許洋洋
千年前,詩人陶淵明棄斗升之祿而回鄉(xiāng)歸隱,采菊種豆,享受著恬淡自適的田園生活。
千年后,多少人對這樣的生活是“雖不能至,而心向往之”?與雞犬相伴,有飛鳥相逐,日出而作,日落而息,豈不美哉?
然而,這終究只是心向往之,我們已無飛鳥相伴,而造成這一切的,卻也是我們自己。
《殺死一只知更鳥》中說:“殺死知更鳥是世上最不可原諒的事,因?yàn)樗麄冎粫?huì)在樹上發(fā)出悅耳的鳴叫,從不會(huì)惹是生非?!比绱苏f來,人類犯下的罪行的確是不可饒恕的了。多少人以“吃貨”自居,不惜犯法只為嘗到野生動(dòng)物的美味?又有多少貪婪的商販,肆意捕殺野生動(dòng)物,只是為了它們身上華美且昂貴的毛皮?人類的自私、貪婪、無所不為,在他們身上顯露到了極致。
過去我們標(biāo)榜“人定勝天”,可是在我們對于自然的恣意消耗與踐踏后,自然的報(bào)應(yīng)也接踵而至,滄海一粟,云天一埃,人類說到底只是宇宙中渺小到不能再渺小的一種生物,企圖讓自然為自己服務(wù),甚至是改造自然,殊不知這只能是“蜉蝣撼大樹,可笑不自量”。自然是寬容的,即便我們已舉好了槍漠然對向他,他依舊會(huì)努力地維持著這其間的平衡;自然又是決絕的,若是真到了子彈出膛的那一日,人類——這一切的始作俑者,同樣會(huì)跌落深淵,萬劫不復(fù)。
歷史的車輪緩緩向前滾動(dòng),在這樣一個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用自己智慧的大腦,運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)讓人與自然更加和諧地相處,使人在利用自然的同時(shí)也能更好地造福自然。
山氣日夕佳,飛鳥相與還?;蛟S在人們的努力下,與飛鳥相伴的日子,真的不遠(yuǎn)了呢?
(指導(dǎo)教師:王廣清/編輯:于智博)
評(píng)點(diǎn)
標(biāo)題是文章的眼睛,作者以“飛鳥相與還”為題,極富意蘊(yùn),隱含作者追求人與自然和諧共生的美好愿景。開頭以陶淵明棄官歸隱導(dǎo)入,并與千年后現(xiàn)代人的心理作對照,順其自然引出話題,所引《殺死一只知更鳥》警策人心,所列反例讓人汗顏。難能可貴的是作者多用問句,既啟人深思,又避免了語言的呆板。