散文四章

李宇峻

禮? 物

我喜歡讀書，尤其是在家里與圖書館中，每次讀書時我都會找個僻靜的角落，品味這時間給予我的禮物。

書，是人寫的，將自己的生活體會、創(chuàng)意幻想等以物品的形式保存下來;書，是給人看的，在無趣的生活中找到另一個世界，體會別人的生活，別人的經(jīng)歷。會讀書的人都是聰明人，他們享受了別人送的一件禮物—生活，別人花時間寫，你花時間看，用幾天的時間就可以體會別人的一生，但人的一生只有那么長，若想過得精彩，活得漂亮，讀書吧！

這份禮物是別人花了時間去留下的，所以我稱之為—時間的禮物，何不找一個地方，帶上一本書，給自己的生活錦上添花呢？人類之所以為人，是因為他們將自己的文化和經(jīng)驗，以書的形式一代一代傳承下來，我們只不過是其中的一環(huán)，但你若是在漫漫的時間長河中留下了什么，就不一樣了，你可以是一條魚，享受著河流給你的生命;你也可以是一塊石頭，在時間的洗禮下，成為一座人類文明的里程碑，浪費了書，就是浪費了大自然精心的賜予;略過了文字，就是略過了先人嘔心瀝血的努力，讀一本書，即是汲取了生命長河中最精髓的部分。書，永遠不可能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度;閱讀不能改變你的生活，但你可以學習到如何去品味自己想要的生活。

書是人類文明的結晶，是人類文明的延續(xù)，即使是歷史也可以躍然紙上。書是時間饋贈我們的禮物，讓我們的生活每一天都過得充實、精彩又美好。

深秋就似二鍋頭

這個國慶，我去了小桂，拍了一張秋天的黃昏照，有意思，拍出的是深圳這個沿海城市海邊的秋天。

照片的前方，靠上面的部分有一片特別囂張的云，這云哪，中間是凝成一團的，閃閃亮亮的云彩，它好像要把所有的光都收入云中，成為新的太陽，而外圍的云則飄散開去。當然，散開的云就不像云了，它太淡了，與其說是霧，倒不如說它是硝煙，它或許來自一場“戰(zhàn)爭”，這場“戰(zhàn)爭”叫深圳人民與炎熱的斗爭，雖然這場“戰(zhàn)爭”已經(jīng)過去得差不多了，但它留下的硝煙還是送不走呢……

這片云幾乎占了這個照片的一大半，但值得注意的是，這片云的后面，有朵小烏云，仿佛一只蒼狗，耷拉著耳朵，臉上寫滿憂郁，嘴中還叼著煙斗，它也許是那食月的天狗吧，剛好遇上前面嫦娥的儀仗隊，然后天狗就窩到后面，似是怕了，只能孤身一狗發(fā)悶騷了。

在灰云后邊，有一點“殘霞”，灰得看不清，如同雨霧朦正濃的天空，不咋好看，但前邊的山與石頭，與海的配合，那也是一幅現(xiàn)代的觀滄海嘛！

山上的樹長得有點不修邊幅，不大雅觀，就像是寫毛筆字時沁出來的墨，粗獷而和諧。

海上浪大，那可是洪波涌起，還常打到石頭上，浪濺得你一臉，真調皮。

怎么說呢，在海邊，深圳的秋天就像一瓶二鍋頭，暖暖的很舒服，但在這看似平淡的透明之中，總少不了刺激和野性！

木棉又開，絮飄來

我走出校門，見到了堆積地上的“雪”，我捧起一團，細細端詳。

哇！好像棉花，卻又更輕盈！我呼吸間，它搖動著綿軟的身子，以表抗議，我忙屏住呼吸，怕吹散了它，它平息下來，我更細細觀察它，它外有一層棉絮，似有似無，像仙女的衣裳，這衣裳就像云一般白，而輕盈得就如蠶絲，柔軟夢幻得如水中的泡沫，只能觀賞卻不能觸及，一個不留神，一陣風吹來，它就從我的手掌中跳起，飛到了陽光正照的地方，這讓我想到了一句話“身似蓮花不沾塵”，它不正是這樣的嗎？我還發(fā)現(xiàn)這仙衣之中有一顆種子，我相信，待它長大，便又是一個棉絮飛舞的春天。

我觀賞了許久，便回了家，向我媽打聽這棉絮。

原來，這種東西可以用來做枕頭，枕起來可舒服了。我想，在我們睡覺時，它或許在我們夢中萌芽，把溫暖傳遞給我們，給我們輕盈的衣裳，讓我們身輕如燕，飛到我們想去的地方。

風一吹，棉絮飄來，就像一朵朵溫暖的云，雪白雪白的，朝我飄來。

木棉又開，絮飄來。

師從韓信

在歷史上，有那么一位開國功臣，他為西漢立下了汗馬功勞，為后人所景仰，而他就是韓信。從韓信的事跡中，我們看到了他的英武、英明和英氣，在這樣一個英雄身上，我們可以學到很多的東西，因此，我們要師從韓信。

師從韓信，先從他的隱忍。

一個人，應該像一棵松樹一樣，用柔軟沾去身上的積雪，用隱忍抵抗嚴冬的寒冷。韓信在受胯下之辱的時候，他選擇的就是隱忍，若是他命喪這悍匪的刀下，想必也沒有日后的成功。同樣，若是張良不為那老人拾履，想必更沒有日后的留侯之名。我們若能夠師從韓信，師從他的隱忍，在隱忍之后也會重見光明！

師從韓信，也是師從一種果斷。

一個做事不夠果斷的人會招致更多的災難。當初韓信在項羽手下渾身是膽，但不被重用時，他果斷地放棄了項羽，選擇了一位明君，他的果斷不是一種魯莽的沖動，是一種即時的行動，不是對自己的才能自恃甚高，而是一種有洞察力的自知之明，若是和不果斷的項羽一樣婦人之仁，必成不了大器;反之，若是和劉邦一樣聽信小人之言，隨意改變決策，更是招致不幸，所以我們要師從韓信的果斷，不魯莽，但求有益。

師從韓信，其實也是師從生活，師從自己。

韓信年少時經(jīng)歷過饑餓，反秦時經(jīng)歷過忽視，功成后經(jīng)歷過背叛，可以說他的生活中藏著一部苦難史。對于我，在物質條件充足的當下，若想回味他受的苦難，斷然是不現(xiàn)實的，所以師從韓信，也是從自己的生活中偷師學藝，從現(xiàn)實的生活尋找教訓，不斷地完善自己，將我們自己變成生活中的韓信，為自己的學習投入熱情，克服各種困難，逐步成為一個能隱忍、做事果斷的人，到那時，我和韓信可能相距甚遠，但我們可能又會是如此之近，像愛倫·坡筆下的人物一樣，用我的意志戰(zhàn)勝生活的現(xiàn)實。