中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)第一人楊敬年

本刊編輯部

人物簡(jiǎn)介

楊敬年（1908年11月—2016年9月4日），著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、翻譯家;湖南汨羅人;1936年畢業(yè)于中央政治學(xué)校;1948年獲牛津大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位;同年起任南開大學(xué)教授;譯有雅·科隆諾德《經(jīng)濟(jì)核算制原理》、約瑟夫·熊彼特《經(jīng)濟(jì)分析史》、保羅·巴蘭和保羅·斯威齊《壟斷資本》等;曾任南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)系學(xué)位委員會(huì)主任，中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作學(xué)會(huì)常務(wù)理事等，被英國(guó)劍橋國(guó)際傳記中心收入《大洋洲及遠(yuǎn)東地區(qū)名人錄》;1998年，90歲高齡的楊敬年依然筆耕不輟，翻譯完成英國(guó)亞當(dāng)·密斯的《國(guó)富論》;百歲時(shí)撰寫《期頤述懷》一書，回首其百年人生。

2016年9月4日上午，我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家、翻譯家楊敬年，在天津安靜走完了一生，享年108歲。去世前不久，他剛剛當(dāng)選為牛津大學(xué)圣體學(xué)院榮譽(yù)院士，這是該學(xué)院授予杰出院友的最高級(jí)別頭銜。

“不管將來或過去之有無意外，或意外之幸不幸，而只用力以作其所應(yīng)作之事，此所謂以義制命。”生前，楊敬年時(shí)常提及馮友蘭先生的名言。他說，個(gè)人榮辱成敗不值一提，追求學(xué)問才是他一生的目標(biāo)。而他的事跡，也感動(dòng)了千萬網(wǎng)友。網(wǎng)友“那拉秀珠”說：“學(xué)楊敬年先生，做靈魂沒有皺紋的人?！?/p>

楊敬年出生于1908年，或者換個(gè)更有歷史感的說法，“光緒三十四年”。上學(xué)時(shí)，因?yàn)榧揖池毢?，楊敬年不得不幾次停學(xué)去工作補(bǔ)貼家用，直到40歲才拿到博士學(xué)位。1957年被劃為“右派”，1979年才獲平反，其間20年無法正常教學(xué)。平反后，年過七旬的他開創(chuàng)了國(guó)內(nèi)第一個(gè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，直到86歲才正式告別講臺(tái)。90歲，楊敬年仍然沒閑著，翻譯了亞當(dāng)·斯密的經(jīng)典之作《國(guó)富論》，至今暢銷。

庚子賠款的留英公費(fèi)生

和屈原是同鄉(xiāng)、出生于湖南汨羅的楊敬年，因?yàn)榻袊?guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，求學(xué)經(jīng)歷十分復(fù)雜。他4歲起跟著外祖父啟蒙，13歲通讀“四書五經(jīng)”。為了將來能在鄉(xiāng)下小學(xué)教書，叔祖父借錢送他到岳陽(yáng)縣城第一高等小學(xué)讀書。1924年，楊敬年考上了湖南省立第一師范學(xué)校，和毛澤東成為校友。1927年，又考入中央軍事政治學(xué)校為參加革命做準(zhǔn)備，卻遭遇“馬日事變”（長(zhǎng)沙駐軍許克祥反共），楊敬年憤而離校，一邊教書養(yǎng)家糊口一邊備考大學(xué)。1932年，因?yàn)槠渌髮W(xué)都要學(xué)費(fèi)，他選擇了中央政治大學(xué)行政系。畢業(yè)后，無意官場(chǎng)的楊敬年又于1936年考入了南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所。

1937年，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，南開復(fù)課無望，楊敬年攜妻帶子輾轉(zhuǎn)于長(zhǎng)沙、貴陽(yáng)、重慶、蘭州……顛沛流離中，第八屆庚款考試錄取名單揭曉。1945年8月，已經(jīng)37歲的楊敬年踏上了赴牛津大學(xué)求學(xué)的旅程，在途中聽到日本投降的消息。他覺得，好日子終于要來了。

