馬建萍
習(xí)近平總書記指出,要把紅色文化資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。因為紅色文化資源蘊(yùn)涵著十分豐富的內(nèi)涵意蘊(yùn),具有很高的教育價值和育人功能,是小學(xué)生《道德與法治》教育中的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。在學(xué)校要做好紅色文化資源與小學(xué)生《道德與法治》教育的融合,充分發(fā)揮紅色文化資源的教育價值和育人功能,使紅色文化成為小學(xué)生《道德與法治》教育創(chuàng)新的源泉和動力。
一、提高教師運用紅色文化資源的意識和能力
紅色文化教育就是以紅色文化資源為主要內(nèi)容,通過教育者的教育引導(dǎo)和英雄事跡的示范,使受教育者認(rèn)識、體悟紅色文化的精神內(nèi)涵,汲取紅色文化的養(yǎng)分,傳承和弘揚紅色文化精神,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,進(jìn)而激發(fā)人們?yōu)槊褡濉閲?、為社會奮斗的決心和勇氣。尤其在今天,在中小學(xué)中進(jìn)行紅色文化教育,更是具有重要的時代價值。
小學(xué)生《道德與法治》課教育的效果,關(guān)鍵要看教師在課堂內(nèi)外運用紅色文化資源開展教學(xué)的意識和能力。紅色文化資源與小學(xué)生《道德與法治》課教育的內(nèi)容具有很高的契合度,提高運用紅色文化資源的意識和能力是對教師自身能力素質(zhì)的一種考驗,主要從課前備課、課中講課、課后實踐三個層面來培養(yǎng)。
(一)課前備課把紅色文化資源融入教材知識點
課前備課是教師教學(xué)過程中的前期準(zhǔn)備工作,決定著上課內(nèi)容、上課形式等方面的安排,是一堂課能否實現(xiàn)預(yù)期教學(xué)效果的關(guān)鍵,奠定了后面教學(xué)的主基調(diào)。為此,教師要審視課前備課的重要性,實實在在抓好課前備課這一教學(xué)環(huán)節(jié)。為增強(qiáng)小學(xué)生《道德與法治》課的教學(xué)效果,發(fā)揮紅色文化資源的育人功能,在課前備課環(huán)節(jié)注重引入紅色文化資源并與教材知識點相融合是必不可少的,這也是教師有意識地運用紅色文化資源的體現(xiàn)。
教師自身應(yīng)該加強(qiáng)對紅色文化資源的學(xué)習(xí),深入了解紅色文化資源的內(nèi)涵、形成歷史、發(fā)展過程,特別是充分認(rèn)識到改革開放以來這些紅色文化資源為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動力。
(二)創(chuàng)新教學(xué)方法巧妙運用紅色文化資源
教學(xué)方法是對一位教師教學(xué)能力的考驗,也是教師發(fā)揮教學(xué)主體性的體現(xiàn)。在小學(xué)生《道德與法治》課上運用紅色文化資源,教師不僅需要對紅色文化資源的內(nèi)涵有深刻的理解,還需要把握運用紅色文化資源的合適時機(jī),在教學(xué)上實現(xiàn)與《道德與法治》課知識點的完美融合,這一切都要基于教學(xué)方法的創(chuàng)新。
第一,創(chuàng)設(shè)情境式教學(xué)。對當(dāng)代的小學(xué)生而言,紅色文化資源更多的是一個名詞、一種概念,因為紅色文化資源在上世紀(jì)初形成,具有一定的年代距離感,再加上小學(xué)生生活于幸福和平的年代里,對于以革命斗爭精神為本質(zhì)的紅色文化資源無法切身體會。通過觀看紅色影視片段、講述紅色革命故事等方式盡可能地還原真實場景,創(chuàng)造國家危亡之際,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾與敵人作斗爭的慷慨激昂的緊張氛圍,讓小學(xué)生身臨其境感受戰(zhàn)爭年代革命先烈舍生取義的家國情懷,體會當(dāng)時中國共產(chǎn)黨與人民群眾的團(tuán)結(jié)互助、軍民一心,這會比純粹的知識灌輸教學(xué)更容易引起小學(xué)生對文字所描繪場景的共鳴,加深小學(xué)生對所學(xué)知識點的理解和記憶,并在心里認(rèn)同這種由紅色文化資源所體現(xiàn)的時代價值。
