶水仍具有普洱茶的香味。此外，武夷山還積極引入現(xiàn)代化舞蹈理念和一些優(yōu)秀的舞蹈設(shè)計(jì)元素，充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牟刹栉幕?，同時(shí)讓民族舞蹈更容易傳播。

三、中國(guó)傳統(tǒng)茶文化和舞蹈文化的融合發(fā)展策略

（一）建立中國(guó)傳統(tǒng)茶文化與民族舞蹈文化融合發(fā)展機(jī)制

為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化和民族舞蹈文化的融合發(fā)展，相關(guān)人員需具有先進(jìn)的文化發(fā)展新理念及掌握藝術(shù)發(fā)展新形式，從大眾審美角度出發(fā)，結(jié)合不同的文化元素、藝術(shù)元素、社會(huì)適應(yīng)性等，科學(xué)構(gòu)建適合我國(guó)特色的中國(guó)傳統(tǒng)茶文化和舞蹈文化融合發(fā)展機(jī)制。一是尋找適當(dāng)?shù)钠鹾宵c(diǎn)，將具有獨(dú)立特征的不同文化進(jìn)行結(jié)合;二是分析與研究茶文化和舞蹈文化的匹配程度，通過(guò)做好前期全方位的市場(chǎng)調(diào)研，將中國(guó)傳統(tǒng)茶文化和民族舞蹈文化進(jìn)行完美的融合;三是制定市場(chǎng)分析研究準(zhǔn)則與標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)分析兩種文化不同的特征，具體的制定文化準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn);四是建立完善的監(jiān)管機(jī)制，對(duì)文化融合狀態(tài)進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理與跟蹤，確保兩種文化數(shù)據(jù)的科學(xué)性和準(zhǔn)確性;五是秉承傳統(tǒng)文化的傳承理念，結(jié)合兩種文化的藝術(shù)形式和價(jià)值理念，保持對(duì)文化尊重的態(tài)度，進(jìn)行自由的藝術(shù)表達(dá)和文化創(chuàng)新融合。通過(guò)以上五種措施，我國(guó)將建立完善的傳統(tǒng)茶文化和民族舞蹈文化融合發(fā)展機(jī)制，創(chuàng)建良好的文化融合發(fā)展環(huán)境，確保中國(guó)傳統(tǒng)茶文化和民族舞蹈文化進(jìn)行科學(xué)健康的融合，并促進(jìn)融合文化可持續(xù)發(fā)展。

（二）科學(xué)設(shè)計(jì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化與民間舞蹈文化融合的新思路

茶文化和民族舞蹈文化具有高度相似的民族特征，并且均具有相通的價(jià)值理念和藝術(shù)展現(xiàn)形式。這些均為茶文化和舞蹈文化的有效融合提供了前提條件和帶來(lái)了發(fā)展契機(jī)。兩種文化的融合需要結(jié)合時(shí)代的市場(chǎng)發(fā)展需求、發(fā)展態(tài)勢(shì)等，從而設(shè)計(jì)一個(gè)能夠迎合大眾審美的兩種文化新思路。一是充分展現(xiàn)自媒體平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)代信息傳播技術(shù)，有助于茶文化和民族舞蹈文化融合前的信息收集和融合后的傳播。二是充分利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，收集目標(biāo)人群的有關(guān)信息，進(jìn)行分析和處理，尋求人們對(duì)茶文化和舞蹈文化的需求點(diǎn)。三是融合兩種文化精神內(nèi)涵，將茶文化的精、和、美、敬、清等文化內(nèi)涵巧妙融入民族舞蹈文化當(dāng)中。四是基于優(yōu)美的肢體表達(dá)，并依托極具感染力的舞臺(tái)表演，讓觀眾在欣賞舞蹈藝術(shù)時(shí)，產(chǎn)生潔身、正心的思想啟發(fā)。五是以大眾審美與生活為視角，對(duì)茶文化中體現(xiàn)的民間智慧與不同的藝術(shù)表達(dá)形式融入民族舞蹈藝術(shù)中。通過(guò)以上全新的、現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)思路，將中國(guó)傳統(tǒng)茶文化與民間舞蹈文化進(jìn)行科學(xué)完美的融合，并使得其得到廣泛的傳播和發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

茶文化和民族舞蹈文化均是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了讓茶文化和舞蹈文化實(shí)現(xiàn)完美的融合，需以結(jié)果為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)出文化融合發(fā)展的具體思路和機(jī)制，建立正確的認(rèn)識(shí)與端正的態(tài)度，促使兩種文化的完美融合，積極的傳承中華民族傳統(tǒng)文化，讓其健康和諧地發(fā)展下去。

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作者簡(jiǎn)介：

何苗，女，重慶人，漢族，本科，中級(jí)講師，研究方向：舞蹈，主要從事高校教師工作。

劉峰，男，西安人，漢族，本科，中級(jí)講師，研究方向：舞蹈，主要從事高校教師工作。