在牛津的3年，可能真的是楊敬年一生中最好的日子之一。學(xué)雜費(fèi)全免，每個(gè)月還有24英鎊的零花錢，唯一的任務(wù)就是念書。大學(xué)貴族化的教育環(huán)境，楊敬年至今歷歷在目：“宿舍是兩個(gè)房間一套，書房和臥室。每天早上，有一個(gè)書童——其實(shí)是一個(gè)老頭子，進(jìn)來把窗簾拉開，說‘Good morning， sir（早上好），叫你起床。白天有女工幫你打掃房間。晚上，老頭又來了，拉上窗簾，說‘Good evening， sir（晚上好）。學(xué)校規(guī)定學(xué)生晚上必須在房間，所以9點(diǎn)，他又來了，說‘Good night， sir！（晚安）?！薄俺燥堃灿幸?guī)矩，即便住在校外，學(xué)生每學(xué)期也必須到學(xué)校吃兩次晚飯。聚餐時(shí)，老師和學(xué)生都得穿上隆重的禮服，老師在臺(tái)上，學(xué)生在臺(tái)下，圍繞著長(zhǎng)桌依次坐下，用拉丁文禱告后才能吃?！?/p>

牛津大學(xué)對(duì)博士的要求是“對(duì)知識(shí)作出原始性的貢獻(xiàn)”，淘汰率高達(dá)50%。楊敬年回憶：“我的論文題目是《英國(guó)中央政府各部職權(quán)的分配》，我去英國(guó)財(cái)政部（相當(dāng)于我國(guó)國(guó)務(wù)院）采訪，提了20個(gè)問題。他們告訴我，這些問題我們也正在研究。我聽了很高興。我花了兩年多時(shí)間寫論文，拿到了博士學(xué)位。”可惜這篇博士論文，楊敬年自己留的那一份在“文革”期間被紅衛(wèi)兵抄走;直到2006年，他才再次看見牛津大學(xué)存檔的復(fù)印件。

在楊敬年百歲時(shí)寫的自傳《期頤述懷》中，有幾張他在英國(guó)時(shí)的照片，梳著大背頭，一身西裝革履，風(fēng)度翩翩。1948年，40歲的楊敬年拒絕了去美國(guó)的邀請(qǐng)，學(xué)成歸國(guó)。1949年1月15日，天津解放，楊敬年就這樣毫無精神準(zhǔn)備地從舊社會(huì)進(jìn)入了新社會(huì)。

“楊敬年，這些書都是你剝削來的！”

1949年9月，躊躇滿志的楊敬年創(chuàng)辦了南開大學(xué)財(cái)政系。一切都似乎好起來時(shí)，1957年8月3日，這個(gè)忘不了的日子，他一夜之間成了“右派”，又被以“歷史反革命罪”判處管制三年，發(fā)送到經(jīng)濟(jì)資料室“改造”。

在英國(guó)留學(xué)時(shí)，楊敬年除了日常必需，把省下來的錢都買了書?；貒?guó)前夕，時(shí)任南開大學(xué)校長(zhǎng)的何廉寄給他的500美元旅費(fèi)，也都用來買書，甚至把自己的打字機(jī)都賣了買書，“打字機(jī)國(guó)內(nèi)有，有的書國(guó)內(nèi)買不到”。于是，楊敬年回國(guó)時(shí)，500本書是最值錢的家當(dāng)。

驟然成了“右派”，原本工資207元的四級(jí)教授，每月只給60元生活費(fèi)，女兒還在念大學(xué)，根本不夠花。楊敬年不得不去天祥市場(chǎng)（當(dāng)時(shí)天津最大的舊貨市場(chǎng)）賣東西補(bǔ)貼家用。有個(gè)舊書店老板說，外文書我都要，5角錢一本。楊敬年沒舍得賣。

不料到了“文革”，學(xué)生們推了三個(gè)“排子車”闖到楊敬年家里，拉走了所有書。“我住在二樓，他們?cè)跇窍潞埃骸畻罹茨?，這些書都是你剝削來的！”楊敬年說，“后來有人告訴我，我的書在天祥市場(chǎng)賣，我才去那買回了幾本。‘文革結(jié)束后也發(fā)還了一些，讓我自己去幾屋子書里翻，又找到幾本，但大部分都不見了?！?/p>

現(xiàn)在楊敬年家中有10個(gè)書架，大部分都是“文革”后買的新書，“準(zhǔn)備老了看”。而他也可能真的忘記了年齡：“沒想到快100歲時(shí)生了一場(chǎng)病，眼睛不行了。最開始用A3紙復(fù)印，再拿放大鏡看，后來只能讓保姆給我讀書。最近在讀那個(gè)比我大兩歲的老頭（周有光）的書。”

在資料室“改造”期間，楊敬年覺得自己“很幸運(yùn)”，還能做一些學(xué)術(shù)工作——他陸續(xù)翻譯了4本書，前三本都是以經(jīng)濟(jì)系名義出版，沒有稿費(fèi)，直到第四本才能署上自己的名字，稿費(fèi)和系里分成。