第二,重視開放式教學(xué)。小學(xué)生具有強(qiáng)烈好奇心、思維活躍等特點,這也是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和來源。在課堂上采用開放式教學(xué),讓小學(xué)生對教材知識點與紅色文化資源之間的聯(lián)系進(jìn)行探討,比如利用課堂十分鐘的時間拋出“你認(rèn)為革命英雄在戰(zhàn)爭中犧牲是珍惜生命的表現(xiàn)嗎?”“在中華民族的危亡時刻,革命先烈是如何抉擇國家利益和個人利益的?如果換作是你,你又會做出什么選擇?為什么?”等等這樣的問題給小學(xué)生分組自由討論,然后給出自己隊伍的答案。這種開放式的討論能最大限度地調(diào)動小學(xué)生參與的積極性,鍛煉他們的思維能力。開放式教學(xué)不僅為小學(xué)生《道德與法治》教育和紅色文化資源建立起聯(lián)系,還通過開發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力幫助他們形成正確的價值觀念。
(三)實踐教學(xué)提高紅色文化資源的育人功能
課后實踐也可以稱作是實踐教學(xué),實踐是認(rèn)識事物和促進(jìn)事物發(fā)展的基礎(chǔ),對于以馬克思主義思想為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨來說,馬克思主義實踐觀是必不可少的。習(xí)近平總書記也指出,要讓舊居舊址成為激活紅色基因的生動課堂。因此,為了使紅色文化資源不局限于課堂的理論學(xué)習(xí)和探討,讓小學(xué)生在參與中感受革命精神的洗禮,加深小學(xué)生對紅色文化資源的理解和認(rèn)識,有必要在課后通過視頻展示紅色革命遺址或者紀(jì)念館,開展網(wǎng)上實踐教學(xué)。昌吉市第一小學(xué)每一學(xué)期都會組織師生網(wǎng)上觀看紅色革命遺址,開展革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育,比如:組織學(xué)生開展“重走軍旗路,傳承紅色文化,弘揚紅船精神”網(wǎng)上研學(xué)實踐活動等,這些實踐教學(xué)形式的開展,幫助小學(xué)生深刻了解紅色文化資源的內(nèi)涵,親身體會那個年代里革命的艱辛和不易,為革命先烈的英勇犧牲感到敬佩和惋惜,有助于小學(xué)生將這些感悟轉(zhuǎn)化為精神力量,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
二、用紅色文化資源豐富校園文化建設(shè)
學(xué)校是小學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所,是小學(xué)生的小社會,校園里發(fā)生的一切事情都在影響著小學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀,其中校園文化對小學(xué)生有著潛移默化的影響。將紅色文化資源融入校園文化建設(shè)中,構(gòu)建紅色校園和校際紅色文化圈,充分發(fā)揮紅色文化資源的以文化人、以德育人的功能,促進(jìn)小學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
(一)營造紅色文化資源育人的校園環(huán)境
在將紅色文化資源融入校園文化建設(shè)的過程中,要注重發(fā)揮校園環(huán)境的基礎(chǔ)作用。校園是小學(xué)生除家庭之外第二個“家”,對小學(xué)生的身心健康發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。要善于利用小學(xué)生對新鮮事物充滿好奇心、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)等特點,將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為生動形象的教學(xué)資源、形式新穎的實踐活動資源、簡單易懂的影像宣傳資源等,使校園環(huán)境充滿紅色文化氣息,形成處處有人在看紅色文化資源、時時有人在學(xué)紅色文化資源的校園氛圍。利用校園集體晨會,啟動紅色文化教育。
三月的第一周,“傳承紅色文化,做新時代的好少年”紅色文化月開幕式啟動。家長代表介紹了“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”,提醒大家對革命烈士的敬仰與對國家曾經(jīng)的苦難銘記心間,勿忘歷史,勿忘國恥。為了永遠(yuǎn)銘記中國官兵們在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出的大無畏愛國精神,隊員們身著紅軍服慷慨激昂的朗誦了毛澤東詩詞《七律·長征》,它是紅軍北上抗日的雄壯序曲,更是紅軍能征服一切艱難險阻的豪邁宣言!他們用稚嫩而整齊的聲音表現(xiàn)了人民解放軍徹底打垮國民黨反動派的信心和決心,表達(dá)了解放全中國的必勝信念!激發(fā)大家熱愛祖國的濃郁情感。
(二)大力拓展學(xué)校宣傳紅色文化的途徑
文化于人的影響是潛移默化的,對小學(xué)生而言,校園文化對其產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)且持久的。推動紅色文化資源融入校園文化建設(shè),是發(fā)揮紅色文化資源育人功能的第一步,接下來要逐步提高紅色文化資源在學(xué)校校園文化中的占比,可以從以下幾個途徑進(jìn)行:
第一,充分發(fā)揮校園媒體的文化傳播作用。要提高紅色文化資源在校園文化中的占比,要善于根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念將紅色文化資源與校園文化進(jìn)行高度融合,形成有特色的校園紅色文化。如觀看紅色主題電影,在學(xué)校大隊部的組織下,少先隊活動課全體隊員一起觀看影片《閃閃的紅星》,隊員們小眼睛盯著屏幕,隨著影片內(nèi)容的播放,臉上出現(xiàn)著不同的情緒變化,有時嘴角上揚,有時眉頭緊鎖,有時發(fā)出疑問……隊員們欣賞到主角潘冬子雖然失去母親,但很堅強(qiáng),在抗戰(zhàn)中磨練,打土豪,斗惡霸,為紅軍叔叔送柴、送水,終于戴上那顆閃閃的紅星,成為了一個真正的紅軍戰(zhàn)士。接下來,二至五年級還開展了為期一周的“弘揚英烈精神,做新時代的好少年”雨花臺革命烈士故事演講比賽。小選手們以雨花臺革命英雄事跡為主要內(nèi)容,用生動的語言、真實的情感演繹著一個個感人至深、催人奮進(jìn)的紅色經(jīng)典故事。他們端莊大方的儀態(tài),自然得體的舉止,體現(xiàn)了新時代好少年朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌,同時在追憶先烈可歌可泣的英勇故事中更加深刻地感受到今天的幸福生活來之不易,充滿對革命先驅(qū)的崇高敬意。
第二,經(jīng)常開展以紅色為主題的校園文化活動。大隊部策劃了三月“弘揚英烈精神,做新時代好少年”紅色文化主題月活動。一面旗幟,一個英雄就是一座豐碑。該紅色文化之旅以“四個一”活動開展:唱一首紅色歌曲、看一部紅色電影、講一個紅色故事、參觀一個紅色革命教育基地。希望全校隊員能共同在學(xué)校大隊部“舉英雄旗幟、學(xué)英雄榜樣、走英雄道路、做英雄傳人”的活動中緬懷革命先烈,更深刻地了解紅色歷史,感受信仰的力量。不忘初心,牢記使命,進(jìn)一步培育和弘揚愛國主義等社會主義核心價值觀,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
(三)推動校間合作,打造校際紅色文化
促進(jìn)紅色文化資源在小學(xué)生《道德與法治》教育中的有效運用,并將其教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行推廣,是區(qū)域紅色文化資源研究的目的和價值所在。因此,各學(xué)校要打破各自的學(xué)校壁壘,定期舉行運用紅色文化資源進(jìn)行教育教學(xué)的理論研討會,對各自運用紅色文化資源開展小學(xué)生《道德與法治》教育的教學(xué)和實踐經(jīng)驗展開交流探討,尤其是對遇到的“采用什么形式能激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、怎么解決運用過程中的突發(fā)問題、怎樣確保收到預(yù)期的教學(xué)成效”等問題形成初步的解決方案,研討會之后以論文集等形式公開研究成果,逐步完善紅色文化資源在小學(xué)生《道德與法治》教育中運用的體制和機(jī)制,并形成統(tǒng)一認(rèn)識。推動校間合作,打造校際紅色文化圈,通過營造紅色文化資源研究氛圍來完善紅色文化資源的理論研究和教學(xué)運用研究,有助于形成紅色文化資源運用研究的經(jīng)驗,提升紅色文化資源在小學(xué)生《道德與法治》教育中的品牌影響力。