1979年3月28日，楊敬年平反，又能拿每月207元的工資了，還搬進(jìn)了學(xué)校的高知樓。有人羨慕地說：“看你有多大變化！”楊敬年卻覺得：“我還是我，只不過我現(xiàn)在是一個(gè)堂堂正正的大學(xué)教授，能名正言順地教書了?！?/p>

原本是早該退休的年紀(jì)，71歲的楊敬年卻剛剛開始工作。

中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)第一人

似乎是要把攢了20年的精力全部釋放出來，在90歲之前，楊敬年做了這幾件大事：開創(chuàng)了國(guó)內(nèi)第一個(gè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，撰寫《人性談》，翻譯《國(guó)富論》。

楊敬年很實(shí)誠(chéng)，稱自己之所以開發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的課，一大原因是被分配到研究非洲經(jīng)濟(jì)，“沒可搞的，就擴(kuò)大范圍，研究發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)”。這門二戰(zhàn)之后建立的學(xué)科在西方已有30多年歷史，在國(guó)內(nèi)卻還是空白，楊敬年成了中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一人。他撰寫了《西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》和《西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)選讀》兩本各50多萬字的教材，每一本都是自己手寫，從不讓研究生代勞，“他們有自己的任務(wù)，不能叫他們給我干活”。

1994年，完全離開教研工作的楊敬年覺得，到了總結(jié)一生所學(xué)的時(shí)候了?！拔乙乙桓t線把學(xué)的東西都串聯(lián)起來，這根紅線就是人性。人性是一個(gè)永恒而且現(xiàn)實(shí)的問題，和我研究的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有密切的聯(lián)系。”楊敬年說。于是，一本從人性分析經(jīng)濟(jì)的《人性論》于1998年出版。

而真正讓楊敬年開始成為“名人”的，是《國(guó)富論》。這是他90歲時(shí)的譯著，一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)書卻出人意料地成為暢銷書，至今重印十幾次，發(fā)行10余萬冊(cè)。2011年，亞當(dāng)·斯密的母校、英國(guó)格拉斯哥大學(xué)校長(zhǎng)訪問南開大學(xué)時(shí)，當(dāng)天下午就拜訪了楊敬年，送上了《國(guó)富論》的手稿給這位遠(yuǎn)方的知音。

楊敬年一直慶幸兩件事，一是沒有去臺(tái)灣，“不必像于右任那樣‘葬我于高山之巔兮，遙望大陸”;二是沒有去美國(guó)，“否則中國(guó)解放后與世界20多年的隔絕，也會(huì)使我終老異鄉(xiāng)”。他說：“我的一生，是和命運(yùn)搏斗的一生。”

過了100歲，楊敬年又忙了起來，總有學(xué)生、記者、朋友來訪。視力幾乎消失的楊敬年思維仍然清晰，能滔滔不絕地講兩個(gè)小時(shí)，各種數(shù)字、年份記得尤其清楚。他原本每天凌晨3點(diǎn)起床，3至4點(diǎn)讀書，4至5點(diǎn)鍛煉，幾個(gè)月前病了一場(chǎng)，生活不能自理，于是總抱怨“恢復(fù)得太慢”。雖然一生的節(jié)奏總比同齡人“慢”，但楊敬年不能容忍光陰溜走。

時(shí)光倒流66年，有這樣一幕：1948年，當(dāng)楊敬年回到南開大學(xué)時(shí)，何廉給他留了金子，護(hù)照也在手上，要走隨時(shí)能走。何廉赴美前，不無擔(dān)憂地跟他說：“敬年，你還年輕。”而當(dāng)時(shí)的楊敬年竊喜：“有所作為的時(shí)代終于到了！”

平反后，年過七旬的他開創(chuàng)了國(guó)內(nèi)第一個(gè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，直到86歲才正式告別講臺(tái)。90歲，楊敬年仍然沒閑著，翻譯了亞當(dāng)·斯密的經(jīng)典之作《國(guó)富論》，至今暢銷。

1948年，40歲的楊敬年拒絕了去美國(guó)的邀請(qǐng)，學(xué)成歸國(guó)。1949年1月15日，天津解放，楊敬年就這樣毫無精神準(zhǔn)備地從舊社會(huì)進(jìn)入了新社會(huì)。

似乎是要把攢了20年的精力全部釋放出來，在90歲之前，楊敬年做了這幾件大事：開創(chuàng)了國(guó)內(nèi)第一個(gè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，撰寫《人性談》，翻譯《國(guó)富論》。