三、發(fā)揮小學(xué)生在紅色文化資源運用中的主體作用
在把紅色文化資源運用于小學(xué)生《道德與法治》教育的過程中,教師與小學(xué)生是教與學(xué)的關(guān)系,教師的“教”為小學(xué)生的“學(xué)”服務(wù),小學(xué)生的“學(xué)”是教師的“教”的目的和歸宿。因此,要以小學(xué)生為主體,發(fā)揮其在紅色文化資源運用中的主體作用。
(一)提高小學(xué)生參與紅色課堂和紅色活動的積極性
紅色文化資源和《道德與法治》課的融合能夠改變小學(xué)生《道德與法治》教育課堂以往的枯燥乏味,使之變得生動有趣起來,激發(fā)小學(xué)生對《道德與法治》教育課堂的好奇心,提高小學(xué)生對課本知識的理解能力。觀看紅色革命遺址及紀(jì)念館等網(wǎng)上實踐教學(xué)形式則可以增強(qiáng)《道德與法治》教育對小學(xué)生的說服力,改變以往小學(xué)生對《道德與法治》教育的冷漠態(tài)度,轉(zhuǎn)而注重《道德與法治》教育對自身世界觀、人生觀和價值觀的正確引導(dǎo)。因此,紅色課堂和紅色活動在小學(xué)生《道德與法治》教育中具有至關(guān)重要的作用,要鼓勵引導(dǎo)小學(xué)生參與紅色課堂和紅色活動,提高他們的參與積極性。
(二)引導(dǎo)小學(xué)生主動學(xué)習(xí)紅色文化資源
紅色文化資源是一種重要的德育資源,能在小學(xué)生《道德與法治》教育中起到十分重要的作用,幫助小學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此,小學(xué)生要主動學(xué)習(xí)挖掘紅色文化資源。從學(xué)校和教師的角度而言,在紅色文化資源運用于小學(xué)生《道德與法治》教育即開展紅色課堂、紅色實踐教學(xué)活動和校園紅色文化活動的過程中,要善于運用啟發(fā)式教育,讓小學(xué)生對紅色文化資源產(chǎn)生一種神秘感,激發(fā)小學(xué)生想要進(jìn)一步了解的好奇心,這樣他們便會利用課余時間通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料、實地參觀走訪等方式去解開心中的疑惑。
從社會的角度而言,黨和國家十分重視紅色文化資源在小學(xué)生《道德與法治》教育的運用,習(xí)近平總書記曾多次指出,要把紅色文化資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。全國各地的革命遺址、革命紀(jì)念館、革命博物館、烈士陵園、紅色旅游景區(qū)等都在不斷地建設(shè)當(dāng)中,為小學(xué)生開展實踐調(diào)查創(chuàng)造了物質(zhì)條件。從家庭的角度而言,學(xué)校要積極引導(dǎo)父母要在精神上應(yīng)給予大力支持,并盡可能地在出行、花費等方面提供幫助,鼓勵孩子去圖書館借閱紅色文化資源的相關(guān)書籍資料,利用寒暑假與孩子一起到革命紀(jì)念館做實踐調(diào)查,在學(xué)校、社會和家庭三方支持和幫助下,小學(xué)生在學(xué)習(xí)挖掘紅色文化資源方面會更有動力。
紅色文化,有著極高的教育價值,將其運用于小學(xué)生《道德與法治》教育中,必將發(fā)揮出它的育人功能。我們要高度重視紅色文化資源的運用,注重在小學(xué)生《道德與法治》課程中開發(fā)利用紅色文化資源,創(chuàng)新小學(xué)生《道德與法治》教育的教學(xué)模式,開展各種以紅色文化資源為主題的校園文化活動,將紅色文化滲透到學(xué)校校園文化建設(shè),植根于學(xué)生的現(xiàn)實生活,使他們不忘生活的艱苦、心存高遠(yuǎn)的志向,更加深刻認(rèn)識到今天的幸福生活來之不易,學(xué)會珍惜,改掉鋪張浪費、不珍惜美好時光的壞習(xí)慣,在家做一個孝順長輩的好孩子,在校做一名好學(xué)文明的好少年,在社會做一個有社會責(zé)任感的好公民,在奮斗中感受生活和學(xué)習(xí)的快樂幸福。
(作者單位:昌吉市第一小學(xué))